所有圣书都是上帝的启示吗？

上帝运用圣灵感示人写圣经，但有些人也把某些书籍视为圣书，这些书籍同样是上帝灵示的吗？（提摩太后书3:16）“在梵蒂冈秘书处督导下”发行、被天主教徒视为权威的意大利耶稣会期刊（《天主教文明》）就曾提出这个问题。

这份杂志声称：“天主通过圣灵，甚至在一些犹太教和基督教传统的圣书里也撒下了若干神圣话语的种子。”在耶稣会的成员看来，其他不属于“圣书”，例如祆教的《波斯古经》，或儒家的《四书》，“都是在圣灵的若干影响之下写成的。因此，这些书都含有‘天主的启示’”。

可是，文章也指出：“这些圣书所含的并非全都是天主的话语。”它也补充说，写这些圣书的人可能曾受他们奉行的“多神信仰或哲学所影响”。据意大利《共和国报》梵蒂冈事务通讯员马尔科·波利蒂说，相信圣灵曾作用在其他圣书之上，这个见解可能“在天主教和世上其他大宗教之间打开携手合作的机会，是以往从没有过的”。这样，1986年教宗若望·保禄二世在阿西西举行各宗教祷告集会时大力鼓吹的精神，就能够恢复过来了。

耶和华绝不是一位混乱的上帝。（哥林多前书14:33）所以我们无法认为上帝会以圣灵，意即他的动力，感示人写下一些跟他的话语圣经彼此冲突的书籍；即使他只感示其中一部分，也是无法想象的。基督教的使徒保罗绝没有鼓励人把不同的“宗教传统”融合起来；相反， 他在圣经里写道，只有“一个希望……一位主、一个信仰、一种浸礼”。——以弗所书4:4,5。

这“一个希望”建立在我们对耶稣基督所怀的信心之上。圣经说得不错：“除了他，谁也不能带来拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，是我们必须靠着才能得救的。”（使徒行传4:12）没有其他任何“圣书”向人说明耶稣在执行上帝旨意方面所担任的重大角色。所以我们必须接受圣经是耶和华上帝的话语，才能够认识他为人类设立的仁爱救恩安排。——约翰福音17:3；帖撒罗尼迦前书2:13。