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    守望台1989年 | 11月15日
    • 打开重返乐园之路

      ‘耶稣对他说:“我今日实在告诉你,你必和我一同在乐园里。”’——路加福音23:43,《新世》。

      1,2.(甲)‘乐园’一词是什么意思?原本的伊甸园必然与什么相若?(乙)希伯来文的‘花园’一词在基督教希腊文圣经里被译作什么?

      人类家庭是在乐园里开始的。关于人的受造,我们在圣经的第一本书里读到:‘耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了[一个活的魂],名叫亚当。耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。’(创世记2:7,8)‘伊甸’这个名字的意思是‘愉快’,因此伊甸园是个令人愉快的广阔公园,其中有许多不同的美丽特色。

      2 ‘乐园’(英文paradise)一词原本来自希腊文,意思是个与公园相若的园子。被用来译希伯来文的名词甘(gan, 意即‘园子’)的希腊字是帕拉迪索斯(pa·ra’dei·sos)。从马太福音至启示录的圣经是以希腊文写成的,圣经的执笔者使用这个希腊字去记录主耶稣基督在公元33年尼散月14日被钉在髑髅地一条苦刑柱上受死时所说的一段话。

      耶稣对罪犯提出乐园的应许

      3.(甲)一位表同情的罪犯向耶稣提出什么请求?(乙)关于罪犯对耶稣所怀的信仰,他的请求显示什么?

      3 当时有两个罪犯被钉在耶稣身旁。其中一个不再对耶稣出言不逊,但被钉在另一边的第二个罪犯却继续如此行。同情耶稣的罪犯转过来对耶稣说:‘耶稣啊,你进入你王国的时候,求你记得我。’由此他表示,虽然当时耶稣被钉在他身旁,他却相信耶稣会承受一个未来的王国。(路加福音23:42,《新世》;马可福音15:32)他的话必然使主耶稣的心大受感动!这个友善的罪犯相信耶稣基督是无辜的,绝不配受公开被人钉死这么严厉的惩罚。(路加福音23:41)他所提出的请求表示他相信耶稣会从死里复活,并且会承受一个王国。罪犯也表示他相信自己会有复活的希望,耶稣会将他从死里召出来,重新在地上享有生命。

      4.耶稣怎样回答罪犯的请求?他的话表示什么?

      4 当时耶稣对他说:‘我今日实在告诉你,你必和我一同在乐园里。’耶稣表明同情他的罪犯会有复活的希望。他的话必然为那表现信心的罪犯带来真正的安慰。这人若要复活,耶稣就必须首先复活。然后,他会行使上帝赐给他的复活大能,在人类普遍复活的日子将这个罪犯从死里召出来。——路加福音23:43,《新世》;约翰福音5:28,29;哥林多前书15:20,23;希伯来书9:15。

      5,6.(甲)耶稣被钉在柱上时,总督本丢·彼拉多命人钉在他的头以上的牌子写了些什么字?(乙)很可能耶稣用什么语言对罪犯说话?

      5 耶稣用什么语言提出这个应许呢?当时的人使用几种语言。耶稣基督被钉在柱上时,总督本丢·彼拉多吩咐人在他的头以上挂着一个牌子给所有的行人看。这个牌子足以表明当时有几种文字同时通行。约翰福音19:19,20的记载说:‘彼拉多又用牌子写了一个名号,安在[苦刑柱]上,写的是:“犹太人的王,拿撒勒人耶稣。”有许多犹太人念这名号;因为耶稣被钉[苦刑柱]的地方与城相近,并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。’

      6 由于耶稣在伯利恒城里由他的处女母亲所生,他生来便是个犹太人(即希伯来人)。因此,当他在本国从事传道的三年半期间,他看来以当时犹太人所说的语言——希伯来语——向人传道。后来他对表示同情的罪犯说出上述安慰的话时,很可能他所说的是希伯来语。因此他谈及乐园时所用的是希伯来文的甘(gan)一词——即创世记2:8所用的字。圣经的希腊文《七十人译本》译原文的甘一词时则使用帕拉迪索斯这个希腊字。

      7.耶稣复活时怎样获得荣耀?

      7 耶稣被钉死之后第三日,亦即希伯来历的尼散月16日,他从死里复活过来。四十日后他返回他原本所在的天上,但现在却居于一个比以前更崇高的地位。(使徒行传5:30,31;腓立比书2:9)现今他披上了不死性,与天父一同享有这种特质。在耶稣于尼散月16日星期日从死里复活之前,唯独耶和华上帝才拥有不死性。——罗马书6:9;提摩太前书6:15,16。

      赎价为人开路

      8.耶和华对地球原定的旨意是什么?什么表明他仍然紧守这项旨意?

      8 上帝定意要整个地球都成为像乐园一般美丽,不错,成为一个普世的乐园。以上提及的各事都是他为了使这项旨意实现而采取的步骤。(创世记1:28;以赛亚书55:10,11)使徒保罗在哥林多前书15:45将耶稣称为‘末后的亚当’。这表示上帝仍然紧守他对地球原本所订的旨意。虽然第一个人亚当并没有执行上帝的这项旨意,却必定会有人使这件事成就。

      9.耶稣提供什么为人类打开重返乐园之路?

      9 据保罗说,耶稣为所有人提供了一个‘对应的赎价’。(提摩太前书2:6,《新世》)耶稣基督自己则说:‘正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。’这使一切对耶稣基督怀具信仰的人能够赢得永生。——马太福音20:28;约翰福音3:16。

      10.(甲)对于一群特别蒙恩、数目有限的人,上帝决定要怎样行?(乙)拣选‘小群’的工作在何时开始?由谁开始?

      10 耶稣从死里复活之后升回天上,于是能够代人类将赎价祭物的价值献给上帝。可是,天父耶和华上帝的旨意是要从地上万国中选出一群人来作‘他名下的百姓’。(使徒行传15:14)据启示录7:4及14:1-4透露,这群人的数目会仅限于14万4,000人,他们是被召承受上帝属天王国的‘小群’。(路加福音12:32)拣选这些特别蒙耶和华上帝恩待的人的工作始于拣选耶稣基督的12使徒。(马太福音10:2-4;使徒行传1:23-26)耶稣对他的会众的根基分子说:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们。”(约翰福音15:16)这些人会带头推广传道工作,向人宣扬在王国统治之下普世会成为乐园。

      王国的临近

      11.弥赛亚王国预定在什么时候建立起来?

      11 今日我们继续奉主耶稣基督的名向耶和华祷告祈求他的王国早日来临。(马太福音6:9,10;约翰福音14:13,14)弥赛亚的王国注定要在‘指定的列国时期’结束时建立起来。(路加福音21:24,《新世》)这段外邦人的日期在公元1914年期满。a

      12.耶稣曾预言有些异乎寻常的事会将他的隐形临在标明出来,在1914年有些什么事件发生而应验了他的预言?

      12 人类有史以来的第一场世界大战将这个年份标明出来。这与耶稣论及他隐形临在的预言完全吻合。耶稣曾预告在他执掌管理地球的王国权柄时会有些什么令人惊奇的事件在地上发生。当时门徒问他说:‘请告诉我们,什么时候会有这些事?你的临在和事物制度的末期会有什么标记呢?’耶稣回答说:‘民要起来攻打民,国要攻打国,一处复一处地方要有粮食短缺和地震。所有这些事只是阵痛般的苦难的开始而已。这王国的好消息要传遍有人居住的大地,对万国作一个见证;然后终结便会来到。’——马太福音24:3,7,8,14,《新世》;马可福音13:10。

      13.(甲)从什么方面说来,宣扬上帝的王国是个好消息?(乙)人祷告祈求上帝的王国来临已有多久?在作这些祷告方面,上帝在地上的见证人有感觉厌倦吗?

      13 与耶和华的王国有关的好消息现今正在超过200个国家地区中传讲出去,而且我们正设法将其扩展到更多地区中。这个消息并不是论及一个行将来临的世界政府而是论及一个现已掌权统治的王国。这个王国是在1914年建立的。这意味到耶稣在1,900多年前所提出的祷告已实现了。自从这个政府的君王教导门徒为这王国而祈求以来,基督徒一直向王国的创立者作出这个祷告。因此,王国的创立者听见这个祈求已很久了。他很高兴听到他在地上的见证人在这段悠长的时期中一直如此祷告,因为这表明他们继续坚信王国的来临。他们向‘天上的父’作这样的祈求虽已很久,却绝没有对此感觉厌倦,仿佛事情已变成老生常谈一般。——马太福音6:9,10。

      14.为什么耶和华见证人坚忍不拔地宣扬上帝王国的好消息?

      14 耶和华见证人相信和宣布王国在1914年已于天上建立,他们坚忍不拔地向人宣扬王国的好消息。他们之所以这样行是因为王国虽已建立,却尚未全权管理地球,上帝仍容许世上的各国继续掌权统治人类的万国万族。(罗马书13:1)因此王国仍然必须在完全的意义上来临,意即成为掌权统治全球的惟一政府。——但以理书2:44。

      15.自公元33年的五旬节以来,有些什么事以比以色列诸王受膏更大的规模发生?

      15 耶稣虽然被立为这个王国的君王,却并非单独统治。耶和华上帝任命了他这位作王的儿子的14万4,000个跟从者与他一同承受上帝的弥赛亚王国。(但以理书7:27)正如古代的以色列诸王由大祭司用圣油膏立他们,自公元33年的五旬节以来,耶和华以圣灵膏立与耶稣基督一同承受王国的14万4,000个门徒,使他们能够与‘万王之王,万主之主’一同在天上享有灵体生命。——启示录19:16;可参阅列王纪上1:39。

      ‘末后的亚当’会恢复乐园

      16.耶稣被钉死时,王国的前景看来如何?为什么他所传讲的并非虚假的消息?

      16 耶稣在公元33年被钉死时,看来很少可能他会有一个王国。耶稣在死前努力向人传讲上帝的王国,但他并非散播虚假的消息。他被钉死之后的第三日,王国的创立者采取步骤使耶稣的门徒不致祷告祈求一个无法实现的政府。耶和华把那在万众期待的王国里代表他的君王复活过来,并且赐给他不死的生命。

      17,18.(甲)圣经将耶稣称为‘末后的亚当’含有什么意思?(乙)1914年以来的世事显示什么?

      17 耶稣深知创造地上第一个乐园的主宰会要他负责重建乐园及使普世的乐园布满人口。我们在哥林多前书15:45,47读到:‘经上也是这样记着说:“第一个人亚当成了有生命的人,末后的亚当成了使人活的灵。”第一个人是出于地,是属土的;第二个人是出于天。’(《新译》)第二位亚当自天而降,他便是耶和华用来在地上重建乐园的君王。由于这缘故,主耶稣对同情他的罪犯说:‘你必和我一同在乐园里。’(路加福音23:43,《新世》)我们再次可以从这段谈话看出,乐园会在得了荣耀的耶稣基督——‘末后的亚当’——的属天王国治下在地上重建。

      18 1914年以来的世事与耶稣基督所说的预言完全吻合,由此证明耶稣自那时以来一直掌权统治。在过去七十多年来,这个20世纪中自1914年以来活着的世代业已目击耶稣在马太福音24章的预言里列举的许多事件纷纷获得应验。因此,这段时期已行将结束;乐园在地上重建的日子已近在眼前了。——马太福音24:32-35;可参阅诗篇90:10。

      令人兴奋的新世界时代行将来临

      19,20.(甲)哈米吉多顿之后耶和华会将爱戴他的人带进什么之中?(乙)生还者在哈米吉多顿之后随即需要执行什么工作?

      19 耶和华会在哈米吉多顿的战场上洗雪他的宇宙至高统治权,达到无可置疑的地步。在此之后,他并不会将爱戴他的人带进一个单调沉闷的事物制度里。在弥赛亚君王——上帝的儿子耶稣——的贤明统治下,人类大家庭所经历的新纪元会极为令人振奋。届时会有多少有益的事可以做!虽然耶和华的天军和结集起来的罪恶势力所作的环球斗争会在地上留下若干创痕,但最后一切创痕均会被彻底清除而绝不会有任何战争痕迹留下来。

      20 但列国所遗下的战争装备又如何?鉴于圣经以象征的文字表示,消除其中可燃的部分需要颇长的时间,它们的数量必然非常巨大。(以西结书39:8-10)渡过哈米吉多顿的人也许能够将列国剩下的战争物资拨作有益的用途。——以赛亚书2:2-4。

      21.渡过哈米吉多顿的人会面对洪水生还者所经历的什么类似情势?但两者之间有什么重大分别?

      21 挪亚和他的家人神奇地渡过普世的洪水,他们的现代副本历劫生还之后在地上会面对挪亚一家在洪水之后所面对的情势。可是,届时魔鬼撒但和他手下的鬼灵不会再为害地球四周的隐形天界了,反之他们会销声匿迹达十个世纪之久。(启示录20:1-3)哈米吉多顿的生还者会面对一项富于挑战的工作,要开发、征服一个渡过‘上帝全能者大日子’的地球;他们会适当处理这件大事对地球所造成的任何影响。——启示录16:14。

      22.渡过哈米吉多顿的人对于将乐园伸展到全球的挑战会有什么反应?

      22 比较上说来,渡过哈米吉多顿大战的人数目并不多,但他们却要负责执行将乐园伸展到全球的艰巨任务。我们也许以为他们会对此战战兢兢。但刚相反,他们却大感振奋,毅然顺服上帝的命令着手执行这件工作。他们充分意识到地球是上帝象征性的脚凳,他们衷诚渴望使地球成为十分美丽可爱而配作上帝的脚凳。

      23.渡过哈米吉多顿的人会获得什么支持,由此保证重建乐园的工作必定会大功告成?

      23 令人欢欣鼓舞的是,他们在执行上帝对地球的旨意这项欢乐任务之际绝不会孤掌难鸣,独力挣扎。(可参阅以赛亚书65:17,21-24。)反之他们会受到应许重建乐园的君王的全力支持;他在升天的日子曾说:‘天上地下所有的权柄都赐给我了。’(马太福音28:18)他仍然拥有这项权柄。正如我们会在下篇文章见到,他绝对有能力实现他对同情他的罪犯所作的杰出应许。

      [脚注]

      a 欲知详情,请看纽约守望台圣经书社所出版的《“愿你的国降临”》一书135-9页。也可参看以西结书21:27。

  • 打开重返乐园之路
    守望台1989年 | 11月15日
    • [第13页的图片]

      题名为‘万国在1914年终止’的文章在1914年8月30日的《世界杂志》发表

  • 重建乐园为上帝增光
    守望台1989年 | 11月15日
    • 重建乐园为上帝增光

      ‘我也要使我脚踏之处得荣耀。’——以赛亚书60:13。

      1,2.(甲)关于地球,上帝通过以赛亚先知预告什么?(乙)瞻望未来一千年,我们看见什么?

      耶和华创造地球作为他脚下的一颗行星,作为他比喻的脚凳。上帝通过以赛亚先知预造他会“使他脚踏之处得荣耀”。(以赛亚书60:13)凭着上帝所感示的圣经之助,我们可以仿佛借着强力的望远镜一般瞻望人类未来的一千年。我们见到一个多么可喜的景象!在全宇宙最伟大的园艺家悉心照料之下,整个地球显出无比辉煌的荣美。乐园会在普世重建给全人类共享!

      2 不错,最初使人在一个乐园里开始生存的至高主宰以人的最大幸福为念。人类有一位多么仁爱的创造者!圣经说,‘上帝就是爱。’这绝非言过其实!(约翰一书4:8,16)在重建的乐园里,身心完美的成熟男女会以弟兄姊妹相待而相亲相爱,和睦共处。(以赛亚书9:6)爱心会促使他们完全顺服天地荣耀的创造者耶和华上帝。

      3,4.(甲)天地会怎样彼此相称?(乙)乐园在地上重建时,天使会有什么反应?

      3 在此之前几千年,上帝在他所感示的一项描述中对他的选民说了以下一段话:‘天是我的座位;地是我的脚凳。’(以赛亚书66:1)他的‘脚凳’——地上的乐园——的荣美应当与他在隐形天界的宝座的荣美相称。

      4 当地球受造时,天上在上帝宝座四周事奉的灵体留意观看地上的情景。当他们目睹地球荣美的光采时,他们必然感到大喜过望!他们禁不住欢呼歌唱!(可参阅西番雅书3:17;诗篇100:2。)满心喜乐的创造者感示他在地上的书记对天上的情景作了这项准确的描述:‘那时,晨星一同歌唱;上帝的众子也都欢呼。’(约伯记38:7)当乐园在地上重建时,上帝的天使儿子们会更多么热烈地欢呼赞赏,将荣耀归于上帝!

      5.对于上帝对地球原定的旨意的实现,我们应当怀有什么感觉?

      5 上帝所感示的圣经向我们提出保证,耶和华上帝从起初便定意要使整个地球成为乐园。这的确令我们感到振奋。上帝对地球的旨意大功告成无疑更令人喜乐而促使人衷心赞美他;这正是我们可以对上帝怀有的正当期望。他的美德永垂不朽,荣上加荣。一切赞美都应归于他!——诗篇150:1,2;以赛亚书45:18;启示录21:3-5。

      复活的人协助重建乐园

      6.哈米吉多顿之后,人会怎样逐渐遍满地面?

      6 比较上说来,渡过哈米吉多顿的人虽然数目不多,他们却不会完全凭着生儿育女使地上布满人类,耶和华也会使纪念墓里一切可以从基督的赎价祭物得益的人复活过来,借此“使他脚踏之处得荣耀”。这些人会有权利参与使地球成为一个美丽乐园的可喜工作。——使徒行传24:15。

      7.渡过哈米吉多顿的人会将耶稣的什么话谨记在心?

      7 渡过哈米吉多顿的人会将主耶稣基督有一次所说的一段令人振奋的话谨记在心:‘时候要到,凡在[纪念]墓里的,都要听见他的声音,就出来。’(约翰福音5:28,29)时候将到,纪念墓里的死者会开始听见上帝儿子的声音而出来。那会是个多么令人振奋的时刻!届时耶稣所说的话会与他在伯大尼对躺在墓穴里的拉撒路所说的类似:‘拉撒路出来!’——约翰福音11:43。

      8,9.很可能谁会首先在地上复活过来?这会为哈米吉多顿的生还者带来什么喜乐?

      8 在耶稣基督的千年统治之下,谁很可能会最先听到耶稣的命令从死里复活过来生活在地上呢?按理说来会是在这个事物制度的末日未来临之前的世界末期中死去的“另外的羊”。他们会经历较早的复活。(约翰福音10:16)很可能他们会最易于适应届时的新世界。——可参阅马太福音25:34;约翰福音6:53,54。

      9 在‘大灾难’之前的世代中,有许多属于“另外的羊”阶级的人死去;渡过哈米吉多顿的人见到这些忠心的人复活过来会令他们多么欣喜!(马太福音24:21)渡过哈米吉多顿的人会能够清楚认出这些复活的人是谁而予以热烈的欢迎,然后一同合力为至高的上帝服务!

      10.你若渡过哈米吉多顿,便会看见什么?

      10 你若跻身于哈米吉多顿的生还者之列,便可以见到你属地的亲属中最早复活的人。这件事对你的感情所产生的影响必然与耶稣日子一对父母所经历的无异。当时这对父母目击主耶稣使他们那12岁的女儿复活过来投入他们的怀抱中。‘他们顿时欣喜若狂。’(马可福音5:42,《新世》)不错,当死者从海地斯和海里复活过来时,你会经历到无可言喻的喜乐。(启示录20:13)的确,我们有一个多么辉煌的明天,而且这个明天不久就会来到了!

      “全地的众首领”

      11,12.(甲)诗篇45:16强调什么?(乙)君王耶稣基督会从谁当中拣选人立为“全地的首领”?

      11 耶稣为人类牺牲了他那完美属人的生命作为赎价祭物。借着施展大能使他为之舍命的人复活过来,他能够使诗篇45:16的预言获得应验。这篇诗以预言的口吻对被立为王的耶稣基督说:‘你的[属地]祖先反倒成为你的儿子,你要将他们在全地上立为首领。’(《新世》)这篇诗再度强调耶稣基督会成为他在地上许多儿女的属天父亲,而且他会从他们当中设立一些儿子“在全地上作首领”。既然耶稣是‘大卫的子孙’和犹太处女马利亚的首生子,他在地上有许多属人的祖先,一直追溯到人类的始祖亚当。——路加福音3:23-38。

      12 诗篇45:16是否说以前是耶稣祖先的人会由于他使他们从死里复活过来而成为他的儿子呢?不错。诗篇45:16是否也说,由于这些人是耶稣的祖先,耶稣会特别优待他们,在地上的乐园里唯独任命他们作“全地的首领”呢?不然。预言若以这种方式获得应验,就只容许耶稣在全地设立数目很有限的‘首领’了。除此之外,并非耶稣所有的祖先都如此卓越不凡而配在他的千年统治期间在地上身居要职。君王耶稣基督会有比他的属地祖先数目大得多的人可以任命在地上作‘首领’——在哈米吉多顿的生还者、复活的“另外的羊”,包括基督之前的许多忠信人物在内,当中会有许多具备资格的人。他可以从这些人当中选出具备资格的人担任首领之职在地上代表他。

      13,14.渡过哈米吉多顿的人会有权利亲眼见到什么人复活?

      13 请想想这些在弥赛亚王国治下有希望复活的人。看哪!我们能够相信自己的眼睛吗?我们会见到第一个以身殉道的人亚伯,也见到坚忍不拔与上帝同行的以诺。我们会见到建造方舟的挪亚,以及以色列国的族长亚伯拉罕、以撒和雅各。也会见到属于利未祭司支派的摩西和上帝与之订立永远王国之约的大卫。此外,还有以赛亚、耶利米、以西结、但以理和其他许多有分撰写圣经的希伯来先知,直至他们当中的最后一个——玛拉基。当然,我们也会见到施浸者约翰和耶稣的养父约瑟。

      14 有一次耶稣对犹太人说,他们会‘看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在上帝的国里,[他]们却被赶到外面’。(路加福音13:28)地上“大群”渡过“上帝全能者大日子的战争”的人却会有权利在地上的乐园里实际见到复活了的‘亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知’,并且见到他们在‘永在的父’耶稣基督所统治的上帝王国治下任职。——启示录7:9,14;16:14;以赛亚书9:6。

      15.渡过哈米吉多顿的人可以享有什么无与伦比的权利?

      15 你们一切渡过现今这个邪恶世界的末日的人会有机会与挪亚和他的家人——在公元前2370年渡过第一个世界在普世洪水中的毁灭的‘八个人’——交换经验。这会是一件多么令人振奋的事!永不会再有其他的人会享有与你相若的经验;没有其他任何人能够以这种允推独步的杰出方式为耶和华上帝作见证。——彼得前书3:20;马可福音13:19;彼得后书3:5-7。

      表同情的罪犯受到记念

      16,17.(甲)当耶稣记念那对他表同情的罪犯时,哈米吉多顿的生还者和当时其他活着的人会有权利怎样行?(乙)关于复活的罪犯,我们可以怀有什么希望?

      16 无疑,届时地上恢复乐园的工作已进展到相当程度了。在髑髅地被钉在耶稣身旁的罪犯承认挂在耶稣的头以上的牌子,因此对他说,‘耶稣啊,你进入你王国的时候,请你记得我。’他会在重建的乐园里复活过来享受属地的生命。(路加福音23:42,《新世》)渡过哈米吉多顿的人和届时活着的其他人有权利欢迎这个罪犯从死里复活。他们会清楚教导他认识现今作王统治的君王耶稣基督;在公元33年的尼散月14日,他曾对这位君王深表同情。

      17 主耶稣基督在他的千年统治期间绝不会忘记这人。对耶稣表同情的罪犯复活之后无疑会对使他复活过来的君王耶稣基督表现体会,并且对宇宙的主宰耶和华上帝证明忠贞不二。这样他便会被视为有资格与其余顺服的人类一同在新世界的地上乐园里永享幸福的生活。

      生活在重建的普世伊甸园里

      18.在重建的乐园里,人可以过着怎样的生活?

      18 在重建的乐园里,人人都是朋友,人人都会深深感受到普世大家庭的亲密关系。大家都彼此了解。人类会说一种共同的世界语言,很可能是人类原始的语言。在人类生存的最初1,800年——从亚当在公元前4026年被造至法勒的日子(公元前2269至2030年),‘因为那时人就分地居住’——地上所有人都说这种语言。(创世记10:25;11:1)届时人人都享有生存的权利,每天都怀着感恩之心感激上帝赐给他们另一日的生命。随着时间过去,身体并不会日渐衰弱。人的精力反而日益旺盛,体力亦不致衰退。——可参阅约伯记33:25。

      19.以前伤残的人届时会怎样?

      19 看哪!一度瘸腿的人正在行走,不错,正在欢欣雀跃。失去的四肢已神奇地复原。以前瞎眼的人已复明,聋子已复聪,哑子已能说话和欢呼歌唱。(可参阅以赛亚书35:5,6。)人的身形体态不会再有任何不雅观的瑕疵缺陷。人的男性美和女性美会完全保持平衡。(创世记2:18)人的完美为创造完美人体的造物主耶和华上帝大大增光。

      20.关于自然界的各种力量、粮食供应和地上的动物,届时的情形会怎样?人会怎样使用地球?

      20 整个地球都会成为一个山清水秀、景色宜人的地方。地上不会有任何地方传来旱灾、暴雨,台风、飓风和旋风伤人的消息。(可参阅马可福音4:37-41。)自然界的一切力量均会保持完美的平衡,使整个地球成为一个宜于人类居住的处所。没有任何地方会有粮食短缺,因为整个地球都会风调雨顺,物产丰饶。(诗篇72:16)人和动物会享有普世的和平安全,正如耶和华宣告说:‘在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。’(以赛亚书11:9;也可参看6-8节。)这样,地球会成为一个可喜的地方,人可以在其上安居乐业,敬拜和事奉地球的伟大创造者和拥有者耶和华上帝。既然地球是他所造而属于他的,地球配以一种取悦他而为他增光的方式受到运用。——可参阅以赛亚书35:1,2,6,7。

      21.得赎的人类会对地上的万物怀有什么看法?我们会听见什么音乐?

      21 虽然身心完美的人起初生活在美丽的伊甸园里,但是得赎的人类却从未见过这个乐园,因此在新世界里,地上的一切都对他们如此清新可喜!(启示录21:5)届时我们会听见多么美妙的音乐,包括器乐和声乐在内,一同赞美耶和华!——历代志上23:4,5;诗篇150:3-6。

      22.生活在新世界乐园里的人会有什么感觉?

      22 届时人会享有丰富的生命,亚当的原罪所导致的死亡过程的一切阶段均会消除——生活在这样的地上会是多么奇妙的事!(可参阅约翰福音10:10。)不错,地上每个蒙上帝嘉许的人均会反映出耶和华上帝的形像,而第一个人亚当起初便是按照这个形像被造的!(创世记1:26,27)那时,对天上的撒拉弗、基路伯和光采的天使来说,地球不再是个碍眼之物了。当他们从天上转过脸来凝视乐园般华美的地球时,他们都不禁对他们有权利直接注视的宇宙主宰耶和华表达衷诚的赞美和感激。——马太福音18:10。

      无穷的幸福前途

      23.关于受膏的基督徒,什么事是可能的?这会对地上乐园的居民有什么影响?

      23 很可能未来有一天,在一切使‘所蒙的恩召和拣选坚定不移’,得以承受属天王国的受膏基督徒复活升天之后,他们的名字会发表出来让地上乐园里的人类家庭知道。(彼得后书1:10;诗篇87:5,6)这样,地上的人会清楚明白耶稣基督手下14万4,000位从灵而生的受膏门徒何以不在地上的乐园里;人人都会深感满足而为这些属天分子——同时也和他们一起——欢欣鼓舞。

      24.(甲)关于上帝的‘脚凳’,耶和华会成就些什么事?(乙)我们怎么知道新世界会永无穷尽?届时什么含有预言性的歌会完全应验?

      24 所有对宇宙尽善尽美的至高主宰忠贞不二的人都享有无穷的幸福前途。届时人会遍满地上的乐园至舒适的程度,地球会十分宜于作上帝比喻性的“踏脚之处”。不错,耶和华会荣耀他的“踏脚之处”直到永远,而全人类都会全心全意地顺服他!(马太福音5:34,35;使徒行传7:49)新世界会是一个永无穷尽的世界,因为‘他的政权与平安必加增无穷。’(以赛亚书9:7)那时,耶稣于公元前2年在犹大的伯利恒诞生时天使所唱的含有预言性的歌便应验了:‘在至高之处荣耀归与上帝!在地上平安归与他所喜悦的人!’——路加福音2:13,14。

      25.(甲)属于‘大群’“另外的羊”阶级的人现在很体会什么?(乙)我们应当怀有什么衷诚的愿望?

      25 属于好牧人手下‘大群’“另外的羊”阶级的人十分体会关于乐园重建的伟大应许。他们有权利在现今与上帝的组织交往,热心从事主耶稣基督所预言的工作,在普世宣扬王国的好消息以便向人作一个最后的见证。(马太福音24:14;马可福音13:10)身为耶和华见证人,我们的衷诚愿望便是要永远保持无懈可击的忠诚,在上帝的独生子耶稣基督治下彻底洗雪宇宙的至高主宰耶和华上帝,从而为他带来永恒的荣耀。‘哈利路亚!’——启示录19:1,3,4,6;箴言10:9。

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