• 罗马尼亚
    2006耶和华见证人年鉴

    • 虽然王国传道员的数目激增，传道工作却不是一帆风顺的。事实上，自第一次世界大战开始，弟兄就面对来自不同宗教和政治势力的迫害。

      趁战乱，进一步迫害见证人

      由于国民的爱国情绪高涨，也由于教士煽风点火，对于那些不肯站在同一阵线，上战场杀敌的人，政府绝不手软。第一次世界大战爆发后，许多弟兄被捕并被判刑，有些甚至被处决。结婚不久的伊万·鲁斯弟兄是被处决的人之一，他住在克卢日－纳波卡南面的彼得雷什蒂－德米古洛村。

      伊万的侄外孙达尼埃尔说：“1914年，伊万·鲁斯被召入伍。他拒绝上战场，于是被抓到布加勒斯特，在那里被判处死刑。行刑前，他被迫掘一个坑作为自己的坟墓，然后站在坑前，面向行刑的士兵。负责行刑的军官准许伊万讲几句遗言，伊万于是大声祷告。伊万的祷告感动了行刑的士兵，结果，没有一个士兵开枪！军官于是把一个士兵拉到一旁，对他说，假如他肯向囚犯开火，就会给他3个月有薪假期。结果那个士兵得了3个月有薪假期。”

      基斯弟兄和绍博弟兄也在1916年被捕，判监5年。由于被视为“危险人物”，他们被单独囚禁在阿尤德一所高度设防的监狱里18个月。为什么基斯弟兄和绍博弟兄会被视为“危险人物”？法官的判词指出，他们所“宣扬的教义未经官方认可”。简单来说，他们被关在监里不但因为拒绝杀人，也因为他们帮助人学习跟传统道理不同的圣经真理。

      在狱中，基斯弟兄和绍博弟兄写信鼓励各会众和小组的弟兄姊妹，在其中一封信他们说：“很想告诉你们，我们现在很喜乐。慈爱的天父借着《守望台》不断向人发出真理之光，我们实在要感激他，赞美他，把荣耀归给他！我们深信弟兄们会把《守望台》视为指路明灯，对它珍之重之。”两位弟兄于1919年获释，刚好还有时间筹备来年成立分部的工作。

      教士变本加厉地压迫见证人

      第一次世界大战于1918年结束，教士们继续压迫上帝的百姓。一个教士就马利亚的身份和灵魂不死道理所作的解释，公然抨击圣经研究者。他说：“圣经研究者渴望在地上乐园里生活，这个强烈的愿望使他们变得疯狂。他们居然主张所有人都是弟兄姊妹，不同国族的人应该无分彼此！”不但如此，教士还埋怨很难把圣经研究者告上法庭，因为他们“外表装作真诚信实、虔信上帝、爱好和平、谦卑自抑”。

      1921年，布科维纳的教士去信内务部及司法部，要求禁制圣经研究者的传道工作。事实上，无论圣经研究者在哪里传道，哪里就有教士反对他们。愤怒若狂的教士有的是东正教，有的是天主教。他们唆使人仇视圣经研究者，煽动暴徒袭击弟兄。分部写信给总部说：“在罗马尼亚，太多出任官职的人本身是教士，因此在某程度上，我们是受他们支配的。假如他们依法办事就不成问题，可是他们都滥用权力，公报私仇。”

      由于教士接二连三地投诉圣经研究者，宗教部只好批准警方干涉，阻止他们传道和举行聚会。由那时起，警方就成了教会的“爪牙”，诬告圣经研究者扰乱治安，把他们拘捕。不过，由于法律条文有点含糊，法院每次判决都不一样。弟兄们的好行为也使人对有关指控产生疑问，一个法官说：“圣经研究者的罪名不能成立，因为他们向来都是最爱和平的人”。

      然而，迫害却依然不断加剧，1926年底，政府禁止《守望台》在国内流通。但此举并没有影响分发灵粮的工作，因为弟兄把杂志的名称改了！由1927年1月1日起，罗马尼亚语的《守望台》改称为《丰收》，然后又改为《圣经之光》，最后改称《黎明》；而匈牙利语的《守望台》则改称为《基督教朝圣者》，后来又改称《福音》，最后称为《给信靠基督宝血的人》。