一本题名为《波斯特礼节大全》的书提出劝告说：“务要准时上班和出席会议，并依时呈交报告。”类似地，《新礼节大全》一书也指出，以一般而言，“迟到等于无礼。”作者补充说：“宗教礼拜是另一个不宜迟到的场合。”

他也在与聚会有关的事上吩咐摩西说：“全会众要［按时］集合。”——利未记23:37；民数记10:3，《现译》；28:2。

后来，犹太人谨守“烧香的时候”。（路加福音1:10）他们和其他的人都谨守“申初祷告的时候”。（使徒行传3:1；10:3,4,30）论到基督徒的聚会，保罗写道：“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”——哥林多前书14:40。

这表明以色列人和早期的基督徒必须怎样行呢？他们必须在有指定时间的事上守时，尤其是在与崇拜有关的事上。因此，我们没有理由认为耶和华在今日不对他的仆人作出同样的要求。

何以有些人觉得难于守时

对时间所怀的态度往往因地而异。一位在南美洲一个小镇上服务的海外传道员报道，有时他在基督徒聚会里宣布唱开始的诗歌时，他的妻子竟是惟一在座的人；但在宣布结束的唱诗时，却有70人在场。

惟独在他们成为基督徒会众的分子之后，他们才实际需要面对准时出席聚会及准时参加公开服事职务的环境。他们可能觉得很难将早年养成的拖延习惯纠正过来。可是，对耶和华上帝和邻人的爱可以推使人改变过来。

例如，请考虑一下圣经的劝告：“你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样。”（罗马书15:7）以实际的打招呼而言，如果一个人惯常在聚会迟到，便显然很难于这样行了。可是，你若能够在聚会开始前提早到达，你便可以在这些集会中表现爱心、友善和好客精神。至较大的程度，这样行其实使双方均得益不浅。提早到达更使你能够参与开始的唱诗和祷告——这也是会众所作的团结崇拜的一个重要部分。听见主席宣布节目的主题可以使你更聚精会神聆听节目的发展。

我们需要养成预先作计划的习惯，为可能造成延误的事拨出应变的时间，并且乐于为较重要的事——诸如聚会、外勤传道和其他神治活动——减短目前的活动。

在这方面，家人的合作是不可缺少的。有人留意到，许多时父亲把为家人作准备的责任完全推在妻子身上，自己却步出门外，高声嚷道：“快点儿吧，不然便会迟到了！”雅各绝没有这样行；相反，在出发时，他毅然起来帮助“他的儿子和妻子都骑上骆驼”。——创世记31:17。

那末，父亲可以怎样帮助自己的家人呢？他可以教导孩子拨出时间为重要的事作妥准备，而非凡事都留待最后一分钟才着手去做。他也可以帮助家人养成责任感，以能够迅速将事情办妥自豪。整家人一起考虑一些表明准备和守时何等重要的圣经例子也是好的。（创世记19:16；出埃及记12:11；路加福音17:31）但父母所立的正确榜样很可能是最佳或最有效的方法。

基督徒监督也可以借着立下正确榜样而帮助会众。他们必须是“有秩序”的人，否则就不会受到任命。（提摩太前书3:2，《新世》）其他弟兄姊妹若知道长老会在聚会里欢迎他们和带头工作，他们就很可能会更守时。因此，办事认真的监督会为了帮助会众而尽量早点到达王国聚会所。弟兄们也非常赏识服事仆人能够提早到达聚会所欢迎他们，并为他们的需要而作出服务。