你们是我的朋友

你们要是照我的吩咐去做，就是我的朋友了。——约翰福音15:14

1,2．（甲）耶稣的朋友有什么不同的背景？（乙）为什么成为耶稣的朋友那么重要？

有一些男子跟耶稣在楼上的一个房间里，这些男子的生活背景都不一样。彼得、安得烈两兄弟从前是打鱼的。马太以往是收税人，收税行业是被犹太人鄙视的。这些男子当中，有的如雅各和约翰，可能从小就认识耶稣；有的则像拿但业，也许认识了耶稣只有几年。（约翰福音1:43-50）然而，在这个重要的晚上，跟耶稣一起在耶路撒冷庆祝逾越节的人，全都确信耶稣是应许的弥赛亚，是永活上帝的儿子。（约翰福音6:68,69）耶稣对他们说：“我已经把你们叫做朋友，因为我从我父亲那里听见的，全都让你们知道了。”耶稣这番话确实使他们感受到，耶稣是深爱他们的。（约翰福音15:15）

² 耶稣对忠心使徒说的这番话，其中所包含的原则，也对今天所有受灵所膏的基督徒适用，推而广之对受膏基督徒的同伴“另外的绵羊”也同样适用。（约翰福音10:16）无论我们的生活背景是怎样，我们都有殊荣成为耶稣的朋友。我们跟耶稣建立友谊极为重要，因为我们成为了耶稣的朋友，也会成为耶和华的朋友。事实上，我们要亲近上帝，就得先亲近基督。（请读约翰福音14:6,21）那么，我们必须怎样做才能成为耶稣的朋友和维系跟他的友谊呢？在讨论这个重要课题之前，让我们仔细留意耶稣的榜样，看看他怎样做门徒的真朋友；然后再看看，从门徒对耶稣的反应，我们可以学到什么。

耶稣是真朋友的典范

3．在人们眼中，耶稣喜欢跟哪些人做朋友？

³ 睿智的所罗门王说，富裕的人有许多朋友。（箴言14:20）他的话道出不完美的人有一个倾向：他们结交朋友时，会先考虑自己能从对方得到什么，而不是自己能给对方什么。耶稣没有这个倾向。他不会让别人的经济状况或社会地位影响他对人的看法。诚然圣经曾说，耶稣看着一个富有的年轻官长就爱他，并呼召他做门徒。不过，耶稣吩咐这个男子，要把他的一切卖掉，分给穷人。（马可福音10:17-22；路加福音18:18,23）在人们眼中，耶稣不是一个爱结交权贵的人，相反，很多人觉得耶稣喜欢跟那些受人藐视、出身低微的人来往。（马太福音11:19）

4．为什么说，耶稣的朋友都是有缺点的？

⁴ 无可否认，耶稣的朋友都是有缺点的。彼得有时未能以属灵的观点去看事物。（马太福音16:21-23）雅各和约翰也曾野心勃勃地请求耶稣，让他们在王国里得到显要的地位。他们的做法激怒了其他使徒。究竟谁最大这个问题一直在他们当中引起争论。可是，耶稣没有动怒，还耐心地纠正他朋友的观点。（马太福音20:20-28）

5,6．（甲）耶稣为什么跟大部分使徒继续做朋友？（乙）为什么耶稣没有继续跟犹大做朋友？

⁵ 耶稣继续跟这些不完美的人做朋友，不是因为他纵容他们或对他们的弱点视而不见，而是因为他着重留意他们的善良动机和美好特质。举个例，在耶稣经历重大考验的时候，彼得、雅各和约翰不但没有支持他，还睡着了。难怪耶稣当时对他们感到失望。即使这样，他仍然看出他们的内心是善良的，耶稣说：“心灵固然是热切的，肉体却软弱了。”（马太福音26:41）

⁶ 耶稣对加略人犹大的态度却截然不同，他终止了跟犹大的友谊。虽然犹大表面上当耶稣是朋友，耶稣却察觉到，这个曾是亲密同伴的人已经变了，现在的犹大包藏祸心。犹大沦为这个世界的朋友，使自己成为上帝的仇敌。（雅各书4:4）因此，耶稣告诉11个忠心门徒他跟他们是朋友时，已经打发犹大离开了。（约翰福音13:21-35）

7,8．耶稣怎样显示他对朋友的爱？

⁷ 耶稣没有计较那些忠贞朋友的过错，还处处为他们着想。例如，耶稣祈求天父在门徒遭受考验时保护他们。（请读约翰福音17:11）耶稣体恤他们，明白他们的体力有限。（马可福音6:30-32）耶稣不但喜欢让门徒知道他 的看法，也愿意聆听他们 的话，了解他们 的想法和感受。（马太福音16:13-16；17:24-26）

⁸ 不论来到世上还是为人舍命，耶稣都让朋友得到裨益。他清楚知道自己必须献出生命，才能在法律上符合天父就公正所定的标准。（马太福音26:27,28；希伯来书9:22,28）虽然这样，耶稣还是牺牲生命，从而显示他对人的爱。耶稣说：“人为朋友捐弃生命，人的爱心没有比这更大的了。”（约翰福音15:13）

门徒对耶稣的情谊有什么反应？

9,10．耶稣毫不吝惜地付出时间、感情和资财，人们有什么反应？

⁹ 耶稣毫不吝惜地付出时间、感情和资财，由于这缘故，人们喜欢亲近他，也乐意投桃报李。（路加福音8:1-3）凭个人经历，耶稣能够说：“要常向人施与，你们就必蒙施与。人必把十足的分量，连摇带按，倒进你们的衣袋里，直到满溢。你们用什么量器量给人，人就必用什么量器量给你们。”（路加福音6:38）

¹⁰ 当然，有些人跟耶稣来往，纯粹为了可以从他那里得到好处。这些假朋友一旦误解了耶稣的话，就离他而去。他们没有弄清真相，就贸然认定耶稣是不对，断然背弃他。相反，耶稣的使徒却对他忠心耿耿。他们跟耶稣的友谊常常受到考验，但无论顺境逆境他们都尽力支持耶稣。（请读约翰福音6:26,56,60,66-68）耶稣在死前的那个晚上，表达了自己对这些朋友的赏识，他说：“我受考验的时候，你们从没有舍我而去。”（路加福音22:28）

11,12．耶稣怎样使门徒确信他仍然视他们为朋友？门徒有什么反应？

¹¹ 可是，耶稣赞赏门徒忠心耿耿之后不久，这些门徒就舍他而去了。有一段很短的时间，他们对基督的爱被惧怕人的心理所胜。耶稣再次宽恕了他们。耶稣复活之后，向门徒显现，使他们确信他仍然视他们为朋友。此外，耶稣还把一项神圣的任务托付给他们，吩咐他们使“所有国族的人”做他的门徒，“直到地极”做他的见证人。（马太福音28:19；使徒行传1:8）门徒有什么反应呢？

¹² 门徒尽心竭力宣扬王国的信息。在耶和华的圣灵支持下，很快他们就把道理传遍耶路撒冷。（使徒行传5:27-29）甚至死亡的威胁也不能阻止他们服从耶稣的吩咐，使人成为耶稣的门徒。他们接获耶稣的命令后不过几十年，使徒保罗就在信里说，好消息已经“传遍天下受造的众生了”。（歌罗西书1:23）这些门徒的确很看重他们跟耶稣的情谊！

13．耶稣的门徒怎样按耶稣的教导改变自己？

¹³ 那些成为门徒的人实践耶稣的教导，改变自己的生活。对许多人来说，这意味着要在品格和行为方面作出重大的改变。会众里有些人在成为信徒之前是同性恋的、淫乱的、醉酒的、偷窃的。（哥林多前书6:9-11）另一些人则要改变他们对外族的态度和看法。（使徒行传10:25-28）他们都服从耶稣，除掉旧品格，穿上新品格。（以弗所书4:20-24）他们学习“基督的思想”，了解他的想法和为人，然后就效法他。（哥林多前书2:16）

今天与基督为友

14．耶稣承诺，他在“这个制度的末期”会做什么？

¹⁴ 公元1世纪的基督徒当中，很多曾亲自认识耶稣，或在耶稣复活后见过他。我们显然没有这样的殊荣。那么，我们可以怎样成为基督的朋友呢？一个方法是，听从忠信睿智奴隶所提出的指引。这个奴隶群体由耶稣那些受圣灵膏立、仍然在世的弟兄构成。耶稣承诺在“这个制度的末期”会委派忠信睿智的奴隶“管理一切财物”。（马太福音24:3,45-47）今天，大多数成为基督朋友的人都不属于这个奴隶群体。但对于奴隶群体提出的指引，他们的反应会怎样影响他们跟基督的友谊？

15．怎样判断一个人会被视为绵羊还是山羊呢？

¹⁵ 请读马太福音25:31-40。耶稣将构成忠信睿智奴隶的人称为他的弟兄。在分别绵羊和山羊的比喻里，耶稣清楚表明，我们怎样待他的弟兄就等于怎样待他。事实上他说，判断一个人是绵羊还是山羊，关键是这个人怎样对待他“这些最小的弟兄”。因此，有希望在地上享永生的人，表明自己渴望跟基督做朋友的主要方法是，全力支持忠信的奴隶。

16,17．我们怎样做，就能向基督的弟兄显出朋友的情谊？

¹⁶ 如果你希望在上帝王国治下的地球上生活，你可以怎样表明自己是基督弟兄的朋友呢？让我们考虑三个方法。首先，要尽心竭力参与传道工作。基督吩咐他的弟兄把好消息传遍普天下。（马太福音24:14）可是，如果没有他们的同伴——另外的绵羊协助，今天生活在地上的基督弟兄就很难完成任务了。属于另外绵羊的成员每一次参与传道工作，都是帮助基督的弟兄完成神圣的使命。像基督一样，忠信睿智的奴隶深深感激另外的绵羊显出朋友的情谊。

¹⁷ 另外的绵羊帮助基督弟兄的另一个方法是，资助传道工作。耶稣鼓励门徒用“不义的钱财”结交朋友。（路加福音16:9）耶稣的意思不是说，我们可以用钱买耶和华和基督的友谊，而是说我们善用物质资财推广王国事务，就能证明我们对他们的情谊和爱，不是空口说白话，而是“有真诚的行动”的。（约翰一书3:16-18）我们有许多机会可以这样做：出钱出力参与传道工作，资助兴建和维修聚会所的工程，捐助普世的传道工作。不论所捐的数目是多是少，我们捐得乐意，耶和华和耶稣必定会很赏识。（哥林多后书9:7）

18．会众长老提出基于圣经的劝告时，为什么我们应该听从？

¹⁸ 我们所有人可以表明自己是基督朋友的第三个方法是，跟会众里的长老通力合作。这些男子受圣灵委任，在基督领导下牧养会众。（以弗所书5:23）使徒保罗说：“要服从那些领导你们的人，也要顺从他们”。（希伯来书13:17）有时候，我们也许觉得很难听从长老基于圣经所提出的指引。我们可能察觉到他们的缺点，于是就以错误的态度去看他们提出的劝告。可是，会众的元首基督仍然乐意任用这些不完美的男子。因此，我们是否服从他们的领导权，会直接影响我们和基督的友谊。我们不计较长老的过失，乐于服从他们的指引，就表明我们深爱基督了。

我们在哪里可以找到良朋益友

19,20．在会众里，我们可以找到什么？下一篇文章会解答什么问题？

¹⁹ 耶稣继续关爱我们，他不但通过会众里仁爱的牧人督导我们，还在会众里赐给我们许多属灵的母亲和兄弟姊妹。（请读马可福音10:29,30）你初次跟耶和华的组织来往时，你的亲属有什么反应呢？如果他们支持你亲近上帝和基督，那就最好了。可是，耶稣提醒我们，有时候“人的仇敌就是自己家里的人”。（马太福音10:36）知道我们可以在会众里找到比亲兄弟更亲密的朋友，这令我们感到多么欣慰！（箴言18:24）

²⁰ 保罗在写给罗马基督徒的信的最后部分，亲切地问候了不少人，可见他在罗马结交了许多知己良朋。（罗马书16:8-16）使徒约翰在他执笔的第三封信的末了说：“请代我向各位朋友指名问好吧。”（约翰三书14）显然，约翰也跟许多弟兄姊妹建立了深厚的友谊。我们可以怎样效法耶稣和早期的门徒，跟属灵的弟兄姊妹建立和维系真挚的友谊？下一篇文章会解答这个问题。

在没有爱心的世界里维系真挚的友谊

我吩咐你们这些事，是要你们彼此相爱。——约翰福音15:17

1．为什么公元1世纪的基督徒必须维系亲密的友谊？

耶稣在去世前的那个晚上，鼓励忠心的门徒要维系彼此的友谊。当天傍晚，耶稣曾告诉门徒，要是他们彼此相爱，别人就会认出他们是他的门徒。（约翰福音13:35）真的，耶稣的使徒必须维系亲密的友谊，才能忍受前头的考验，完成耶稣将要交给他们的任务。实际上，公元1世纪的基督徒不但以对上帝坚守忠义见称，也以彼此的情谊牢不可破为人乐道。

2．（甲）我们决心怎样做？为什么？（乙）我们会考虑什么问题？

² 今天，普世的基督徒弟兄团体跟从1世纪基督徒立下的模式，我们能够跟这个团体来往是多大的乐事！我们决心听从耶稣的命令，彼此表现真挚的爱心。可是，在这段最后的日子，世人大都不忠贞，没有亲情。（提摩太后书3:1-3）一般朋友的交情浅薄，而且常常损人利己。要向人表明自己是真基督徒，我们的友谊应该跟世人的不一样。现在让我们考虑以下的问题：什么是真挚友谊的基础？我们怎样才能结交良朋益友？在什么情况下，我们可能要停止跟某个人做朋友？我们可以怎样跟良朋维系友谊？

真挚友谊的基础

3,4．最牢固的友谊是建基于什么？为什么？

³ 最牢固的友谊是建基于双方对耶和华的爱。所罗门王说：“要是孤身一人，就可能被人独力制伏；要是有两个人，就能抵抗得住。三股拧成的绳子，不容易拉断。”（传道书4:12）如果两个人的友谊是以耶和华为第三股绳子，他们的友谊就会长久。

⁴ 没错，那些不爱耶和华的人也能找到志趣相投的朋友。可是，如果两个人成为朋友是因为大家都深爱耶和华，那么他们的友谊就会坚不可摧。即使发生误会，真朋友也会按耶和华喜悦的方式彼此相待。要是反对上帝的人企图分化基督徒，他们会发现真基督徒的友谊是无法破坏的。自古以来，耶和华的仆人宁死也不愿出卖朋友。（请读约翰一书3:16）

5．为什么路得和拿俄米的友谊那么持久和牢固？

⁵ 毫无疑问，我们跟爱耶和华的人做朋友，就能建立真挚的友谊。请想想路得和拿俄米的友谊。在圣经记述的坚贞友谊中，这两个女子的友谊是其中一个杰出的例子。她们的友谊为什么那么持久和牢固？从路得对拿俄米所说的话就能看出来，她说：“你的民族就是我的民族，你的上帝就是我的上帝。……除非死亡使你我分离，不然，愿耶和华处置我，加倍惩罚我。”（路得记1:16,17）显然，路得和拿俄米都深爱上帝，所以，她们彼此对待的方式，也将她们对上帝的爱显明出来。结果，两个女子都蒙耶和华赐福。

怎样结交良朋益友

6-8．（甲）怎样才能建立持久而牢固的友谊？（乙）你可以怎样主动结识朋友？

⁶ 路得和拿俄米的例子表明，真挚的友谊不是侥幸产生的。双方对耶和华的爱是真挚友谊的基础。要建立持久而牢固的友谊，大家就得甘愿付出努力和作出牺牲。甚至在基督徒家庭里，崇拜耶和华的兄弟姐妹也要刻意培养亲密的感情。那么，我们可以怎样结交良朋益友？

⁷ 要主动结识朋友使徒保罗鼓励罗马会众的朋友要“努力表现好客精神”。（罗马书12:13）走路要一步接一步地走，类似地，表现好客精神也涉及经常做一些细微的事。没有人能替你表现好客精神。（请读箴言3:27）表现好客精神的一个方法是，邀请会众里不同的人跟你吃一顿便饭。你能经常向会众里的成员表现好客精神吗？

⁸ 主动结识朋友的另一个方法是，约不同的弟兄姊妹跟你一起传道。当你站在陌生人的门口，听到同伴由衷地表达他对耶和华的爱，你跟这个同伴的距离就会自然而然地拉近。

9,10．保罗树立了什么榜样？我们可以怎样效法他？

⁹ 要开阔心胸，流露温情（请读哥林多后书6:12,13）你觉得在自己的会众里，没有人能做你的朋友吗？如果这样的话，会不会是你限定自己只跟某些人做朋友呢？在开阔心胸，流露温情方面，使徒保罗是我们的好榜样。有一段时间，保罗从没想过会跟非犹太人做好朋友。可是，耶和华却派他“到外邦人当中做使徒”。（罗马书11:13）

¹⁰ 此外，保罗不是只跟那些同龄的人做朋友。举个例，他跟提摩太的年龄和背景都有很大的差别，但他们却成了密友。今天，许多年轻的基督徒很珍视他们与会众里较年长的弟兄姊妹的友谊。瓦妮莎现在20出头，她说：“我有一个好朋友，她已经50多岁，我跟其他同龄朋友说的话都可以跟她说。她非常关心我。”她们的友谊是怎样建立起来的？瓦妮莎说：“我是主动去结识这个姊妹，而不是等她来跟我做朋友的。”你愿意跟不同年纪的人做朋友吗？你付出努力，耶和华一定会赐福给你的。

11．我们可以从约拿单和大卫的友谊学到什么？

¹¹ 要忠贞不二所罗门王说：“真朋友时刻显出爱心，像兄弟为共患难而生。”（箴言17:17）所罗门写这番话时，也许想起父亲大卫跟约拿单的友谊。（撒母耳记上18:1）扫罗希望儿子约拿单承继他做以色列的君王。可是，约拿单看出耶和华拣选了大卫，他接受这事实。约拿单跟扫罗不同，他没有嫉妒大卫。约拿单没有因为大卫受到称赞而生气，也没有相信扫罗毁谤大卫的话。（撒母耳记上20:24-34）我们也像约拿单一样，当朋友获得某些服务机会时，我们会替他高兴吗？朋友遭遇困难时，我们有没有安慰和扶持他？要是听到别人说朋友的坏话，我们会不会随便相信？还是我们会像约拿单一样，忠贞地维护朋友，替他说好话呢？

在什么情况下就要停止跟某个人做朋友

12-14．有些圣经学生面对什么难题？我们可以怎样帮助他们应付？

¹² 圣经学生开始按上帝的标准改变生活方式时，可能会在交友方面遇到很大难题。他可能很喜欢跟认识真理之前结识的朋友来往，可是，这些朋友并没有按圣经的道德标准生活。过去，他可能经常跟他们在一起；现在，他看出这些朋友所做的事会对自己产生不良的影响，所以如非必要，也不会跟他们来往。（哥林多前书15:33）虽然明白这点，他也许仍然觉得自己不跟他们来往，就等于对朋友不忠。

¹³ 如果你在学习圣经，而且正面对以上的难题，要记住，真朋友看见你努力改善自己，过有意义的生活，他必定会感到高兴。他甚至可能想跟你一起学习圣经，认识耶和华。在另一方面，假朋友却由于你不再跟他们“同奔一路，投入放荡的渊薮”而再三诋毁你。（彼得前书4:3,4）所以， 对朋友不忠的不是你，而是这些假朋友。

¹⁴ 当不爱上帝的人疏远一个学习圣经的人时，会众的成员可以跟这个学生做朋友，让他感到自己并不孤单。（加拉太书6:10）你认识那些在学习圣经和参加聚会的新人吗？你会不会偶尔为他们安排一些富于鼓励的交往呢？

15,16．（甲）如果朋友停止事奉耶和华，我们应该怎样做？（乙）我们怎样表明自己深爱耶和华？

¹⁵ 要是会众里的一个朋友决定不再事奉耶和华，或因犯了严重的过错而可能被会众开除，那我们应该怎样做？碰到这样的事会令人很难过。一个姊妹的好友停止事奉耶和华，这个姊妹忆述自己当时的反应，她说：“我感到极度悲痛。我一向以为这个朋友在真理里扎根立稳，其实却不是。我想，她事奉耶和华也许一直是为了取悦家人。于是我重新审察自己事奉上帝的动机，我事奉耶和华的理由是正当的吗？”这个姊妹怎样应付朋友离弃真理的伤痛？她说：“我把重担卸给耶和华。我决心向耶和华表明，我爱他因为他是耶和华，而不是仅因为在他的组织里可以找到朋友。”

¹⁶ 如果我们选择跟那些附和世俗的人做朋友，就不能继续做上帝的朋友了。门徒雅各说：“难道不知道跟世俗友好，就是跟上帝敌对吗？所以，谁想跟世俗做朋友，谁就沦为上帝的仇敌。”（雅各书4:4）我们深信只要我们忠于上帝，他就一定会帮助我们应付失去朋友的伤痛。这样，我们就能表明，我们的确深爱上帝。（请读诗篇18:25）上文提过的基督徒姊妹作了以下的结论：“我学到，我们不能勉强别人爱耶和华或爱我们。毕竟，这是个人的选择。”那么，我们可以怎样跟会众里的良朋益友巩固友谊？

跟良朋益友维系友谊

17．好朋友怎样彼此交谈？

¹⁷ 良好的沟通有助于维系亲密的友谊。我们从圣经里读到关于路得和拿俄米、大卫和约拿单、保罗和提摩太的记载，你留意到好朋友交谈时会畅所欲言，但会彼此尊重。至于我们应该怎样跟别人交谈，保罗说：“你们的话要时刻带着恩慈，用盐调味”。保罗在这里特别指跟“教外的人”的说话方式，即不是信徒的人。（歌罗西书4:5,6）如果我们跟不是信徒的人交谈时尚且要尊重他们，跟会众里的朋友谈话时，不是更应该尊重他们吗？

18,19．我们对基督徒朋友提出的劝告该有什么看法？在这方面，以弗所的长老为我们树立了什么榜样？

¹⁸ 好朋友重视对方的意见，所以交谈的时候要直接坦率，也要言词得体，显出尊重。睿智的所罗门王说：“油和香叫人心欢畅，朋友由衷的劝告也甘甜可喜。”（箴言27:9）你对朋友提出的劝告也有同样的看法吗？（请读诗篇141:5）如果朋友对你做的某些事表示担心，你有什么反应呢？你会把朋友的话视为出于爱心的良言，还是你会因此生朋友的气呢？

¹⁹ 使徒保罗跟以弗所的长老很要好。这些男子最初认识真理的时候，保罗很可能已经认识他们其中一些人。然而，保罗最后一次跟他们会面时，却向他们提出一些坦率的劝告。他们有什么反应呢？保罗的朋友没有生他的气。相反，他们很感激保罗，而且想到不会再见他的面时，他们还放声大哭。（使徒行传20:17,29,30,36-38）

20．真朋友会怎样做？

²⁰ 好朋友不但会接受忠告，也会向人提出劝告。当然，我们必须辨识什么时候就该“安守本分”。（帖撒罗尼迦前书4:11）我们也要记得，每个人都要“为自己的事向上帝交账”。（罗马书14:12）但必要时，真朋友会仁慈地提醒对方不可忽略耶和华的标准。（哥林多前书7:39）举个例，你看出一个未婚的朋友爱上一个不是信徒的人，你会怎样做？你会因害怕伤感情而不愿规劝朋友吗？假如朋友不理会你的劝告，你会怎样做？这时候，为了协助一个犯错的朋友回头，真朋友会向仁爱的牧人寻求帮助。你必须有勇气才能这样做。可是，你们的友谊如果是基于大家对耶和华的爱，你这样做，绝不会对你们的友谊构成永久的伤害。

21．我们人人不时都会怎样做？为什么我们跟会众里的弟兄姊妹维系深厚的友谊那么重要？

²¹ 请读歌罗西书3:13,14。有时候，我们会冒犯朋友，让他们有理由对我们不满。在另一方面，朋友所做的事，所说的话也会激怒我们。雅各说：“我们人人都难免多次犯错。”（雅各书3:2）可是，要衡量友谊是否真挚，不是看我们有没有彼此得罪，而是看我们有没有彼此彻底宽恕对方。由此可见，双方坦诚沟通、甘心宽恕，借此巩固友谊是多么重要！我们显出这样的爱，就能“完美地维系团结”。