“看哪！这是我们的上帝”

这两篇研读文章的内容取自《亲近耶和华》一书。这本书在2002至2003年全球各地举行的区域大会中发行。（另见“这本书满足了我心灵的需要”，20页）

看哪！这是我们的上帝。我们都仰望他，他必拯救我们。这是耶和华。——以赛亚书25:9

1,2．（甲）耶和华怎样称呼族长亚伯拉罕？这可能叫我们想到什么问题？（乙）圣经有哪些经文表明，人真的能够跟上帝缔结亲密的友谊？

“我的朋友”——天地的创造主耶和华这样称呼族长亚伯拉罕。（以赛亚书41:8）请想想，卑微的凡人竟可以跟宇宙至高的主宰做朋友！你也许会想：“我也可以跟亚伯拉罕一样，和上帝做朋友吗？”

² 圣经明确表示，人真的能够跟上帝缔结亲密的友谊。亚伯拉罕之所以能成为上帝的朋友，是由于他“信从耶和华”。（雅各书2:23）今天，耶和华也乐意亲近“正直的人”。（箴言3:32）雅各书4:8敦促我们说：“你们要亲近上帝，上帝就会亲近你们。”显然，只要我们采取行动亲近耶和华，他就会作出回应，亲近我们。这是不是说，我们这些生来有罪、身心都不完美的人，是采取主动的一方呢？不是的。耶和华其实早就做了两件很重要的事，使我们能够跟他做朋友。（诗篇25:14）

3．耶和华做了哪两件事，使我们能跟他做朋友？

³ 首先，耶和华安排耶稣“献出生命，作为许多人的赎价”。（马太福音20:28）赎价祭物使我们能亲近上帝。圣经说：“我们爱，是因为上帝先爱我们。”（约翰一书4:19）真的，是“上帝先爱我们”，奠下基础，让我们能跟他做朋友。此外，耶和华还做了另一件事：让人认识他是个怎样的神。无论我们跟谁做朋友，都得先清楚认识对方，欣赏他的为人和处事方式，友情才会建立起来，而且日益深厚。想想看，如果耶和华是个神秘莫测、无法了解的神，我们就无从亲近他了。可是，上帝从来没有把自己隐藏起来，他希望我们认识他。（以赛亚书45:19）圣经有多处地方谈到上帝的特质，所用的措辞都是人能理解的，这说明他不但深爱我们，而且希望我们认识他，爱戴他。

4．我们对耶和华的各种特质了解越深，就越会对他有什么感觉？

⁴ 以下的情景你见过吗？一个天真烂漫的小孩指着爸爸，一脸自豪地对小伙伴说：“这就是我爸爸！”同样，崇拜上帝的人有幸称耶和华为天父，也实在有理由感到自豪。圣经预告，终有这么一天，上帝忠信的子民会高喊：“看哪！这是我们的上帝。”（以赛亚书25:8,9）我们对耶和华的各种特质了解越深，就越会感到他是最了不起的父亲，是我们最亲密的朋友，我们也就越有理由要亲近他。让我们看看圣经怎样描述耶和华的四大特质：力量、公正、智慧和爱心。这篇文章会论述头三种特质。

耶和华“力量强大”

5．为什么只有耶和华才配称为“全能的上帝”？耶和华施展大能成就什么事？

⁵ 耶和华“力量强大”。（约伯记37:23）耶利米书10:6说：“耶和华啊，没有谁能跟你相比。你是伟大的，你的名大有能力。”耶和华跟任何受造物都不一样，他的力量无穷无尽，只有他才配称为“全能的上帝”。（启示录15:3）耶和华施展大能去创造天地，消灭恶人，保护子民和复兴万物。现在谈谈他施展大能的其中两个方式：创造天地和保护子民。

6,7．太阳蕴含了多大的能量？这显示了什么重要的真理？

⁶ 炎炎夏日，你在户外会感受到什么呢？你无疑会感受到太阳的热力。但归根究底，我们感受到的，是耶和华的创造大能。太阳蕴含多大的能量呢？在太阳的核心，温度高达摄氏1500万度。要是从太阳的核心取出针头大小的一点物质放到地球上来，那么方圆140公里之内的人都会被灼伤！太阳每秒发出的能量，相当于十几亿个核子弹的爆炸威力。幸好，这个令人生畏的热核反应炉跟地球的距离恰到好处。距离太近，地球上的水就会蒸发掉；距离太远，水就都结成了冰。这两种极端的情况都会使地球了无生机。

⁷ 虽然人的存亡跟太阳息息相关，许多人却没有认真地想过这件事，看不出太阳默默教导人的一个重要真理。诗篇74:16论及耶和华，说：“太阳这光源是你所安设的。”没错，太阳的确大大显扬创造天地的主宰耶和华。（诗篇146:6）受造万物充分显示出耶和华无限的力量，而太阳只是其中一个例子罢了。我们对耶和华的创造大能知道得越多，对他的敬畏就越深。

8,9．（甲）圣经用什么比喻说明耶和华乐意照顾和保护崇拜他的人？（乙）在圣经时代，牧人怎样保护和照顾绵羊？这表明伟大的牧者耶和华会怎样做？

⁸ 另一方面，耶和华也施展大能保护手下的仆人，并且看顾他们。圣经运用一些意象鲜明、感人肺腑的比喻，说明耶和华会怎样保护和照顾我们。请读读以赛亚书40:11。在这里，耶和华把自己比作牧人，把他的子民比作绵羊。经文说：“上帝要像牧人一样，牧养自己的羊群。他张开臂膀招集绵羊羔，把它们抱在怀里，又细心引导哺乳的母羊。”你能够想象这节经文所描述的情景吗？

⁹ 在家畜中，绵羊算是最柔弱、最需要悉心照顾的了。在圣经时代，牧人必须非常勇敢，保护羊群免受狼群、狮子和熊袭击。（撒母耳记上17:34-36；约翰福音10:10-13）不过，牧人照顾和保护羊群，也要温柔细心。例如，母羊在远离羊栏的地方生产，牧人会怎样保护娇弱的小羊呢？牧人可能一连几天，把小羊抱在“怀里”，也就是放在他的衣襟里。牧人怎么知道要把小羊抱在“怀里”呢？小羊可能挨近牧人，甚至轻轻碰一下牧人的腿。于是，牧人就弯下身子，把小羊抱起来，放进怀里。以赛亚书的比喻多么温馨感人！这个比喻有力地表明，我们的伟大牧者乐意保护和照顾自己的仆人。

10．今天，耶和华怎样保护我们？为什么这种保护才最重要？

¹⁰ 耶和华不只是应许 保护他的子民就算了。在圣经时代，他还屡次施行奇迹，证明他的确能够“拯救敬虔的人脱离考验”。（彼得后书2:9）那么，今天又怎样呢？虽然我们知道，现在上帝不会施展大能保护我们免受一切灾祸，但他必定会给我们一种更重要的保护，就是属灵的保护。仁爱的上帝给我们充足的装备，使我们能忍受考验，跟他保持良好的关系，从而免受属灵的伤害。路加福音11:13说：“你们虽然邪恶，尚且懂得送好东西给儿女，何况天父，不是更要把圣灵赐给恳求他的人吗？”圣灵给人超凡的力量，帮助人应付任何考验和难题。（哥林多后书4:7）耶和华借此保全我们的生命，使我们不是只能多活短短几年，而是能永远活下去。我们紧记永生这个前景，就能把今天所受的苦看成是“短暂而轻微”的了。（哥林多后书4:17）上帝这么爱我们，乐意运用他的大能保护我们，难道我们不想亲近他吗？

“耶和华喜爱公正”

11,12．（甲）为什么耶和华的公正吸引人亲近他？（乙）关于耶和华的公正，大卫怎样说？他的话为什么让我们感到安心？

¹¹ 耶和华行事公平正直，一向都不偏私。耶和华的公正不是冷冰冰的，而是感人的，不会使人对他敬而远之，只会吸引人归向他。圣经清楚刻画出上帝的这种特质感人的一面。让我们看看，耶和华怎样在以下三方面显出他的公正。

¹² 首先，耶和华行事公正，因此他以信实和忠贞对待手下的仆人。诗篇执笔者大卫曾亲身体验到耶和华公正的处事方式。大卫凭着个人的经历和他对上帝处事方式的认识，看出上帝是一位怎样的神呢？他说：“耶和华喜爱公正，不离弃他的忠贞子民。他们万世必蒙保护”。（诗篇37:28）这番话叫人多么安心！上帝绝不会撇弃忠于他的人，因此我们可以放心亲近他，指望他的关爱。他的公正就是个保证！（箴言2:7,8）

13．耶和华赐给以色列人的律法，怎样显示他关怀困苦不幸的人？

¹³ 第二方面，上帝主持公正时，特别留意看顾受苦的人。耶和华赐给以色列人的律法，处处显示他十分关怀困苦不幸的人。例如，律法明文规定人民应该怎样看顾孤儿寡妇。（申命记24:17-21）耶和华知道，这些人的生活实在苦不堪言，所以他就像慈父一样照顾他们，为他们主持公道，并且保护他们。（申命记10:17,18）他警告以色列人，要是他们欺凌无助的妇孺，他一定会听受害者的哀声，向作恶的人“发怒”，正如出埃及记22:22-24说的一样。虽然上帝不轻易发怒，但如果有人蓄意屈枉公正，尤其是伤害弱小无助的人，他就必定会大发义愤。（诗篇103:6）

14．耶和华是不偏心的，一个很好的例证是什么？

¹⁴ 第三方面，圣经在申命记10:17指出，耶和华“不偏心，也不受贿”。世上不少权贵都会见利忘义，或者以貌取人，耶和华却绝不会这样。他处事不偏不倚，不会偏袒任何人。在这方面，以下事实是个很好的例证：耶和华不是只让一小撮精英崇拜他，让他们享有永生的希望。使徒行传10:34,35说：“上帝是不偏心的，无论哪个国族的人，只要敬畏他，行正义，都蒙他悦纳。”所有人都有机会得到永生，不分贫富贵贱，不分国籍肤色。这确实是不折不扣的公正！随着我们对耶和华的公正认识得越来越深，我们也会越来越渴望亲近他！

上帝的智慧多么高深！

15．有智慧是什么意思？什么表明耶和华很有智慧？

¹⁵ 在罗马书11:33，使徒保罗衷心地赞叹：“上帝的……智慧、知识多么高深！”如果我们从不同的层面去沉思耶和华深广的智慧，就必然会肃然起敬。智慧是什么呢？人有智慧，就会懂得运用知识、悟性，能洞悉事理。凭着广博的知识和高超的悟性，耶和华总能作出最明智的决定，采取最明智的行动。

16,17．请举例说明，受造万物怎样证明耶和华的智慧深广？

¹⁶ 耶和华的智慧深广，我们可以怎样看出来呢？诗篇104:24说：“耶和华啊，你所造的多么丰富！这一切都是你用智慧造成的。大地布满你所造的万物。”毫无疑问，我们对耶和华所造的万物认识越深，就越对他的智慧赞叹不已。受造物所显出的智慧，使科学家也学到不少东西。生物工程学有个分支称为“仿生学”，专门研究生物界里的设计，然后加以模仿。

¹⁷ 或许你曾凝神细看精巧的蜘蛛网。蜘蛛网设计巧妙，看似脆弱，却比同样粗细的钢丝还要坚固，比防弹衣纤维还要坚韧。究竟坚韧到什么程度呢？试想想，当蜘蛛网变得像捕鱼网那么大时，就连飞行中的客机也能网得住！天下万物的确是耶和华“用智慧造成的”。

18．为什么说，耶和华任用凡人执笔写圣经，显出他的智慧？

¹⁸ 耶和华的话语圣经最能把他的智慧显示出来。这本书蕴含的金玉良言是人类最佳的生活指南。（以赛亚书48:17）我们从耶和华怎样 写圣经，也可以看出他的智慧实在无与伦比。怎样看出来呢？耶和华任用凡人执笔写圣经，就已经显出他的智慧。请想想，如果耶和华任用天使去写圣经，圣经能这么感动人心吗？天使固然比人优越，既能深刻细致地描写耶和华的品格，也能细说自己对上帝的忠诚。可是，他们是完美的，知识比我们广，经验比我们多，力量比我们大。我们真的能够明白他们的想法和感受吗？（希伯来书2:6,7）

19．什么例子表明，由于执笔的是凡人，圣经更有温情和感染力？

¹⁹ 上帝任用人做执笔者，使圣经富有温情和感染力。写圣经的人跟我们一样有喜怒哀乐，而且是不完美的，不时要面对困难、承受压力。在某些篇章里，圣经执笔者更把自己内心的感觉和挣扎，真实地写下来。（哥林多后书12:7-10）这些感想是任何天使都写不出来的。举个例，大卫犯了弥天大罪以后，写了一篇诗（诗篇第51篇）诉说内心的感觉，切切恳求上帝宽恕他。他在第2,3节说：“求你彻底洗净我的过，除净我的罪。我知道自己的过犯，我的罪时刻在我面前。”请留意第5节怎样说：“我母亲辛苦生我的时候，我已有罪过；我母亲怀我的时候，我已经有罪。”他在第17节指出：“上帝所要的祭牲，就是破碎的心灵；上帝啊，破碎伤痛的心，你必不轻看。”你能够从字里行间感受到大卫内心的痛苦吗？除了不完美的凡人，有谁能表达这么深切的哀伤呢？

20,21．（甲）为什么说，圣经虽然由人执笔，却蕴含耶和华的智慧？（乙）下一篇文章会论述什么？

²⁰ 耶和华任用不完美的凡人写圣经，正好切合人的需要。圣经虽然是“上帝用圣灵启示的”，却又处处反映出人性的特点。（提摩太后书3:16）执笔写圣经的人都受圣灵所指引。因此他们所记录的，不是自己的智慧，而是耶和华的智慧。这种智慧是绝对可靠的。上帝的智慧比人高超得多，因此他本着爱心劝我们说：“你要全心信赖耶和华，不可依靠自己的聪明。在你所行的一切事上都要留意他，他必修直你的路。”（箴言3:5,6）我们听从这个劝告，就能更亲近智慧深广的上帝。

²¹ 在耶和华的各种特质中，最美妙动人的就是爱心。下一篇文章会论述耶和华怎样表现爱心。

“上帝就是爱”

没有爱心的，就还没有认识上帝，因为上帝就是爱。——约翰一书4:8

1-3．（甲）圣经就耶和华的爱说了一句什么意味深长的话？为什么这句话很独特呢？（乙）为什么圣经说“上帝就是爱”？

耶和华所有特质都是登峰造极、完美无瑕、令人仰慕的，但最吸引人的还是他的爱。没有什么特质比耶和华的爱更能吸引人亲近他。令人欣幸的是，爱是耶和华最显著的特质。我们怎么知道呢？

² 圣经论述爱所用的措辞，从没有用来论述耶和华别的主要特质。圣经没有说上帝就是力量，也没有说上帝就是公正，更没有说上帝就是智慧。上帝固然具有 这几种特质，也是这些特质的泉源，可是当圣经谈及上帝的爱时，约翰一书4:8却说了一句意味深长的话：“上帝就是 爱。”没错，耶和华就是爱的化身。爱可说是他的本质，是他的本性。我们大概可以这样想：力量使耶和华有能力 采取行动。公正和智慧，使他知道应该怎样做。他的爱心却促使 他挺身而出。他表现其他特质时，总是显出爱心。

³ 既然耶和华时常被人称为爱的化身，那么我们想认识爱这种特质，就得认识耶和华了。现在，让我们从几个层面看看耶和华怎样显出无与伦比的爱心。

最伟大的爱

4,5．（甲）有史以来最伟大的爱是什么？（乙）为什么我们说，耶和华和爱子的感情是宇宙间最深厚、最牢固的？

⁴ 耶和华在许多方面都显出他的爱心，最突出的是什么呢？就是差遣他的儿子降世，为我们受尽痛苦，最终牺牲生命。事实上，我们可以说，这是有史以来最伟大的爱。为什么可以这样说呢？

⁵ 圣经称耶稣为受造万物中的“头生子”。（歌罗西书1:15）试想想，宇宙还没有被造，这个儿子就已经存在了。那么，天父和他共处了多久呢？有些科学家估计宇宙存在了130亿年。不过，即使这个估计无误，也不及耶和华的头生子存在的时间长！他在这亿万年间做了些什么事呢？这位儿子开开心心地为天父效劳，做他的“好工匠”。（箴言8:30；约翰福音1:3）耶和华和爱子合力创造万物，共度了一段多么愉快的时光！谁能够理解这段维系了亿万年的父子之情到底有多强烈呢？毫无疑问，耶和华上帝和爱子的感情，是宇宙间最深厚、最牢固的。

6．耶稣受浸时，耶和华怎样表达对儿子的钟爱？

⁶ 尽管父子情深，耶和华仍差遣爱子到地上降生为婴孩。这意味着，耶和华要和爱子分开几十年，不能跟他在天上亲密共处了。耶和华从天上密切注视完美的耶稣长大成人。耶稣大约在三十岁时受浸。当时天父亲自从天上宣告说：“这是我的儿子，是我所爱的，是我所悦纳的。”（马太福音3:17）耶稣按照预言忠心地遵行天父的旨意，做妥了父亲吩咐他的各事。天父目睹这一切，无疑深感欣喜！（约翰福音5:36；17:4）

7,8．（甲）公元33年犹太历尼散月十四日，耶稣有什么遭遇？天父对爱子的遭遇有什么感觉？（乙）为什么耶和华让爱子受苦和死去呢？

⁷ 那么，在公元33年犹太历尼散月十四日晚上，耶和华目睹耶稣被人出卖，遭愤怒的暴民逮捕，被人讥嘲凌辱，有什么感觉呢？天父眼看着人民吐唾沫在爱子脸上，掌掴他，鞭笞他，把他的背打得皮开肉绽，内心有什么感受呢？耶稣的手脚被人钉在柱上，然后挂起来任人辱骂。天父听到爱子在痛苦中呼求，有什么感觉呢？从创世以来，耶稣就一直存在，现在他竟气绝身亡，在宇宙中消失了！耶和华内心又有什么感受呢？（马太福音26:14-16,46,47,56,59,67；27:26,38-44,46；约翰福音19:1）

⁸ 耶和华是富于感情的，他亲眼看着爱子饱受折磨，被人杀害，个中痛苦实在难以言喻。我们唯一能够理解的，就是耶和华让这件事发生的原因。天父为什么甘愿忍受丧子之痛？约翰福音3:16透露了耶和华的奇妙旨意。这节经文意味深长，曾被誉为四福音的精髓。经文说：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他的人都不致灭亡，反得永生。”由此可见，上帝甘愿忍受丧子之痛，完全是因为他深爱人类。这么伟大的爱心，世上实在绝无仅有！

什么表明耶和华深爱我们？

9．撒但巴不得我们相信耶和华怎样看我们？但耶和华提出什么保证？

⁹ 说到这里，我们可能想到一个问题：“上帝爱我吗？”有些人也许同意，上帝确实像约翰福音3:16所说，深爱全人类，只是他们认为：“上帝怎么会爱我 这个人呢？永不可能！”其实，魔鬼撒但巴不得我们相信：耶和华既不爱我们，也不珍视我们。但是，无论我们自觉多么一无是处，多么不讨人喜欢，耶和华却向我们保证，在他眼中每个忠仆都是可贵的。

10,11．耶稣怎样以麻雀为例，说明耶和华珍视我们？

¹⁰ 我们看一个例子。在马太福音10:29-31，耶稣用一个比喻来说明他的门徒多么宝贵。耶稣说：“两只麻雀不是卖一个小钱吗？可是，哪怕是一只掉在地上，你们的父亲也不会不知道。其实，就连你们的头发也全都数过了。所以不要害怕，你们比许多麻雀贵重得多呢！”请想想，耶稣这番话对公元1世纪的听众有什么意义！

¹¹ 在耶稣的日子，麻雀是最便宜的食用鸟，一个小钱就可以买到两只。但据路加福音12:6,7报道，耶稣后来说，人花两个小钱，就能买到五只 麻雀，而不是四只。第五只是白送的，好像这只鸟不值钱似的。当时的人也许觉得一只麻雀微不足道，但造物主又怎样看呢？耶稣说：“上帝一只［包括免费送出的那一只］也不遗忘。”现在我们也许开始明白耶稣要说什么了。既然耶和华连一只麻雀都重视，岂不更重视人吗？正如耶稣说，我们的一切，耶和华都知道得一清二楚。事实上，他连我们的头发也全都数过了！

12．为什么耶稣说我们的头发全都数过了，一点也不夸张呢？

¹² 有些人或许会说，耶稣的话未免太夸张了。可是，请想想复活的希望。耶和华要重新创造我们，就得对我们的一切了如指掌！他非常珍视我们，所以记得我们的所有细节，包括我们复杂的遗传密码、一生的记忆和经历。据估计，一般人通常有大约十万根头发。跟记住人一生的许多细节相比，数数人的头发实在容易得多。耶稣的话让我们确信，耶和华真的关心我们每一个人！

13．约沙法王的事例怎样表明，即使我们犯错，耶和华仍留意我们的善行？

¹³ 圣经还透露另一件事，使我们确信耶和华真的深爱我们。他留意我们的优点，珍视我们的善行，看看贤君约沙法的例子就可以知道。约沙法做了一件愚不可及的事，耶和华差先知对他说：“耶和华为此向你降怒了。”这真是当头一棒！不过，耶和华的话还有下文：“可是，你还有善行”。（历代志下19:1-3）由此可见，耶和华的义愤并没有使他对约沙法的善行视而不见。虽然我们是不完美的，上帝仍留意我们的善行，知道这件事岂不叫我们感到欣慰吗？

上帝乐意宽恕人

14．我们要是犯了罪，就会有什么沉重的感情负担？但我们怎样就能蒙耶和华宽恕呢？

¹⁴ 我们要是犯了罪，就会感到失望、羞愧和内疚，这种沉重的感情负担也许使我们自以为不配事奉耶和华。但不要忘记，耶和华是“乐意宽恕人”的。（诗篇86:5）只要我们真心悔过，痛改前非，就能蒙耶和华宽恕。请留意圣经怎样描述耶和华爱心的这个感人层面。

15．耶和华把我们的罪放到多远的地方？

¹⁵ 诗篇执笔者大卫用了一段生动的话来描述耶和华怎样宽恕人：“东离西 有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”（诗篇103:12）东离西究竟有多远呢？东是离西最远的地方，东西永远都各在一端。一位学者说，这句话的意思是：“离得越远越好；有多远就多远。”从大卫这番受上帝启示的话可以看出，耶和华要是宽恕我们，就会把我们的罪放到远不可及的地方。

16．耶和华宽恕我们的罪以后，为什么我们可以确信，自己在他眼中是洁净的？

¹⁶ 你曾设法除去一件浅色衣服上的污渍吗？或许你费尽心机，污渍却依然清晰可见。请留意，耶和华描述他对人多么宽大：“你们的罪虽然深如朱红，也能洁白如雪；虽然红如赤布，也能白如羊毛。”（以赛亚书1:18）“朱红”即鲜红色。a赤色是一种深色染料。我们绝不能凭自己的力量除去罪的污点。不过，即使我们的罪深如朱红或红如赤布，耶和华也能使这样的罪变得洁白，像雪或未经漂染的羊毛一样。耶和华宽恕我们的罪以后，我们就不必再觉得自己的污点永远也除不掉。

17．耶和华把我们的罪抛到他背后， 这句话是什么意思？

¹⁷ 希西家害了一场重病，几乎死去。他痊愈后写了一首感人的诗歌称颂耶和华，说：“你已把我的罪全都抛在你背后。”（以赛亚书38:17）这里描述耶和华把悔改罪人的罪抛到自己背后，他不再看、也不再留意这些罪。一部参考书指出，这节经文可以译做：“你使我好像从没有犯过罪。”这岂不叫人宽心吗？

18．先知弥迦怎样表明，耶和华宽恕我们，就会把我们的罪永远除去？

¹⁸ 在一个关于复兴的应许里，先知弥迦表示他坚信耶和华会宽恕痛改前非的子民，说：“有哪一个神能像你一样……宽恕自己产业剩余的人的过犯呢？……你必把他们的罪都扔到深海里 ”。（弥迦书7:18,19）试想想这番话对圣经时代的人有什么意义。他们能取回“扔到深海里”的东西吗？因此，弥迦的话表明，耶和华宽恕我们，就会把我们的罪永远除去。

上帝亲切地怜恤人

19,20．（甲）译作“发慈悲”或“怜悯”的希伯来语动词有什么意思？（乙）圣经怎样用母亲对亲儿的怜爱为例，帮助我们认识耶和华的怜恤？

¹⁹ 怜恤是耶和华爱心的另一个感人层面。怜恤是什么意思呢？在圣经里，怜恤和慈悲有密切的关系。圣经用了几个希伯来词语和希腊词语来表达怜恤之情。让我们看看其中一个例子。希伯来语动词“拉汉”常被译作“发慈悲”或“怜悯”。耶和华曾用这个希伯来词语去形容自己。这个词语跟另一个译作“母腹”的词语有关，所以也可以译作“母亲的怜恤之情”。

²⁰ 圣经用母亲对亲儿的怜爱为例，帮助我们了解耶和华怎样怜恤人。以赛亚书49:15说：“难道妇人能忘记她哺育的小儿，不怜爱她亲生的孩子吗？即使有妇人忘记亲儿，我也不会忘记你。”我们很难想象母亲会忘记自己哺育的婴孩。婴孩没有自理能力，时刻都需要母亲的照顾和爱护。叫人遗憾的是，母亲不理亲儿倒不是什么罕有的事，尤其在现今这段“非常时期”。（提摩太后书3:1,3）可是，耶和华说，即使有母亲忘记亲儿，“我也不会忘记你”。耶和华对仆人的怜恤，远比人间最亲切的感情——母亲对亲儿的怜爱强烈，超乎我们的想象。

21,22．以色列人在古埃及受过什么苦？耶和华对他们的呼号有什么反应？

²¹ 耶和华怎样像仁爱的父亲一般，怜恤他的仆人呢？看看耶和华怎样对待古代以色列人，就能清楚认识耶和华的怜恤了。公元前16世纪末，几百万以色列人在埃及饱受压迫，受尽奴役。（出埃及记1:11,14）以色列人遭难的时候，哀声向耶和华求助。怜恤人的上帝有什么反应呢？

²² 耶和华动了慈心。他说：“我的子民在埃及的苦况，我实在看见了；他们……发出的呼号，我也听见了。我清楚知道他们所受的痛苦。”（出埃及记3:7）耶和华看见他子民的苦况，听见他们的呼号，绝不会无动于衷。耶和华是有同情心的上帝。人有同情心就能感受别人的痛苦。同情心和怜恤之心有密切的关系。耶和华有怜爱之心，不但感受到 他子民所受的苦，还采取行动，消除他们的痛苦。以赛亚书63:9说：“他本着爱心和怜恤救赎他们”。凭着“强壮的手”，耶和华把以色列人从埃及拯救出来。（申命记4:34）后来，他还施行奇迹，赐给他们食物，并带领他们来到一块出产丰饶的土地，让他们得着为业。

23．（甲）为什么诗篇执笔者的话使我们深信耶和华关心每一个人？（乙）耶和华怎样帮助每一个人？

²³ 耶和华不是只在整体的层面上怜恤他的子民。仁爱的上帝同样关心每一个人，清楚知道我们所受的痛苦。诗篇执笔者说：“耶和华的眼看顾义人，他的耳听他们求救。耶和华亲近心碎的人，拯救心灵伤痛的人。”（诗篇34:15,18）耶和华怎样帮助每一个人呢？他不一定会立即除去造成痛苦的因由，但会向求救的人提出许多帮助。他的话语圣经有不少实用的建议，我们把建议应用出来，情况就会有所改善。在会众里，耶和华赐下具备资格的监督。这些监督努力效法耶和华，怜恤同工，尽力扶助他们。（雅各书5:14,15）耶和华也是“听祷告的主”，他会“把圣灵赐给恳求他的人”。（诗篇65:2；路加福音11:13）这些恩惠都是他怜恤我们的明证。（路加福音1:78）

24．你打算怎样回应耶和华的爱呢？

²⁴ 我们细想一下天父的爱心，不是大感振奋吗？上一篇文章提醒我们，耶和华运用他的力量、公正和智慧时，总是显出爱心，目的是要使我们得益。在本文我们读到，耶和华对人类，也对我们每一个人，表现了无与伦比的爱。现在，我们得问问自己：“我打算怎样回应耶和华的爱呢？”愿你现在就回应他的爱，全心、全意、全智、全力爱耶和华。（马可福音12:29,30）愿你每天所过的生活，都反映出你越来越亲近耶和华。愿仁爱的耶和华也越来越亲近你，直到永远！（雅各书4:8）

［脚注］