2．当第一世纪行将结束时，约翰无疑会纳罕些什么事？

² 约翰写启示录之前60多年，他在受膏的基督徒会众于五旬节建立时在场。到公元96年，这群会众已从起初的120位成员增长为一个庞大的国际组织。但当时有些难题发生。正如耶稣、保罗和彼得都曾提出过警告，变节背教和分门结党的事开始出现。当时约翰无疑纳罕将来会有什么事发生。——马太福音13:24-30,36-43；使徒行传20:29,30；彼得后书2:1-3。

3．约翰所见和记在启示录里的异象获得什么保证？

³ 因此，我们可以想象约翰接获启示的时候多么快乐。这项启示是‘耶稣基督的启示，就是上帝赐给他的，要把不久便发生的事指示他的众奴隶。’约翰在一系列辉煌的异象中见到耶和华的旨意获得实现。也见到忠信基督徒的忍耐获得奇妙的奖赏。他也从耶稣接获给七群会众的信息；事实上，这些信息乃是耶稣在带着王国的荣耀来临之前对基督徒提出的最后直接训示。

七群会众

4．（甲）忠信基督徒的各群会众负有什么责任？（乙）异象所见受膏长老好像基督右手里的七颗星，这表明什么？

⁴ 受膏基督徒的七群会众由七个灯台所代表，会众里的受膏长老则由基督右手里的七颗星所代表。（启示录1:12,16）凭着这个生动的异象，约翰看出忠信基督徒的各群会众必须发出光来，好像在一个黑暗的世界里点燃的灯台一般。（马太福音5:14-16）耶稣的右手拿着长老们则表明他不断引导、指挥和管理这些长老。

5．致七群会众的信息是向约翰日子的什么人提出的？

⁵ 耶稣吩咐约翰说：‘你所看见的，要写在书卷上，寄给在以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推拉、撒狄、非拉铁非、老底嘉的七群会众。’（启示录1:11）这些会众在约翰的日子是实际存在的，我们可以肯定，约翰写完启示录时，每群会众都接获一份副本。但是请留意黑斯廷斯的《圣经辞典》怎样论及启示录这本书：‘新约里很少其他的书［像启示录一样］在公元第二世纪受到这么多抄本所证实。’这意味到并非仅是七群会众中的基督徒读到启示录，其他许多渴望阅读这本书的预言的人也有机会读到。耶稣的劝告其实是向所有受膏的基督徒提出的。

6,7．（甲）载于启示录的话主要对什么时候适用，我们怎么知道？（乙）在今日，七颗星和七群会众分别代表谁？

⁶ 但给七群会众的这些信息甚至可以应用得更广。约翰在启示录1:10说：‘我凭着感示来到主日。’这节经文是助人明白启示录的一个重要关键。这节经文表示启示录一书主要对‘主日’适用，而‘主日’就是始于耶稣在公元1914年作王的一段时期。耶稣给七群会众的信息证实了这项了解。我们在信息里读到以下一类的话，例如耶稣对别迦摩的会众说：‘我很快就要来到你那里。’（启示录2:16；3:3,11）公元96年之后，耶稣一直等到他在1914年登基作王才以深具意义的方式‘来到’。（使徒行传1:9-11）然后他再次‘来到’——在1918年来到耶和华的圣殿里，首先对上帝的家施行审判，从而应验了玛拉基书3:1的预言。（彼得前书4:17）他会在不久的将来再次‘来到’，届时他会‘报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人’。——帖撒罗尼迦后书1:7,8；马太福音24:42-44。

⁷ 既知道这件事，我们可以看出七群会众预表1914年之后受膏基督徒的所有会众，七颗星则代表各群会众中所有的受膏长老。再者，按此类推，属于‘另外的羊’阶级的长老们也在耶稣的右手里受他所控制。（约翰福音10:16）在原则上，耶稣对七群会众提出的劝告对今日普世各地上帝子民的所有会众——包括由怀有属地希望的基督徒所组成的会众——均同样适用。

8．耶稣在1918年来到视察一切自称为基督徒的人时，他发觉情况如何？

⁸ 耶稣在1918年来到视察一切自称为基督徒的人，他发觉地上受膏的基督徒正努力遵行预言里的话。自从1870年代以来，他们一直向人发出警告，促请人留意1914年的重要性。第一次世界大战期间，他们在基督教国手里受到很多苦楚。1918年，守望台社的领导分子被人诬告而下狱，以致他们的工作差不多陷于停顿状态。但是他们在这段时期中的经历与启示录的预言吻合到令人惊奇的程度。由于他们决心听从耶稣对七群会众所说的话，这件事实无可置疑地表明他们是在这个黑暗世界里唯一发出光来的基督徒。今日这群受膏的余民形成了一个约翰阶级，他们得以活着看见和参与启示录许多部分的应验。

你们不要害怕将受的苦。你看！魔鬼将不断把你们中间一些人投入监狱里，使你们彻底受试验，并且你们要受患难十天。’（启示录2:8-10）这与今日基督徒的经验多么吻合！现代的基督徒，包括受膏者和“另外的羊”，均从今日‘撒但的犹太会堂’——基督教国——受到猛烈反对，但他们却保持坚忍。从第一次世界大战直到现今，有数以千计的男女和儿童由于不愿舍弃基督徒的忠诚而被殴打、监禁、折磨、奸污或杀死。

15,16．（甲）受膏基督徒虽然饱受逼迫，但他们可以怎样享有快乐？（乙）有什么特别的奖赏等待着另外的羊，而且也帮助他们保持快乐？

¹⁵ 这样的经验会带来快乐吗？这些事本身并不会。但是像使徒们一样，忍受试炼的忠信基督徒由于‘被算是配为［耶稣的］名受辱’而经历到深切的内心喜乐。（使徒行传5:41）不论仇敌怎样对待他们，他们均能保持快乐，因为他们知道他们的忠诚获得奖赏的指定时间近了。耶稣对士每拿的基督徒说：‘你务要忠心至死，我就把生命的冠冕赐给你。’（启示录2:10）他对撒狄的基督徒则说：‘征服者要这样身穿白外衣；我决不把他的名字从生命册上抹掉。’——启示录3:5。

¹⁶ 诚然，这些应许特别对受膏的基督徒适用，提醒他们有得享不死属天生命的奖赏等待着他们。但属于“另外的羊”阶级的人也受到这些话所强化。只要他们保持热心坚忍不拔，耶和华也为他们预备了奖赏。他们享有光明的前途，能够在基督管理的王国治下在地上的乐园里承受永生。届时他们会寻得这个世界的人所从未寻得的乐园。

17．耶稣在结束每个信息时都怎样说，他的话对我们今日的人有什么意义？

¹⁷ 耶稣结束他给七群会众的每个信息时都说：‘灵对各群会众所说的话，有耳的就应当听。’（启示录3:22）不错，我们必须聆听和服从牧长所说的话。我们必须规避不洁和背教，同时保持热心。我们必须这样行才能获得奖赏。进一步考虑启示录的资料会使我们更加决心如此行。

书卷的各印

18．（甲）耶稣在天庭里接获什么东西？（乙）启示录第六章提及的三位骑士的出现对我们今日的人类有什么意义？

¹⁸ 例如，约翰在第4和第5章见到一个显示耶和华的天庭的奇妙异象。上帝的羔羊耶稣基督在天庭里，他接获一部用七个印封住的书卷。在第6章，耶稣把七个印中的六个逐一拆开。拆开第一个印时，约翰见到一位骑着白马的骑士。骑士获得一个皇冠。他策马驰骋，‘进行征服，而且要完成征服’。（启示录6:2）这位便是新近加冕的君王耶稣。当他在1914年开始以君王的身分策马驰骋时，主日便开始了。拆开接着的三个印时，有另外三匹马和其上的骑士出现。这些是令人生畏的角色，代表人为的战争、饥荒以及由瘟疫和其他原因造成的死亡。他们证实了耶稣的伟大预言，表明他在天上执掌王权临在时，地上会有大战、饥荒、瘟疫、地震和其他灾祸。（马太福音24:3,7,8；路加福音21:10,11）的确，基督徒必须听从耶稣对七群会众所说的话，才能在这段时期中保持忍耐。

19．（甲）在基督临在的期间，那些已死的忠信受膏基督徒享有什么奖赏？（乙）有什么可怕的事件由拆开的第六个印预示出来，因而导致什么问题？

¹⁹ 拆开第五个印时，在隐形灵界中发生的一件事显露出来。为信仰而死的每个受膏基督徒均获得一件白外袍。这看来表示，基督的临在既已成为实体，属天的复活已开始了。（帖撒罗尼迦前书4:14-17；启示录3:5）然后，拆开第六个印时，‘地’——撒但的属地事物制度——受到一场大地震所震撼。（哥林多后书4:4）撒但辖下人为统治的‘天’则像陈旧的书卷一般被卷起扔去。叛逆的人类大感惊惶，在绝望中向岩石呼喊说：‘倒在我们身上吧！把我们藏起来，好躲避坐宝座者的面孔和羔羊的震怒，因为他们震怒的大日子来到了，谁能站得住呢？’——启示录6:13,14,16,17。

20．在耶和华及羔羊震怒的大日子中，谁能站得住？

²⁰ 谁能站得住呢？事实上，耶稣已回答了这个问题。在上帝震怒的大日子中，唯独‘聆听灵对各群会众所说的话’的人才能站得住。约翰接着获悉的事证实了这点，因为他见到14万4,000人的最后一批给盖了印，出自万国的大群人也被召集起来渡过将临的‘大患难’。（启示录7:1-3,14）但现在拆开书卷第七个印的时候来到了，有更多戏剧化的异象向约翰以及透过他向我们今日的人显示出来。