7,8．（甲）两个“施恩之年”是什么？（乙）耶和华的两个“复仇之日”又是什么？

⁷ 传讲好消息有固定的时限。上帝嘱咐耶稣和门徒：“宣告耶和华的施恩之年、我们上帝的复仇之日，又安慰所有哀恸的人。”（以赛亚书61:2）“年”是一段颇长的时间，有开始也有终结。在耶和华的“施恩之年”，上帝让谦和的人有机会响应他向人宣告的自由。

⁸ 在1世纪，上帝为犹太人所定的施恩之年始于公元29年，耶稣在这一年展开地上的传道工作。他告诉犹太人：“你们要悔改，因为天上的王国近了。”（马太福音4:17）这个施恩之年在公元70年，耶和华的“复仇之日”临到的时候结束。当时耶和华容许罗马大军把耶路撒冷和圣殿摧毁。（马太福音24:3-22）

这样，以赛亚就完成他说预言安慰同胞的使命：“他要我拿头饰代替灰烬，欢欣的膏油代替哀恸，颂赞的外衣代替沮丧的心灵，交给为锡安而哀恸的人。他们要称为正义的大树，是耶和华所栽种的，必使他得着华美。”——以赛亚书61:3。

11．在1世纪，什么人因耶和华施行了伟举而称颂他？

¹¹ 在1世纪，摆脱了伪宗教奴役的犹太人称颂上帝，因上帝也为他们施行了伟举。他们得救脱离一个在属灵方面死去的国家，现在沮丧的心灵已被“颂赞的外衣”代替了。耶稣的门徒首先经历这种转变，耶稣复活后用圣灵膏立他们，令他们欢欣鼓舞，不再因主的死亡而哀恸。不久之后，有3000个谦和的人经历类似的转变。这些人听见新近受膏的基督徒所传的信息，衷诚接受，在公元33年五旬节受了浸。（使徒行传2:41）人能够肯定自己蒙耶和华赐福，的确再好不过！他们不再“为锡安而哀恸”，反而领受圣灵，蒙“欢欣的膏油”润泽，因耶和华大大赐福而欢欣。——希伯来书1:9。

6．在古代，什么人听见好消息而感到安慰？今天又怎样？

⁶ 上帝启示以赛亚的信息，给巴比伦衷心悔改的犹太人很大安慰。在耶稣和门徒的日子，很多犹太人目睹以色列国内罪恶横行而心灵破碎，又因受到公元1世纪犹太教的谬误传统所奴役而沮丧，预言的信息的确为他们带来了舒解。（马太福音15:3-6）

¹⁵ 公元33年，耶稣遭人逮捕，受审后被处死。他的门徒为此非常忧伤。（马太福音26:31）可是形势突然扭转，耶稣复活，继而向门徒显现。圣灵一旦临到门徒身上，他们就全力“在耶路撒冷、全犹地亚、撒马利亚，直到地极”传讲好消息。（使徒行传1:8）他们就这样使纯真崇拜复兴。