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南非危机四伏警醒!1987年 | 1月8日
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南非危机四伏
在以下三篇文章中,《儆醒!》杂志驻南非通讯员讨论该国的危机以及危机的解决方法
“在邑镇暴乱中有26人死亡。”“暴乱中15名丧生者的葬礼使人百感交集。”“暴乱继续蔓延。”“10日之内,南非炸弹爆炸事件的死亡人数增至13人。”每日均有此类的新闻标题,报道这种令人忧伤的事件。正如一位评论家说:“南非面临本国历史上最恶劣的危机,在国内和国外莫不皆然。”
逼真的图片和报章消息像闪电般传遍普世的无数家庭。结果,不少人以为整个南非已陷入一片混乱之中。但情形并不是这样。在大多数白人地区和黑人乡村中,人们过着正常的生活。
可是,若干黑人邑镇却发生了种种可怕的事件。许多电视观众惊骇地看到一个被人指控为警方情报员的黑人青年女子被人拳打脚踢、践踏和活活烧死。群众的恶毒许多时发泄在那些在政府服务或与政府合作的人身上。黑人警察被杀,他们有数以百计的住宅被焚或被毁。
暴民大多数是十余岁的青少年或甚至更年轻的人。在他们看来,暴动已成为一种生活方式。此外,恶棍利用骚乱去攻击和抢劫无辜的平民。
骚动已影响到南非的经济情况。当地的货币已大大贬值。有不少商业机构倒闭,结果造成许多人失业。南非的国际声誉剧降。制裁和停止投资的威胁比以前任何时期更甚。
不少邻国——斯威士兰、博茨瓦那、莱索托和西南非洲/纳米比亚——也受到影响,因为它们在经济上是倚靠南非的。多年以来,南非的两大邻邦——莫桑比克和安哥拉——由于内战以致危机比南非更为严重,它们的经济也大受损害。
南非是个景色美丽的国家,而且在天然资源方面得天独厚,有肥沃的耕地,同时盛产黄金、钻石、煤、铜和其他宝贵矿物。在多个种族——黑人、白人、有色人种(混血儿)和印度人——当中有不少人是良善、仁慈的。
此外,南非也是个虔信宗教的国家。不论黑人或白人,大多数是相信上帝的。可是该国却极为分裂不和。宗教要负部分罪责吗?现今这种令人苦恼的局面究竟是怎样促成的?远较重要的是,有解决方法吗?
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一个分裂不和的国家——有什么解决方法?警醒!1987年 | 1月8日
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一个分裂不和的国家——有什么解决方法?
1955年,一位游客前往那时还是葡萄牙殖民地的安哥拉,他诧异地发现,由于他是个白人,便突然变成了“贵族”!在商店、办公室和其他公众地方,他都获得优先待遇而不必像黑人一般轮候。
只在20年前,此种经历在非洲许多国家中十分普遍。
后来,在1960年代,一国复一国由于白人仅占少数,黑人遂夺得权力。可是在南非,数百万白人紧握政府和经济大权。数十年来,白人坚信他们的统治乃是上帝的旨意。这种局面是怎样造成的呢?
1652年,第一批荷兰白种移民在好望角登陆。他们见到披着兽皮的霍屯督人和丛林黑人土著。白人由于在文化上比较先进,就自以为是优秀民族。冲突不久便发生了。
白人开始将农场建造在土著的狩猎场地上,丛林黑人大感愤怒,遂以偷盗牲畜作为报复。结果那些矮小的黑人像动物一般被白人追杀,以致在十九世纪濒于绝种的悲惨地步。霍屯督人向白人屈服,他们的数目由于天花流行而急剧减少,余下的少数人最后被其他民族吸收了去。
到十八世纪,白人耕农(波尔人,即荷裔南非人)与科萨族人——来自北方的大举移民的一部分——相遇。于是冲突又起而发生了多场惨烈的战争。这时,英国人已占领了好望角。但许多波尔人却不服英国统治,在1830年代移居北方。经过许多艰辛和冲突之后,他们在奥兰治河和瓦耳河之外占地建立新的邦国。英国人和波尔人两者都实行种族隔离政策。
波尔人属于荷兰革新教会的喀尔文教派。他们常读圣经,但却相信白人比黑人优越——不少人甚至认为黑人是受上帝咒诅的。
教会赞成种族隔离制度
在十九世纪,非白人的改信者数目大增,使许多人感到不安。结果,教会会议在1857年作出一项历史性的决定:“由于有些人[白人]的软弱,……由异教徒[非白人]的改信者所组成的教会……会在分隔的建筑物或机构中享有基督徒的权利。”因此教会赞同种族隔离制度。
分隔的程序继续进行。今日,荷兰革新教会分为专属白人、黑人、有色人种和印度人的不同教会。
十九世纪后期,分离主义有日益严重的趋势。那时许多由白人创立的宗教机构受白人紧紧控制。据纳塔耳大学社会人类学教授基尔南(James Kiernan)说,“在白人得势的教会中,非洲教士视此种排拒[非洲教士不得居于领导地位]为歧视的证据,于是以设立自己的教会作为报复。”1892年,第一个本地教会在约翰尼斯堡成立。今日在南非约有4000个宗教团体,会众多数是黑人。
二十世纪初期,白人“基督徒”——英国人的帝国主义者和波尔人的国家主义者——爆发了一场争霸战。由于人数众寡悬殊,英国征服了波尔共和国,后来共同组成南非联邦。
但波尔人(现在称为荷裔南非人或阿非利坎人)却在政治上取得胜利。他们的国民党在1948年由于提倡种族隔离政策而赢得大选,执掌政权。荷裔南非人的《德兰士雅人报》评论说:“我们的种族隔离政策……是基于基督教的公平和公正原则的。”随之而来的是一大套法律和规条,目的是要巩固种族隔离制度。
结果,由于居住环境隔离和没有社交接触,许多白人并不留意到黑人邑镇居住环境的恶劣,也不了解到种族隔离所造成的耻辱。差不多所有黑人都对种族隔离政策愤愤不平。这种愤恨成了燃起动乱烈焰的导火线。
有解决方法吗?
来自南非内外要求结束种族隔离制度的压力已大为增强。政府于是决定作出影响深远的改变。它改革和废除若干隔离种族的法律。但在解决南非难题方面,看来没有任何使各方面都满意的方法。黑人和白人当中有不少是希望和平改革的,但有些走强硬路线的白人却决心要维持现状。黑人和白人双方都被极端派与温和派所分裂。黑人当中各自效忠于部族一事也导致严重分歧。
各教会有提供解决方法吗?属灵的解决方法?上帝的王国?没有,反之他们投入了政治竞技场中。有些教士甚至主张人民应当违抗政府,并且与以暴力闻名的解放运动领袖商谈。结果,许多人抱怨说上教堂听到‘太多谈论政治,太少谈论上帝。’
与动乱同时发生的是各教会的不和。在荷兰革新教会的不同教派当中,现正有不少人对种族隔离政策大事抨击。许多黑人和白人教士都提出谴责。西好望角宗教会议在1983年10月公布种族歧视是“有罪的”,因此决定教会应该开放给所有种族的人。
1985年8月29日,荷兰革新教会的另一教派,斯特兰波斯长老派,正式承认种族歧视“违反了圣经中爱邻人和爱公义的原则,”同时声称“种族隔离”“为人带来了许多苦难”。种族问题上的歧视也困扰若干英国教会。目前的情势使许多自幼至长相信种族隔离是‘上帝旨意’的诚恳人士深感困惑和混乱。
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