41章

上帝审判日的喜乐结果

异象15——启示录20:11－21:8

概要：死去的人大都复活，审判日，新天新地的福乐

实现的时间：基督千年统治期间

1．（甲）由于亚当和夏娃犯罪，人类丧失了什么？（乙）上帝的什么旨意并没有改变？我们怎么知道？

我们人类是给造成能永远活下去的。假如亚当和夏娃服从上帝的吩咐，就永不会死亡。（创世记1:28；2:8,16,17；传道书3:10,11）只可惜他们犯了罪，令自己和后代都丧失了完美的生命，从此死亡这个无情的仇敌就作王管辖人类。（罗马书5:12,14；哥林多前书15:26）然而，上帝的旨意并没有改变，他定意要让完美的人在地上的乐园里享永生。他深爱人类，差遣他的独生子耶稣来到地上，献出完美的生命，作为亚当“许多”后代的赎价。（马太福音20:28；约翰福音3:16）由于这缘故，耶稣能够合法地运用他所献的赎价祭物，使信从的人回复完美，在地上的乐园里享永生。（彼得前书3:18；约翰一书2:2）享有这么美好的前景，人类实在有理由“喜乐欢欣”！（以赛亚书25:8,9）

2．约翰在启示录20:11记述了什么？“白色的大宝座”指什么？

² 撒但被囚在无底深渊之后，耶稣那辉煌的千年统治就开始了。这段时期也是上帝“通过他所委任的人按正义审判天下”的日子。（使徒行传17:31；彼得后书3:8）约翰宣告说：“我看见一个白色的大宝座和那位坐在上面的。天地都从他面前逃去，再也看不见了。”（启示录20:11）这个“白色的大宝座”指什么？肯定是“审判众生的上帝”的审判座。（希伯来书12:23）他要审判人类，看看谁可以从耶稣所献的赎价得益。（马可福音10:45）

3．（甲）上帝的宝座又“大”又“白”显示什么？（乙）在审判日，谁会审判人类？根据什么作审判？

³ 圣经将上帝的宝座称为“大”宝座，显示耶和华是伟大的至高主宰；宝座也是“白”的，显示耶和华正义无瑕。他是人类至高的审判者。（诗篇19:7-11；以赛亚书33:22；51:5,8）不过，耶和华已经把审判的任务交给了耶稣基督：“父亲不审判任何人，倒把审判的事全都交给儿子”。（约翰福音5:22）除了耶稣有权审判之外，14万4000人也获赐“审判的权柄”一千年。（启示录20:4）然而在审判日期间，每个人都是根据耶和华的标准受审判的。

4．“天地都从他面前逃去”是什么意思？

⁴ “天地都从他面前逃去”又是怎么回事？这里说的“天”是揭开第六个印时恍如书卷般被卷起来的天，即人间的政权。这些政权“给保存下来，直留到不敬虔的人受审判遭毁灭的日子，用火焚烧”。（启示录6:14；彼得后书3:7）这里说的“地”是人间政权统治下有组织的制度。（启示录8:7）天地的逃去，是指野兽、地上列王和他们的军队，以及接受野兽记号和崇拜兽像的人一概被毁灭。（启示录19:19-21）伟大的审判者耶和华对撒但的天地执行判决以后，就下令开始另一个审判日。

长达千年的审判日

5．以往的天地逃去以后，谁会留下来受审？

⁵ 以往的天地逃去以后，谁会留下来受审判呢？不可能是14万4000人的剩余受膏分子，因为他们都已受过审判并盖上了印。即使他们有些人在哈米吉多顿大战之后仍在世上，也必很快死去，然后复活到天上去领受奖赏。（彼得前书4:17；启示录7:2-4）数以百万计从大患难出来的大群人却会“站在宝座前”受审判。他们之所以能渡过大患难，是因为对耶稣所流出的血有信心而被算为义人，不过他们必须受审一千年，其间耶稣会领他们到“生命水的泉源去”。当回复了完美和经历过接着的考验以后，他们就会在最圆满的意义上称义了。（启示录7:9,10,14,17）同样，渡过大患难的孩童和大群人在基督千年统治期间所生的儿女，也都必须受审。（参看创世记1:28；9:7；哥林多前书7:14）

6．（甲）约翰怎样描述他所看见的那群人？“大大小小”表示什么？（乙）蒙上帝记念的亿万死者无疑会怎样复活？

⁶ 可是，约翰看见的群众远比渡过大患难的大群人为多。人数会达到亿万之巨！“我看见大大小小死了的人，都站在宝座前，书卷都展开了。”（启示录20:12上）“大大小小”包括过去6000年间，曾经在世上活过而又死去的大人物和小人物。使徒约翰执笔写完启示录之后不久就开始写约翰福音。他在书中记述，耶稣论及天父说：“父亲已经把审判权赐给他［耶稣］，因为他是人子。不要为这件事惊奇，因为时候要到，所有在纪念墓里的人都要听见他的声音，就出来。”（约翰福音5:27-29）要彻底清除由古至今死亡和坟墓所造成的一切影响，这项工作多么巨大！蒙上帝记念的亿万死者无疑会陆续分批复活，这样，跟大批复活的人相比人数较少的大群人，就能好好应付可能出现的问题。复活的人起初可能会留恋以往的生活方式，显出人性的弱点和错误的态度，从而产生不同的问题。

谁会复活受审？

7,8．（甲）有一卷书打开了，那是什么书？接着有什么事发生？（乙）哪些人不会复活？

⁷ 约翰接着说：“另有一卷书展开，就是生命册。死了的人都根据这些书卷上所写的话，按照自己的行为受审判。海交出其中的死人，死亡和坟墓也交出其中的死人，他们都按照自己的行为个别受审判。”（启示录20:12下,13）场面多么震撼人心！海、死亡和坟墓都交出死去的人，不过，这样的划分并不是绝对的。a约拿身处鱼腹，在大海里时，说自己在坟墓的深处。（约拿书2:2）一个人遭遇亚当遗传的死亡，死后就很可能在坟墓里。启示录的上述预言使我们深信，没有任何死去的人会被遗忘。

⁸ 当然，有些人是不会复活的，我们不知道数目有多少。当中包括拒绝耶稣和使徒而不肯悔改的抄经士和法利赛派的人，以及叛离圣经真理的“不法的人”和“离弃正道”的受膏基督徒。（帖撒罗尼迦后书2:3；希伯来书6:4-6；马太福音23:29-33）耶稣也曾表示，当世界的终结来到时，有如山羊的人会“进那为魔鬼和他天使预备好的永火里去”，即“永远被剪除”。（马太福音25:41,46）这些人都不会复活！

9．为什么说使徒保罗的话显示，有些人会在复活方面特别蒙福？这些人包括谁？

⁹ 在复活方面，有些人却会特别蒙福。使徒保罗指出这个事实说：“我对上帝所存的希望……就是义人和不义的人都要复活。”（使徒行传24:15）在地上复活的“义人”包括上帝古代的男女忠仆，例如亚伯拉罕、喇合等等。他们被称为义人，得以跟上帝做朋友。（雅各书2:21,23,25）这些“义人”也包括现代那些对耶和华至死忠心的另外的绵羊。在耶稣的千年统治期间，这些坚守忠义的人很可能是最早复活的。（约伯记14:13-15；27:5；但以理书12:13；希伯来书11:35,39,40）这些复活的义人当中，有不少无疑会享有特别的福分，获派督导重建乐园的重大工作。（诗篇45:16；参看以赛亚书32:1,16-18；61:5；65:21-23）

10．哪些“不义的人”会复活？

¹⁰ 使徒行传24:15提到的“不义的人”又指谁呢？这些人包括由古至今死去的亿万人类，特别是那些生活在以往“无知”时代的人。（使徒行传17:30）这些人受出生的地点或身处的时代所限，根本没有机会认识耶和华的旨意而服从他。另外，有些人也许听过救恩的信息，当时却只能作出有限的回应，或者还没进步到献身受浸的程度，就已经不幸去世。这些人复活以后，必须进一步调整自己的思想和生活方式，才能从上帝所给予的机会得益，最终得享永生。

生命册

11．（甲）“生命册”是什么？谁的名字记在生命册上？（乙）为什么基督千年统治期间，生命册会一直打开？

¹¹ 约翰谈到“生命册”。册上记录了耶和华会赐予永生的人的名字。耶稣的受膏弟兄、大群人和上帝古代忠仆的名字，比如摩西，都记录在这卷生命册上。（出埃及记32:32,33；但以理书12:1；启示录3:5）至于复活的那些“不义的人”，他们的名字还没有记录在生命册上。因此，基督千年统治期间，生命册会一直打开，让符合资格的人的名字都能写上去。谁的名字不在生命册上，谁就要“被摔到火湖里去”。（启示录20:15；参看希伯来书3:19）

12．一个人的名字会不会记在打开的生命册上取决于什么？为什么说，耶和华所任命的审判官耶稣是优良的榜样？

¹² 那么，一个人的名字会不会记在打开的生命册上取决于什么呢？就像亚当和夏娃的日子那样，关键在于对耶和华的服从。使徒约翰写信给他所爱的基督徒同工，说：“这个世界和世界的欲望正在消逝，遵行上帝旨意的人却永远长存。”（约翰一书2:4-7,17）在服从方面，耶和华所任命的审判官耶稣树立了优良的榜样：“他［耶稣］虽然是上帝的儿子，还是从痛苦中学了服从。他得了完美以后，就身负重任，使所有服从他的人得到永世的拯救”。（希伯来书5:8,9）

展开其他书卷

13．复活的人必须怎样表明自己服从上帝呢？他们也必须遵从什么原则？

¹³ 复活的人必须怎样做，表明自己服从上帝呢？耶稣指出了两条最大的诫命：“最重要的是，‘以色列啊，听吧！我们的上帝耶和华是独一的耶和华，你要全心、全意、全智、全力爱耶和华你的上帝’；其次是，‘要爱人如己’。”（马可福音12:29-31）除此之外，复活的人也必须遵从耶和华所确立的其他原则，比如不可偷窃、说谎、淫乱和杀人。（提摩太前书1:8-11；启示录21:8）

14．其他什么书卷也会展开？当中记下了什么？

¹⁴ 约翰也表明，基督千年统治期间还有别的书卷也会打开。（启示录20:12）是什么书卷？过去，耶和华曾不时就一些特别情况提出明确的指示。例如在摩西的日子，他颁布了一套详尽的律法，如果以色列人服从的话，就能得着生命。（申命记4:40；32:45-47）公元1世纪，上帝赐下新的指示，帮助忠心的人在基督徒会众里遵从耶和华的原则。（马太福音28:19,20；约翰福音13:34；15:9,10）约翰在这里说，死去的人会“根据这些书卷上所写的话，按照自己的行为受审判”。显然，展开这些书卷是要让人知道，耶和华在基督千年统治期间为人定下的具体规则。顺服的人在生活上遵行这些书卷上的规定和吩咐，就能继续活下去，最终得享永生。

15．死去的人陆续复活之后，有什么教育计划会展开？复活很可能会按照怎样的步骤进行？

¹⁵ 将来必有一项大规模的神治教育工作展开！2005年，耶和华见证人在世界各地平均每月主持606万1534个圣经研究。将来，无数死去的人陆续复活以后，上帝的子民无疑会根据圣经和新的书卷主持亿万个圣经研究！他们全都必须成为神治教育的导师，努力教导复活的人。复活的人取得了良好的进步以后，无疑也会参与这个巨大的教育计划。复活很可能会按照以下步骤进行：活着的人会喜乐地迎接已故的亲友，教导他们认识上帝，然后这些亲友又去迎接和教导其他人。（参看哥林多前书15:19-28,58）今天，超过六百万个耶和华见证人经常传讲圣经真理，奠下了良好的基础，有助于他们未来执行光荣的任务，教导复活的人。（以赛亚书50:4；54:13）

16．（甲）哪些人的名字不会记在生命册上？（乙）哪些人复活“终得生命”？

¹⁶ 关于地上的复活，耶稣曾说：“行善的，复活终得生命；作恶的，复活终被定罪。”可见“终得生命”的反面是“终被定罪”，这表明如果人复活之后受到教导认识圣经和其他书卷，却仍旧“作恶”，就会被定罪，被判不配享有生命。他们的名字不会记在生命册上。（约翰福音5:29）照样，在基督千年统治期间，以前行走正道的人不管因什么缘故偏离正道，也会有同样的下场。没错，名字是可以从生命册上抹去的。（出埃及记32:32,33）另一方面，人服从书卷上的吩咐，名字就会留在生命册上，继续享有生命。他们复活的结果，就是“终得生命”。

死亡和坟墓不复存在

17．（甲）约翰描述什么奇妙的事？（乙）坟墓在什么时候变得空空如也？（丙）源于亚当的死亡会在什么时候“被摔到火湖里去”？

¹⁷ 约翰接着描述一件十分奇妙的事：“死亡和坟墓都被摔到火湖里去。这个火湖象征第二种死亡。谁的名字没有记在生命册上，谁就要被摔到火湖里去。”（启示录20:14,15）长达千年的审判日结束时，“死亡和坟墓”会被彻底消灭。为什么需要一千年呢？当上帝所记念的最后一个死者复活以后，人类共同的、抽象的坟墓就会空空如也。不过，只要人仍然受遗传的罪影响，源于亚当的死亡就会伴随着他们。所有在地上复活的人和渡过哈米吉多顿大战的大群人，都必须服从书卷上的吩咐，直到耶稣的赎价完全发挥作用，彻底除去疾病、衰老和其他遗传的缺陷为止。那时候，源于亚当的死亡，连同坟墓，就会“被摔到火湖里去”，永远消逝！

18．（甲）使徒保罗怎样描述耶稣作王统治的成果？（乙）人类恢复完美之后，耶稣会怎样做？（丙）在基督的千年统治结束时，还会有什么事发生？

¹⁸ 这样，使徒保罗给哥林多人的信所提到的事就会大功告成：“因为基督要作王，直到上帝把仇敌都放在他的脚下。连［源于亚当的］死亡这最后的仇敌也必被消灭。”接着有什么事发生？“到一切都顺服了他，那时候，儿子也要顺服使一切都顺服儿子的上帝。”换句话说，耶稣会“把王国交还给他的父上帝”。（哥林多前书15:24-28）没错，耶稣凭着他所献的赎价战胜源于亚当的死亡以后，就会把亲如一家的完美人类交还给他的天父耶和华。显然，在那时候，在过了一千年之后，撒但会被释放，人类会面对最后的考验，以决定哪些人的名字会永远记在生命册上。但愿你“竭尽全力”，好让自己的名字记在生命册上！（路加福音13:24；启示录20:5）

［脚注］

42章

新天新地

1．天使带约翰回到基督千年统治的起头，当时约翰见到什么景象？

天使又带约翰回到基督千年统治的起头，与此同时，上文讲述的辉煌异象继续展现。约翰描绘说：“我看见新天新地。从前的天、从前的地已经消逝了，海也不再有了。”（启示录21:1）我们眼前呈现出一个引人入胜的景象！

2．（甲）公元前537年，以赛亚论及新天新地的预言在重返故土的犹太人身上怎样实现？（乙）我们怎么知道以赛亚的预言还有另一次应验？这个应许会怎样实现？

² 约翰的日子之前数百年，耶和华对以赛亚说：“我创造新天新地，从前的事不再有人回想，也不再涌上心头。”（以赛亚书65:17；66:22）这个预言在公元前537年初次应验。在被掳到巴比伦七十年以后，忠心的犹太人重返耶路撒冷。在这次复兴中，犹太人服从于一个新的政权（新天），并建立起一个焕然一新的社会（新地）。不过，使徒彼得指出这个预言还有另一次应验，说：“但是我们照着他的应许，等待新天新地，有正义住在其中。”（彼得后书3:13）约翰说这个应许会在主的日子实现。“从前的天、从前的地”，也就是撒但所组织起来的制度，以及其中受撒但支配的政府架构，都会永远消逝。邪恶反叛、骚动不安的人“海”，也会不复存在。取而代之的是“新天新地”，即由一个新政权（上帝的王国）去统治地上一个新社会。（参看启示录20:11）

3．（甲）约翰描述什么？新耶路撒冷是指什么？（乙）新耶路撒冷怎样“从天而降”？

³ 约翰接着说：“我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，好像新娘为了丈夫装饰妥当。”（启示录21:2）新耶路撒冷是基督的新娘，由至死忠心的受膏基督徒构成；他们复活后跟得了荣耀的耶稣一起做君王和祭司。（启示录3:12；20:6）地上的耶路撒冷曾是古代以色列国的施政中心，辉煌的新耶路撒冷和她的新郎则共同构成上帝的新制度的政府——新天。新娘“从天而降”，不是指她实际来到地上，而是指她把注意力集中在地上。绵羊羔的新娘会忠贞地支持他，协助他管理一个正义的政府，好好统治全人类。这肯定会大大造福新地！

4．以往上帝向刚成立的以色列国作出应许，现在他又提出什么类似的应许？

⁴ 约翰又说：“我听见有大声音从宝座发出，说：‘看哪！上帝的帐幕在人间，他要与人同住，他们要做他的子民。上帝要亲自与他们同在。’”（启示录21:3）以往，耶和华跟刚成立的以色列国订立律法之约，当时他应许以色列人说：“我必在你们当中设立我的圣幕。我必不憎恶你们。我必在你们当中行走，做你们的上帝，你们要做我的子民。”（利未记26:11,12）现在，耶和华向忠心的人提出类似的应许，他们会在千年的审判日期间，成为耶和华特别蒙福的子民。

5．（甲）基督千年统治期间，上帝怎样与人类同住？（乙）基督千年统治结束后，上帝又怎样与人类同住？

⁵ 在基督千年统治期间，耶和华会通过一个暂时的安排与人类“同住”，就是由他那作王的儿子耶稣基督代表他。到了基督的千年统治结束，耶稣把王国交还给天父之后，上帝就不再需要任何君王去代表他了，人类也不再需要任何中间人去代他们求告上帝。耶和华会在属灵的意义上亲自与“他的子民”永远同住。（参看约翰福音4:23,24）这对恢复完美的人来说，真是无上的光荣！

6,7．（甲）约翰披露了什么奇妙的应许？谁会享有这些幸福？（乙）以赛亚怎样描述属灵和实际的乐园？

⁶ 约翰接着说：“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”（启示录21:4）这使我们再次想起上帝以往的应许。以赛亚也曾展望未来，到时死亡和哀号会永远消逝，悲痛会给欢乐取代。（以赛亚书25:8；35:10；51:11；65:19）约翰重申这些应许，强调在千年审判日期间，这些应许必定会得到辉煌的实现。首先，大群人会享有这些幸福，“宝座当中的绵羊羔”会继续牧养他们，“领他们到生命水的泉源去”，上帝也要“擦掉他们的所有眼泪”。（启示录7:9,17）但最终所有复活而信从耶和华安排的人，都会跟大群人一起在属灵和实际的乐园里快快乐乐地生活。

⁷ 以赛亚说：“那时候，盲人的眼睛必张开，聋人的耳朵必开通。”没错，“那时候，跛脚的要跳跃如鹿，哑巴的舌头要高声欢呼。”（以赛亚书35:5,6）那时候，人们也“必建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃园中的果子。他们建造的，不会被人占据；他们栽种的，不会被人吃掉。我子民的寿命，必像树木的寿命。我所拣选的人必充分享受自己劳碌的成果”。（以赛亚书65:21,22）由此可见，上帝的子民会在地上永远安居。

8．关于启示录美好应许的可信程度，耶和华亲自作出什么保证？

⁸ 我们细想这些应许，脑海里就会涌现一幅幅欢乐的景象！将来天上的政府会施行德政，忠心的人会得享种种幸福。这些应许会不会太美好，令人难以置信呢？这些应许只是一个被放逐到拔摩岛的老人的梦想吗？耶和华亲自作出回应：“坐在宝座上的说：‘看哪！现在我更新一切。’他又说：‘你要写下来，因为这些话语是信实的，是真确的。’他对我说：‘都成了！我是阿尔法和奥米伽，是创始成终的。’”（启示录21:5,6上）

9．为什么我们可以确信启示录预言的幸福一定会实现？

⁹ 耶和华这样说，就仿佛给忠心的人亲手签下一份保证书，确保他们一定能享有这些未来的幸福。谁敢质疑耶和华的这个保证呢？事实上，耶和华的这些应许必定会实现。他如此肯定地说“都成了”，仿佛这些应许都已一一实现。耶和华不是“阿尔法和奥米伽”吗？他不是“今在、昔在、将来永在的全能者”吗？（启示录1:8）是的，他绝对是！他亲口宣告说：“我是首先的，也是末后的，除我以外，没有上帝。”（以赛亚书44:6）耶和华既是独一的真神，必定能够启示人说预言，并且使预言的每个细节都一一实现。这无疑使我们信心大增！耶和华应许：“看哪！现在我更新一切。”我们与其质疑这些美好的应许会不会实现，倒不如认真想想：“我自己必须怎样做才能享有这些幸福？”

解渴的“水”

10．耶和华赐给人什么“水”？这代表什么？

¹⁰ 耶和华宣告：“谁渴了，我就要从生命水的泉源白白赐他水喝。”（启示录21:6下）要解属灵的渴，人就必须意识到自己有属灵的需要，并且乐意接受耶和华所赐的“水”。（以赛亚书55:1；马太福音5:3）什么“水”呢？我们可以从耶稣所说的话找到答案。耶稣在撒马利亚某个井旁向一个妇人作见证，说：“人喝我所给的水，就必永远不渴。我所给的水要在人里面成为泉源，不断涌出水来，叫人得着永生。”启示录所说的“生命水的泉源”，是指上帝通过基督让人再次享有完美生命所作的安排。像撒马利亚妇人一样，我们多么渴望能够喝到生命水，并且喝个够！此外，我们也应当像那妇人一样，乐意放下个人的事务，好向别人传讲王国的好消息。（约翰福音4:14,15,28,29）

战胜的人

11．耶和华应许什么？这番话首先是向谁说的？

¹¹ 喝“生命水”的人也必须奋力作战。耶和华接着说明这一点：“战胜的人必承受这些福分，我要做他的上帝，他要做我的儿子。”（启示录21:7）这个应许跟圣灵向七群会众提出的应许很类似，可见这番话必定是首先向受膏基督徒说的。（启示录2:7,11,17,26-28；3:5,12,21）由古至今，基督的属灵弟兄都热切期待成为新耶路撒冷的一分子。他们如果像耶稣一样战胜世界，就能如愿以偿。（约翰福音16:33）

12．耶和华在启示录21:7提出的应许会在大群人身上怎样实现？

¹² 来自各国各族的大群人也盼望这个应许实现。同样，他们也必须战胜世界，忠贞不渝地事奉上帝，直到从大患难中出来。然后，他们就会承受地上的产业，即“从世界奠基以来为［他们］预备好的王国”。（马太福音25:34）基督千年统治结束时，主耶稣在地上的所有绵羊都通过考验以后，就会被称为“圣民”。（启示录20:9）他们会跟他们的创造主享有神圣的关系，得以成为耶和华上帝的儿女，成为他宇宙组织的一分子。（以赛亚书66:22；约翰福音20:31；罗马书8:21）

13,14．要享有上帝所赐的幸福，我们就必须坚决避开哪些恶事？为什么？

¹³ 既然前景这么光明，我们耶和华见证人现在就必须保持道德洁净，避免沾染撒但世界的不良风气，这是至为重要的事！我们必须坚定不移，绝不让魔鬼诱惑我们踏上歧途，沦为耶和华所描述的这些人：“至于怯懦的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、通灵的、拜偶像的和所有说谎的人，他们的下场就是落在烧着烈火硫磺的湖里。这个湖象征第二种死亡。”（启示录21:8）没错，凡希望承受上帝王国的人，都必须避开这个旧制度的种种恶行。他们必须战胜世界，在任何压力和引诱下都竭力保持忠贞。（罗马书8:35-39）

¹⁴ 虽然假基督教自称是基督的新娘，却劣迹昭彰，做尽约翰以上描述的种种恶事。所以，假基督教必跟大巴比伦的其余部分一齐永远毁灭。（启示录18:8,21）同样，受膏基督徒或大群人的任何成员要是惯行这些恶事，或鼓吹这些败行，也必永远毁灭。如果他们执迷不悟，就绝不能享有上帝所赐的幸福。在新地里，凡诱使人做这些恶事的，都会立即被毁灭。凡遭受第二种死亡的人，都不会有复活的希望。（以赛亚书65:20）

15．在战胜的人当中，谁是最杰出的？启示录以什么异象作为书中伟大的高潮？

¹⁵ 在战胜的人当中，最杰出的莫过于羔羊耶稣基督和他的新娘，也就是由14万4000人所构成的新耶路撒冷。因此，启示录最后一次展示新耶路撒冷的辉煌景象，以此作为书中伟大的高潮，是再适当不过的！约翰随即描述最后一个异象。

［第302页的图片］

在新地里，人人都有称心如意的工作和令人愉快的交谊