公开宣认耶和华的名

“我们应该……常常以颂赞为祭，献给上帝，就是用我们的嘴唇来宣认他的名。”——希伯来书13:15，《现译》。

1．何西阿先知促请他的以色列同胞怎样行？

耶和华的先知何西阿有一个重大的信息要向他的以色列同胞宣布。在公元前第八世纪，他劝勉他那些刚愎自用的同胞要从速悔改。他敦促他们说：“当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上［“献上我们嘴唇的牛犊”，《新世》］。”（何西阿书14:2）何西阿的预言劝人民要“把嘴唇的祭代替牛犊”献给耶和华，意思就是以色列人应当衷心悔改，把衷诚的赞美当作祭物献给上帝。

2．使徒保罗劝勉基督徒献上怎样的祭物？

² 今日耶和华的见证人也“把嘴唇的祭代替牛犊献上”。他们听从使徒保罗的劝勉；事实上，保罗间接提到何西阿的预言，说：“我们应该凭借耶稣，常常以颂赞为祭，献给上帝，就是用我们的嘴唇来宣认他的名。”（希伯来书13:15，《现译》）因此，上帝的仆人喜乐地赞美耶和华，例如他们在宣扬王国的活动上就努力这样行。——马太福音24:14。

3．我们能够怎样“以颂赞为祭”献给耶和华？现在我们打算看看谁的活动？

³ 对不完美的凡人来说，公开宣认耶和华的名是一项不配得的特权。向别人谈及我们的上帝，借此“以颂赞为祭”，‘把嘴唇的牛犊献上’，对我们来说是多大的乐事！为了鼓励我们在今日继续公开宣扬王国的好消息，让我们看看圣经怎样论及上帝的先知和耶和华的其他仆人。我们能够从他们一生紧紧依从的途径学得很多教训，帮助我们从传道活动寻得真正的乐趣。——罗马书15:4。

先知所担任的角色

4,5．（甲）在圣经的原文，译作“先知”的字词含有什么基本意思？（乙）什么事表明先知在上帝的安排里担任一个重要角色？

⁴ 耶和华的先知享有特权，将他的信息公开向人宣布。希伯来文的“先知”（纳比）一词来源不详，但这个词语在圣经里的用法显示，真正的先知是耶和华的代言人，奉上帝之命向人传达受感示的信息。被译作“先知”的希腊字词（普若费特斯）的实际意思是“说出的人”，意即在某人“面前”说话。先知就是将据称来自神的信息宣告出来的人。上帝的真先知时常——但未必一定——预告未来的事件。

⁵ 论到先知在上帝的安排里所担任的杰出角色，麦克林托克与史特朗合编的《百科全书》说：“有时别人向他们请教。……但常见得多的情形是，即使别人没有向他们请教，他们也受到内心的推动要向人民发言。虽然在某些地方，他们的出现也许引起别人的忿怒和恐慌，他们仍然无畏地挺身发言。”（第8册，640页）到底什么促使先知采取这么勇敢的立场，让我们看看一些例子。

感受与推动力

6,7．耶和华吩咐以西结先知将什么东西吃下？这件事产生了什么影响？

⁶ 耶路撒冷在公元前607年遭受毁灭之前，耶和华通过他的先知以西结向被掳到巴比伦的犹太人发言。耶和华吩咐以西结说：“人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。”以西结遵嘱而行。他说：“于是我开口，他就使我吃这书卷，又对我说：‘人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。’我就吃了，口中觉得其甜如蜜。”——以西结书3:1-3。

⁷ 我们的身体从所吃的食物吸收营养；在一种意义上，这些营养成了我们身体的一部分。照样，以西结所吃的“书卷”——耶和华的信息，是先知必须宣布的——会成为他的一部分而影响到他的感情。以西结的内心深受上帝的话语所感动，以致在他看来，公开宣布这些话语实在是一件乐事。你若是个耶和华见证人，你以公开宣布上帝的信息为乐吗？

8,9．什么促使阿摩司说预言？

⁸ 请也想想阿摩司先知。他生活在公元前第九世纪，是最先写下以自己为名的圣经书的希伯来先知之一。像以西结一样，阿摩司无畏地向人宣讲耶和华的话语。事实上，在他执笔的圣经书里，“耶和华如此说”这句话出现了11次之多！（阿摩司书1:3,6,9,11,13；2:1,4,6；3:12；5:4；7:17）阿摩司的确自觉要急需公开宣布上帝的话语。

⁹ 作为上帝的先知，阿摩司迅速采取行动，从而对上帝的宣告作出反应。上帝通过阿摩司说：“狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华发命，谁能不说预言呢？”（阿摩司书3:8）先知受到极大的激励要向人宣布耶和华的信息。

10．耶和华的现代仆人在传道工作上遭受反对时有什么反应？

¹⁰ 耶和华像怒吼的狮子一样，向目前这个邪恶的世界制度发出审判的信息。耶和华的现代仆人则像阿摩司一样，觉得自己必须公开向人宣布上帝的话语。甚至受反对者恐吓时，他们也决心跟从使徒彼得和约翰所立的榜样；这两位使徒有力地宣布说：“我们看见的听见的，不能不说！”使徒也声明：“服从上帝过于服从人，是应当的。”（使徒行传4:20；5:29，《新译》）那么，我们又怎样？我们停下来检讨一下自己对于公开宣认耶和华的名这件事的感觉无疑是好的。

“心里所充满的”

11．什么应当推使我们锲而不舍地公开宣认耶和华的名？

¹¹ 耶和华的先知无疑为自己所享的特权深怀感激。同样，对耶和华的感激应当促使我们公开宣告他的名。诗篇145:1,2说：“我的上帝我的王啊，我要尊崇你！我要永永远远称颂你的名！我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！”这段话反映出你所怀的态度吗？经常研读圣经能够帮助我们对耶和华在过去、现今和未来向我们所施的恩惠加深体会。每逢我们一家人一起研读圣经，我们岂不发觉上帝的话语发挥力量，使我们渴望对人谈及他和他的旨意吗？（希伯来书4:12）为了以有效的方式公开宣认耶和华的名，我们也需要充分运用耶和华上帝通过受膏的“忠信审慎的奴隶”所提供的基督教刊物。——马太福音24:45-47，《新世》。

12．基督徒的聚会和沉思能够怎样帮助我们作公开的宣告？

¹² 我们若要怀着感恩之心赞美耶和华，我们就需要经常参加基督徒的聚会。耶和华的所有子民都应当听从使徒保罗的劝勉：“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”（希伯来书10:24,25）你经常出席基督徒的聚会吗？你时常向人谈及你在聚会里所听到的圣经真理、优良经验和有关神治扩展的好消息吗？如果你犹豫不愿向人谈及耶和华和他的旨意，要拨出时间沉思他的话语，好让他的思想深深渗进你的心里。（诗篇77:12；143:5）不错，基督徒的聚会和经常沉思上帝的话语，应当帮助你对于公开宣认耶和华的名的奇妙特权养成深刻的体会。

13．我们怎样从心里“发出善来”？

¹³ 由于心里充满对耶和华的感激，我们会发出善来。耶稣指出：“善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”（路加福音6:45）若要“发出善来”，最好的方法岂不是公开宣认耶和华的名，对我们的邻人、亲属，事实上对我们遇见的所有人，谈及上帝的旨意吗？

公开宣布所达成的果效

14．（甲）宣告和聆听王国信息的人能够体验到什么？（乙）什么事正借着宣扬王国的工作得以成就？

¹⁴ 上帝的先知从所作的服务寻得喜乐，他们所说的话则对愿意聆听的人有莫大裨益。同样，公开宣扬王国的信息为参与这件工作的人带来莫大的喜乐。（使徒行传20:35）这对怀有体会的听者有多大的裨益！接受好消息能够帮助人克服抑郁（或成功加以应付）。痛失亲者的人为复活的希望而鼓舞。瘾君子得以摆脱尼古丁、海洛英和其他能够使人上瘾的东西的奴役。许多人在道德上受到强化，所有接受圣经真理的人都获得属灵的自由。（约翰福音5:28,29；8:32）向人宣布王国是人类惟一的希望也有助于警告恶人，同时在忠实的人心里引起欢乐的响应。这样，世上的人遂被分开，在上帝向这个邪恶世界执行判决时分别遭受“永远的剪除”或承受“永远的生命”。（马太福音24:14；25:31-46，《新世》；以西结书33:1-9；提摩太前书2:3,4）我们的传道工作是一项前所未见的拯救运动，所作的宣告是有史以来地上范围最广、规模最大的！

15．我们能够做些什么事去帮助地区里配得的人？

¹⁵ 作为现代的耶和华见证人，我们很乐意听从天父的命令为他效劳。（罗马书12:11）因此，我们乐于经常拨出时间，公开和逐户地执行宣扬好消息的工作。（使徒行传5:42；20:20）普世的报告显示，我们的地区依然有配得的人。随着世上的环境改变，人们在各方面受到影响。许多人出乎意料地沦为难民，现在寄居异地。也许在我们作见证的地区里有些这样的人。若是这样，让我们孜孜不倦地从事‘好消息的神圣工作’，尽力在灵性上帮助这些人。（罗马书15:16，《新世》）为了对这样的人宣扬王国的好消息，有些基督徒甚至学习说他们的语言。

16．什么能够帮助我们锲而不舍地宣告耶和华的名？

¹⁶ 上帝的许多先知接获十分艰难的工作委派。对顽梗不化的民众宣告上帝的信息绝非易事。同样，不是每个献了身给上帝的人都发觉公开宣认他的名是一件容易的事；特别在人们反应冷淡的地区里，这样做更加困难。可是，凭着勤恳研读圣经所养成的信心，连同耶和华所赐的力量，我们能够坚忍不拔地宣扬王国的信息。（腓立比书4:13；启示录14:6）在这方面，我们还能从耶和华的先知和其他古代仆人学得什么呢？

在外勤服务上彼此作伴

17．有些什么圣经例子表明，结伴从事上帝的工作是有益的？

¹⁷ 在执行工作委派方面，上帝的先知摩西起初得到兄长亚伦的协助。耶和华告诉摩西说：“［亚伦］要替你对百姓说话；你要以他当作口。”（出埃及记4:16）请也想想先知以利亚和以利沙的日子，当时各地有所谓的“先知门徒”。这些人看来是多群聚集起来的上帝仆人；他们一同工作，无疑彼此间享有愉快的交往。（列王纪下2:3-5；4:38；可参阅撒母耳记上10:5,10。）当然，摩西、亚伦和众“先知门徒”并非致力于宣扬王国好消息的工作。可是，他们彼此间的交往却对大家都有益。多个世纪之后，耶稣基督把70位门徒“两个两个地”派出去执行传道任务；这项安排使他们能够彼此作伴而得益不浅。——路加福音10:1-16；可参阅使徒行传17:10,11；20:20。

18．在今日，结伴从事传道工作怎样达成有用的目的？

¹⁸ 1953年，耶和华见证人设立了一项安排，让王国宣扬者结伴一起从事外勤服务。当然，这样行并非仅为了使传道员有人作伴。反之，这项训练计划的目的是要使上帝的仆人成为更有效的教师和好消息的宣扬者。经验较丰富的王国传道员怀着这个目标与较新的传道员一同工作。这项针对逐户传道的训练计划使耶和华的子民得益不浅，帮助他们在公开宣认上帝圣名的工作上精益求精。（提摩太前书4:16）今日，特别在某些地区里，基督徒为了安全起见而“两个两个地”从事传道工作乃是明智之举。

19．关于在服事职务上定立个人目标，我们应当将什么事紧记在心？

¹⁹ 不论你在服事职务上跟一位信徒同工一起工作，还是独自上门探访人，要努力达到某项个人的目标。目标应当合乎现实而是可以达到的。你需要有人帮助你调整你的引言，以求引起地区里的人的兴趣吗？若然，你也许可以跟一位在运用引言方面特别有效的先驱（全时的王国宣扬者）或传道员一起工作。你的同伴也许能够帮助你作准备，使用《王国传道月报》或《根据圣经而推理》一书所提供的引言。当你们一起逐户向人作见证之际，要仔细聆听你同伴所用的介绍词。然后你自己也使用一个类似的介绍词，直到你在服事职务的这方面成为熟练为止。

20,21．什么能够使结伴从事外勤服务对人特别有帮助？

²⁰ 如果你需要人帮助你作有效的回访以求开始一个家庭圣经研究，那又如何？也许你的会众书籍研究班主持人能够安排让你跟一位善于建立圣经研究的王国传道员一起工作。你们一起作回访的时候，不要作个沉默的同伴。反之，在探访别人的时候，留意观察你同伴怎样跟对方交谈，然后，探访下一个人家的时候，你若试试采用类似的方法跟住户交谈，这无疑会对你很有帮助。你的同伴可以在旁协助，并在事后提出合用的建议。——可参阅加拉太书6:6。

²¹ 在外勤服务上，来自同伴的仁爱协助能够帮助你达到你个人在服事职务上所立的目标。这种帮助，连同你深深体会耶和华的慈爱，容许你享有这项工作特权，使你能够在宣扬王国的活动上不断改善自己的效能。愿你珍惜有分祝颂耶和华的宝贵特权，时刻赞美他和经常公开宣认他的名。——诗篇145:1,2,9-13。

22．下一篇文章会帮助我们回答什么问题？

²² 我们以耶和华见证人的身份从事逐户传道，再三上门探访人。许多人正怀着深深的体会聆听好消息。可是，有些人却不愿聆听王国的信息。在这种情形之下，我们应当怎样行呢？我们怎样才能锲而不舍地从事耶和华委派给他子民的工作呢？有些什么圣经先例能够帮助或引导我们？下一篇文章会回答这些问题。

以上帝的众先知为典范

“弟兄们，你们应当效法奉主的名说话的先知，以他们为受苦忍耐的榜样。”——雅各书5:10，《新译》。

1．甚至在耶和华的仆人受到逼迫时，什么能够帮助他们保持喜乐？

在现今这末世，普世都陷入一片愁云惨雾之中，可是耶和华的仆人却能够保持喜乐。这乃是由于他们深知自己蒙上帝喜悦的缘故。耶和华的见证人虽然饱受逼迫，他们的公开传道工作大受反对，他们却坚忍不拔、乐此不疲，因为他们知道自己正在为义受苦。耶稣基督告诉门徒说：“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”（马太福音5:10-12）不错，每逢上帝的仆人面对信心的考验，他们都将这件事视为喜乐。——雅各书1:2,3。

2．据雅各书5:10说，什么能够帮助我们保持忍耐？

² 门徒雅各写道：“弟兄们，你们应当效法奉主［耶和华］的名说话的先知，以他们为受苦忍耐的榜样［“典范”，《新世》］。”（雅各书5:10，《新译》）W.F.阿恩特和F.W.金格里奇为这里译作“典范”的希腊字词（赫于坡德伊格马）所定的界说是：“榜样、模范、典范，是应当促使人加以效法的。”从约翰福音13:15看来，“这个字词所指的不仅是榜样，而是具体的先模。”（《新约神学辞典》）因此，在“受苦”和“忍耐”方面，耶和华的现代仆人能够以他的忠心先知为典范。我们研究他们的一生，还能够看出些什么事？这怎样能够在传道活动上对我们有所帮助？

他们饱受苦楚

3,4．阿摩司先知对亚玛谢的反对有什么反应？

³ 耶和华的先知时常饱受苦楚或受人虐待。例如在公元前第九世纪，崇拜牛犊的祭司亚玛谢恶毒地反对阿摩司先知。亚玛谢诬告阿摩司，说他图谋背叛耶罗波安二世，因他曾预告国王会被刀所杀，以色列人会被掳到外地。亚玛谢盛气凌人地对阿摩司说：“你这个先见，走吧！滚回犹大地去；在那里你可以找食，在那里你可以说预言。但不要再在伯特利说预言，因为这里是王的圣所，是王国的圣殿。”阿摩司并没有被对方的辱骂所吓倒，他回答说：“我原不是先知，也不是先知的门徒；我本是牧人，是修理桑树的，但耶和华选召我，叫我不再跟随羊群；他对我说：‘你去，向我民以色列说预言。’”——阿摩司书7:10-15，《新译》。

⁴ 耶和华的灵赐力量给阿摩司，使他有勇气说预言。请想想亚玛谢对阿摩司接着所说的这段话有什么反应：“现在你要听耶和华的话；因为你说：‘不要说预言攻击以色列，不要说攻击以撒家的话。’所以，耶和华这样说：‘你妻子必在城中作妓女，你的儿女必倒在刀下；你的土地必被人量度瓜分，你自己必死在不洁之地；以色列必被掳，离开本国。’”预言所说的事最后都获得应验。（阿摩司书7:16,17，《新译》）这必然使背道的亚玛谢感觉多么震惊！

5．耶和华的现代仆人与阿摩司先知在处境方面有什么相似之处？

⁵ 今日耶和华的子民正处于类似的情势。我们由于宣告上帝的信息而饱受苦楚，许多人都诋毁藐视我们的传道活动。诚然，我们不是由神学院授权去向人传道的，反之，耶和华的圣灵推使我们向人宣扬王国的好消息。我们绝没有擅自更改或冲淡上帝的信息。相反，我们像阿摩司一样服从上帝的命令，不论听者的反应如何，都继续宣扬他的信息。——哥林多后书2:15-17。

他们保持忍耐

6,7．（甲）以赛亚的先知工作有什么特色？（乙）耶和华的现代仆人怎样行事与以赛亚相若？

⁶ 上帝的先知保持忍耐。例如，在公元前第八世纪作耶和华先知的以赛亚就表现很大的忍耐。上帝吩咐他说：“你去告诉这子民，说：‘你们听了又听，却不明白；看了又看，却不晓得。’你要使这子民的心思迟钝，耳朵不灵，眼睛昏暗，免得他们眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，得到医治。”（以赛亚书6:9,10，《新译》）人民的反应的确像上帝所说一样。但是这种情形有使以赛亚半途而废吗？没有，他保持忍耐，继续热心宣布耶和华的警告信息。上帝在以上所说的一段话，希伯来文的结构显示先知的宣告“延续 了很久”，使人民得以“听了又听”。——《格泽纽斯希伯来语语法》。

⁷ 今日，许多人对好消息的反应与以赛亚的日子一般人对耶和华的话语的反应如出一辙。可是，我们却像这位忠心的先知一样，将王国的信息‘说了又说’。我们怀着热心和忍耐，孜孜不倦地传讲王国信息，因为这乃是耶和华的旨意。

“他们就照样行”

8,9．耶和华的先知摩西在什么方面堪作模范？

⁸ 在忍耐和服从方面，先知摩西的确堪作模范。他毅然选择与为奴的以色列人站在同一阵线，但是他却不得不耐心等候他们得救的日子来到。他在米甸住了40年，然后上帝才任用他把以色列人从奴役中拯救出来。摩西和他的兄长亚伦往见埃及的统治者时，他们完全遵照上帝的吩咐说话和行事。事实上，“他们就照样行了。”——出埃及记7:1-6；希伯来书11:24-29。

⁹ 摩西耐心地忍受以色列人在旷野流浪40年的艰苦岁月。期间以色列人建造会幕，并且制造供崇拜耶和华之用的其他物品，摩西都小心翼翼地跟从上帝的指引。他在谨守上帝的训示方面如此一丝不苟，以至圣经报道说：“摩西就这样做了；凡是耶和华吩咐他的，他都做了。”（出埃及记40:16，《新译》）当与耶和华的组织一同努力执行服事职务之际，我们应当效法摩西的顺服，切实听从使徒保罗的劝告，‘服从那些领导我们的人’。——希伯来书13:17，《新译》。

他们怀有积极的态度

10,11．（甲）什么表明何西阿先知怀有积极的态度？（乙）我们对地区里的人作见证时怎样能够保持积极的态度？

¹⁰ 先知们一方面宣布审判的信息，同时也发出一些予人安慰的预言；这些预言将上帝对散居以色列各地的忠心人士的仁爱关注表露无遗。曾任先知达59年或甚至更久的何西阿就负有这个任务。他继续以积极的方式传讲耶和华的信息；他所写的预言书用以下一段话作为结束：“谁是智慧人，让他明白这些事吧！谁是有见识的人，让他领会这一切吧！因为耶和华的道路是正直的，义人要行在其中，恶人却必在其上绊倒。”（何西阿书14:9，《新译》）只要耶和华仍然容许我们作见证，我们就应当怀着积极的态度，继续寻找那些明智地接受耶和华的非配得仁慈的人。

¹¹ 为了‘找出配得的人’，我们必须锲而不舍，并且对事情怀有积极的看法才行。（马太福音10:11，《新世》）例如，我们若一时记不起钥匙放在哪里，就可能要回想自己到过些什么地方，然后到各处寻找。也许我们要寻找多次才能找着。在寻找与绵羊相若的人方面，让我们也一样锲而不舍。在频常探访的地区，每逢有人对好消息有良好反应，这令我们感觉多么喜乐！在一些以前禁止我们公开传道的国家，现在上帝正大大祝福我们的工作；这令我们多么鼓舞！——加拉太书6:10。

鼓励的来源

12．约珥的什么预言正在20世纪获得应验？怎样应验？

¹² 在传道工作上，耶和华的先知所说的话可以对我们有莫大鼓励。例如，请想想约珥的预言。他的预言含有上帝在公元前第九世纪对变节不忠的以色列人发出的审判信息。可是，上帝也感示约珥说出以下的预言：“以后，我［耶和华］要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。”（约珥书2:28,29）从公元33年的五旬节开始，这个预言一直应验在耶稣的跟从者身上。在这20世纪，我们看见这个预言获得多么辉煌的应验！今日我们有几百万“说预言”（意即宣告耶和华的信息）的人——其中有60多万人致力于全时的先驱服务。

13,14．什么能够帮助年轻的基督徒在外勤服务上寻得喜乐？

¹³ 王国宣扬者当中有许多是青年人。对他们来说，向较年长的人谈论圣经并非时时都很容易。有时别人对耶和华的年轻仆人说：‘你传道只是浪费时间而已，你应该找点别的事来做才对。’年轻的耶和华见证人也许机巧地回答，他们很抱歉对方有这样的想法。一位年轻的好消息宣扬者发觉，补充一句话时常颇有帮助：“我觉得跟一些像阁下一样较年长的人谈话，令我得益不浅，而且是一件乐事。”当然，宣扬好消息绝不是浪费时间。正相反，这是生死攸关的大事。上帝通过约珥进一步宣告说：“那时，求告耶和华的名的，都必得救。”——约珥书2:32，《新译》。

¹⁴ 跟父母一起向人宣扬王国的儿童会喜欢父母帮助他们定立个人目标。这些孩童逐步改善他们的传道能力，起初只是读出一节经文，然后进一步向人解释他们那基于圣经的希望，并且将适当的书刊介绍给感兴趣的人。年轻的王国传道员见到自己的进步和耶和华的祝福，就会从宣扬好消息的工作寻得很大的喜乐。——诗篇110:3；148:12,13。

热心与等候的态度

15．以西结所立的榜样能够怎样帮助我们对宣扬王国的工作恢复热心？

¹⁵ 在表现热心和等候的态度方面，上帝的先知也堪作模范。这些特质是我们在现今的传道工作上所亟需的。我们初次获知上帝话语的真理时很可能充满热心，这促使我们放胆发言。但自那时以来，许多年已经过去了；现在我们在见证地区里可能探访得相当频密。接受王国信息的人也许不像以前那么多。这种情形有使我们的热心冷淡下来吗？若然，请想想以西结先知。他的名字的意思是“上帝必强化”。虽然以西结要对古代心地刚硬的以色列人传道，上帝却强化他，赐他力量，比喻地说来使他的额头坚如金石。这样，以西结遂能够执行他的传道任务达数十年之久，不论人民是否愿意聆听。他的榜样表明我们也能够像他一样坚忍不拔，从而有助于恢复我们对传道工作的热心。——以西结书3:8,9；提摩太后书4:5。

16．我们应当培养弥迦所表现的什么态度？

¹⁶ 在公元前第八世纪说预言的弥迦表现了难能可贵的忍耐。他写道：“至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的上帝；我的上帝必应允我。”（弥迦书7:7）弥迦的自信源于他所怀具的坚强信心。像以赛亚先知一样，弥迦深知凡耶和华所定意的，他必定会成就。我们也深知这件事。（以赛亚书55:11）因此，我们应当养成一种耐心等候上帝的应许实现的态度。甚至在一般人对王国信息丝毫不感兴趣的地区，我们也要继续热心宣扬好消息。——提多书2:14；雅各书5:7-10。

在今日保持忍耐

17,18．古代和现代的什么榜样能够帮助我们保持忍耐？

¹⁷ 耶和华手下有些先知孜孜不倦地执行工作委派达多年之久，但并没有目击他们的预言获得应验。可是，他们虽然时常饱受虐待，却坚忍不拔；他们的忠贞榜样帮助我们看出，我们是能够完成自己的传道任务的。忠心的受膏者在20世纪早期所立的榜样也能够使我们得益不浅。虽然他们所怀的属天希望并没有像预期那么快实现，他们对这项看来的延迟也不免感觉失望，他们却没有容许这种失望令他们的热心冷却；相反，他们继续热心地执行上帝当时向他们显露的旨意。

¹⁸ 多年来，这些基督徒当中有许多经常向人分发《守望台》及其姊妹杂志《儆醒！》（起初称为《黄金时代》，后来改称《安慰》）。他们将这些深受赏识的刊物热心地在街头向人介绍，同时也带到别人家里（今日我们称之为杂志路线）。一位年老姊妹生前经常站在街头向人作见证；她完成了地上的路程之后，以前习惯在街上看见她的路人，很快就留意到她不在了。那些目击她公开传道的人所作的好评充分表明，她在多年的忠心服务期间作了一个多么有力的见证！你既是个王国宣扬者，你有经常把《守望台》和《儆醒！》杂志分发到你在传道工作上遇见的人手里吗？

19．希伯来书6:10-12向我们提出什么鼓励？

¹⁹ 请也想想身为耶和华见证人治理机构成员的弟兄多年来坚忍不拔、忠贞不二地作出的服务。他们当中有几位现在已八十多岁或九十多岁，但他们仍然是王国传道员，继续热心照料受委派的职责。（希伯来书13:7）其他怀有属天希望的年老基督徒，甚至‘另外的羊’当中一些年纪老迈的人又如何？（约翰福音10:16）他们可以确信，上帝绝非不公义，以致忘记了他们的善工和他们为他的名所表现的爱心。愿这些年老的耶和华见证人和较年轻的信徒同工一起向前迈进，按自己所能尽力而为，在上帝的工作上表现信心和忍耐。（希伯来书6:10-12）这样，不论他们像古代的先知一样在将来复活，还是得以活着渡过将临的“大灾难”，他们都会获得永生的丰富奖赏。——马太福音24:21。

20．（甲）你从众先知的“典范”学得什么教训？（乙）效法先知的忍耐可以怎样对我们大有帮助？

²⁰ 上帝的众先知给我们留下多么优良的典范！由于他们忍受苦楚，保持忍耐，并且表现其他的敬虔特质，他们得享奉耶和华的名发言的殊荣。身为耶和华的现代见证人，让我们效法他们的榜样，像哈巴谷先知那样意志坚定、不可动摇。他宣告说：“我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话。”（哈巴谷书2:1）让我们都怀有同样的决心，坚忍不拔、满心喜乐地继续公开宣认我们伟大的造物主耶和华的显赫圣名！——尼希米记8:10；罗马书10:10。