所有恶事都有同一个幕后黑手吗？

“我仿佛跟魔鬼握过手。”1994年，卢旺达发生种族大屠杀。联合国派驻卢旺达的军队指挥官在谈到这场屠杀时，除了忆述他们当年无法阻止事情发生，也说了以上这句话。谈到这场令人难以置信的暴行，另一个目击者也说：“假如还有人敢说世上没有撒但，他可以跟我去卢旺达的一个万人坑看看。”像卢旺达大屠杀这类的暴行，真的是魔鬼促成的吗？

大部分人都不认为，这些残忍的暴行是一个隐形的邪恶灵体造成的。很多人觉得，这些恶事主要由人类与生俱来的恶念，或人类自私的本性所导致。有些人则提出一种理论，说过去几十年来，有一个财雄势大的国际集团在秘密地操控人类，试图统治这个世界。当然，也有人把世上的所有苦难和不公平的事，都归咎于各国的政府和统治者。

你的看法又如何？虽然世人想方设法要消灭罪恶、遏止暴行和终止苦难，但为什么这些事在世界各地仍然那么猖獗呢？人类为什么对再三出现的警号视若无睹，还好像不顾一切地朝着自我毁灭的方向冲去呢？所有恶事的背后，是不是有同一个幕后黑手？真正 统治这个世界的究竟是谁？答案也许会令你十分惊讶。

真正统治世界的究竟是谁？

你可能从没见过任何犯罪组织的头目，但这就等于说这样的人不存在吗？犯罪分子的头目都善于隐瞒自己的身份，就算身陷牢狱，也能指挥手下做事。虽然他们常常躲在暗处，但报章上关于毒品战争、贩卖人口和有组织卖淫活动的报导，让我们知道这样的人确实存在，并且看出他们的腐败勾当怎样为祸社会。换句话说，我们从犯罪组织的头目对社会的影响，就可以知道他们的存在。

上帝的话语圣经指出，魔鬼撒但是个真实的个体。他就像一个大有势力的犯罪集团头目，为了达到自己的目的，常常采用一些“虚假的”和“不义的伎俩”，甚至“时常假扮光明的天使”。（帖撒罗尼迦后书2:9,10；哥林多后书11:14）从魔鬼对世界造成的影响，我们就可以肯定他是存在的。然而，大多数人受到一些普遍的错误观念影响，觉得很难相信有一个隐形的邪恶灵体存在。现在，让我们先了解一下这些观念是什么，然后再看看圣经怎样谈及魔鬼。

◼ “仁爱的上帝怎可能创造魔鬼呢？”很多人认为，既然圣经说上帝是良善的，他所做的全都完美无瑕，他就不可能会造出像魔鬼那样阴险恶毒的生物。圣经的确没有说上帝创造过这样的生物。谈到上帝，圣经说：“他是磐石，所做的完美无瑕，所行的尽都公正。他是信实的上帝，大公无私，又正义又正直”。（申命记32:4；诗篇5:4）

现在，一个值得思考的问题是：上帝所创造的完美生物是否不可能做坏事呢？不是的。上帝并没有把天使和人类造成像机器人一样，反而赋予他们自由意志，也就是给予他们能力去选择自己的行为。因此，完美而具有思考能力的受造物，包括天使和人类，既能选择做好事，也能选择做坏事。老实说，要不是拥有自由意志，天使和人类所做的事就没有对错之分了。

既然上帝让天使和人类自由选择要做好事还是坏事，按理说来，假如他们选择行恶，上帝不会制止。我们从耶稣说的一句话可以看出，自由意志是有可能被滥用的。耶稣说魔鬼“没有在真理中站稳”。（约翰福音8:44）这句话清楚显示，那个后来成为魔鬼的生物本来是个完美的灵体，曾经“在真理中站稳”。a耶和华上帝之所以赋予天使和人类自由意志，是因为深爱他们，信任他们。（请看第6页附栏“上帝创造的完美生物也有可能犯罪吗？”）

◼ “魔鬼不过是受上帝差遣的仆役”有些人认为，圣经的约伯记暗示了这一点。一本圣经评注说，约伯记描述魔鬼“在地上来回往返”，这显示魔鬼的工作跟古波斯的探子相似，就是到各地视察，然后向差遣他的王汇报。（约伯记1:7）然而，如果魔鬼真的是上帝差遣的探子，为什么他还要告诉上帝他之前“在地上来回往返”呢？约伯记绝对没有把魔鬼形容为上帝的助手，反而称魔鬼为“撒但”，意思是“敌对者”，借此表明他是上帝最主要的仇敌。（约伯记1:6）那么，说魔鬼是上帝仆役的这种讲法，到底源自哪里呢？

在1世纪，有些“新约外典”，例如《禧年书》和在库姆兰的教派所遵从的《生活守则》，都说魔鬼虽然跟上帝讨价还价，可是仍然服从上帝的旨意。许多世纪以后，基督新教的宗教改革家马丁·路德也谈到他对魔鬼的看法。历史家杰弗里·拉塞尔在《墨菲斯托菲里斯——现代世界中的魔鬼》一书中说，路德认为魔鬼“是上帝的一个工具，就像修枝剪或锄头一样，被上帝用来修整他的园子”。拉塞尔认为路德的意思是，魔鬼“这个锄头喜欢铲除杂草”，但他一直都在上帝大能的手中，所以他做的事能达成上帝的旨意。路德的理论虽然受法国神学家约翰·加尔文采纳，却令许多爱好公正的信徒反感。这些信徒觉得很难相信，仁爱的上帝不仅容许恶事存在，还促成恶事发生。（雅各书1:13）这个理论和20世纪发生的种种恐怖恶行，使很多人都不再相信世上有上帝和魔鬼。

◼ “魔鬼纯粹是人心里的恶念”如果我们认为魔鬼是人心里的恶念，某些圣经经文就会变得无法理解了。例如，在约伯记2:3-6，上帝是跟谁说话呢？难道是跟约伯心里的恶念，或是跟自己说话吗？再者，上帝又怎会在称赞约伯的为人之后，马上又让约伯受恶念试探呢？假如我们认为上帝真的这样做，就等于说上帝是一个心肠坏而非“毫无不义”的神了。（诗篇92:15）然而，根据圣经记载，上帝是不愿意“伸手伤害”约伯的。由此可见，魔鬼不是人心里的恶念，也绝不是上帝品格的阴暗面，而是一个蓄意跟上帝作对的灵体。

谁真正统治这个世界？

很多人觉得，我们在现今这个时代，不该再相信世上有魔鬼。可是，如果我们不承认有魔鬼，就很难圆满地解释为什么今天有那么多的恶人恶事了。许多人正是由于不相信有魔鬼，所以连上帝也不相信，更弃绝一切的道德规范。

19世纪的诗人查尔斯－皮埃尔·波德莱尔写道：“魔鬼最奸狡的地方，就是令我们相信他并不存在。”借着隐瞒自己的身份，魔鬼能使人对上帝失去信心，甚至怀疑上帝的存在。假如没有魔鬼，世上的所有恶事看来就是上帝促成的了。魔鬼正是希望我们这样想。

魔鬼就像一个犯罪集团的头目，善于通过隐瞒身份来达到目的。他的目的是什么呢？圣经说：“这些不信的人被现行制度的神弄瞎了心眼，结果基督虽有上帝的形像，这些人还是看不见基督荣耀好消息的光辉。”（哥林多后书4:4）

现在，还有一个重要的问题需要解答：既然魔鬼是世上所有恶事和苦难的幕后黑手，上帝会怎样对付他呢？看看下一篇文章便有分晓。

［脚注］

［第5页的精选语句］

魔鬼是上帝的仆役还是上帝的敌人？

［第6页的附栏或图片］

上帝创造的完美生物也有可能犯罪吗？

上帝虽然把天使和人创造得完美无瑕，但他们的完美并不是绝对的。尽管亚当受造时身心完美，他却不能违反造物主为人类所定的限制。例如，亚当如果吃泥土、砂砾或者木头，身体准会出毛病。假如他不理会万有引力的定律，从悬崖跳下去，就算不死也会受重伤。

同样，不论是完美的人还是完美的天使，都不能无视上帝所定的道德规范，否则一定会自食恶果。当一个有思考能力的受造物滥用了自由意志，就很容易会做错事和犯罪。（创世记1:29；马太福音4:4）

世界的幕后统治者被揭露出来

有一次，耶稣告诉人说：“统治全世界的王现在要被赶出去。”后来，他又指出，这个“统治全世界的王”对他“是无能为力的”，并说“统治全世界的王已经受了审判”。（约翰福音12:31；14:30；16:11）耶稣说的到底是谁呢？

我们从耶稣怎样谈及这个“统治全世界的王”，就可以清楚看出，他所指的绝不会是他的天父耶和华上帝。那么，“统治全世界的王”究竟是谁呢？他会怎样“被赶出去”，又怎样“受了审判”呢？

“统治全世界的王”暴露自己的身份

犯罪集团的头目通常喜欢炫耀权势。同样，魔鬼在引诱上帝的儿子耶稣时，也把“天下万国”指给他看，然后说：“这一切权柄和荣耀，我都要给你，因为这是交给了我的，我想给谁就给谁。你暂且崇拜我，这一切就是你的了。”（路加福音4:5-7）

假如魔鬼就像一些人所说，纯粹是人心里的恶念，那么上述的记载就令人费解了。难道耶稣当时是被自己的恶念所引诱，或是他在受浸后出现了内心的挣扎吗？如果真的这样，圣经又怎能说“在他里面并没有罪”呢？（约翰一书3:5，吕振中译本）耶稣从来没有否认魔鬼有权操控人类，反而承认了这一点，因为他称魔鬼为“统治全世界的王”，还说他是“杀人凶手”和“说谎者”。（约翰福音14:30；8:44）

基督受魔鬼引诱60多年后，使徒约翰提醒其他基督徒要防备魔鬼，因为他对人类有强大的影响力。约翰说“全世界都受那恶者［魔鬼］控制”，又说他“迷惑了普天下的人”。（约翰一书5:19；启示录12:9）圣经清楚表明，“统治全世界的王”是个真实存在而隐形的灵体。那么，这个灵体怎样影响人类呢？

魔鬼运用党羽统治世人

使徒保罗劝勉其他基督徒要为信仰奋斗，并清楚指出他们最大的敌人是谁，他说：“我们有一场角斗，不是对抗血肉之躯，而是对抗那些执政的、当权的、统治这个黑暗世界的，对抗天上的邪灵。”（以弗所书6:12）跟基督徒角斗的不是地上的凡人，因为保罗说他们“不是对抗血肉之躯，而是对抗……天上的邪灵”。

“天上的邪灵”这个词组，在大多数现代的圣经译本中都翻作邪恶而大能的灵体，而不是翻作恶念。一些译本有以下译法：“天空属灵气的恶魔”（《和合本》），“天上的邪灵”（《圣经新译本》），“天界中诸恶灵”（吕振中译本）。由此可见，魔鬼一直运用其他反叛上帝的天使操控人类。圣经说，这些天使离开了自己在天上“本该居住的地方”。（犹大书6）

圣经的但以理书透露，邪灵在古代已经统治世界了。公元前537年，被掳到巴比伦的犹太人返回耶路撒冷，但以理先知很关心这些同胞的情况，为他们祷告了三个星期。上帝派了一个天使来鼓励但以理，但这个天使来迟了，他向但以理解释原因说：“波斯国的领袖站起来，跟我对抗了二十一天。”（但以理书10:2,13）

天使提到的“波斯国的领袖”是指谁呢？显然不是指波斯王居鲁士，因为居鲁士支持但以理和他的同胞。再说，一个人间的君王又怎能跟一个灵体对抗三个星期之久呢？要知道，一个天使只需一个晚上，就能歼灭18万5000个士兵！（以赛亚书37:36）这个“波斯国的领袖”来者不善，必定是魔鬼手下的一个邪灵，而且这个邪灵得到权柄去操控波斯帝国。之后，上帝的天使说，他会再次跟“波斯的领袖”争斗，也要跟“希腊的领袖”，就是另一个邪灵对抗。（但以理书10:20）

现在，我们可以得出什么结论呢？简单来说，结论就是，这个世界的确受一些隐形的邪灵统治，而这些邪灵都在他们的首领魔鬼撒但的权下，有份操控世界。时至今日，他们又有什么企图呢？

统治全世界的王露出真面目

在圣经的最后一卷书启示录中，使徒约翰描述耶稣会以天使长米迦勒的身份击败魔鬼和邪灵，把他们逐出天上，并指出此后地球会遭受很大的灾难。约翰写道：“地和海有祸了，因为魔鬼知道自己时候无多，就大为愤怒，下到你们那里去了。”（启示录12:9,12）

魔鬼怎样发泄他的怒气呢？许多穷途末路的罪犯都抱着“不得手就破坏”的心态，魔鬼和他手下的邪灵也不例外，他们大肆破坏，一心要令地球和人类跟他们同归于尽。魔鬼知道自己时候无多，于是利用人类社会中一个受他控制的重要部分——商业制度，来鼓吹一种疯狂的消费主义，借此耗尽地球的天然资源和破坏全球的生态环境，使人类走上绝路。（启示录11:18；18:11-17）

从人类历史的起头，魔鬼就渴求权力，自古至今，世上的政治和宗教都一直反映出魔鬼的权力欲。启示录用野兽来象征这个世界的政治制度，并说这只野兽从魔鬼那里得到“大权”。这卷书也描述政治和宗教毫无廉耻地互相勾结，两者的关系就像通奸一样可憎。（启示录13:2；17:1,2）在过去的许多世纪中，压迫、奴役、战争和种族冲突夺去了千千万万人的生命，使人类历史血迹斑斑。我们真的能够说，这些可怖的、令人震惊的事，都只不过是人类社会的正常活动吗？我们不是可以从这些事看出，人类其实一直受到隐形的邪恶灵体所摆布吗？

圣经让我们清楚看出，是谁在幕后操控人间的领袖和政治组织，并揭穿了他的真面目。以整体而言，世人有意无意地表现了魔鬼的心态，就是“不得手就破坏”。那么，人类还要忍受魔鬼的统治多久呢？

魔鬼快被消灭了！

公元1世纪，基督在地上的活动为魔鬼和邪灵敲响了丧钟。有一次，耶稣听完门徒讲述他们怎样驱逐了隐形的邪灵之后，对他们说：“我看见撒但像闪电一样从天上坠下来了。”（路加福音10:18）耶稣这样说，是因为他预见自己返回天上后，会以天使长米迦勒的身份战胜这个世界的统治者魔鬼撒但，所以他非常喜乐。（启示录12:7-9）我们仔细研究圣经的预言，就会看出这场战争已于1914年或之后不久在天上发生。a

从那一年开始，魔鬼知道自己不久就会被消灭。虽然“全世界都受那恶者控制”，而且魔鬼千方百计要操纵世人，但今天仍有数以百万计的人没有被魔鬼误导，因为圣经打开了他们的心眼，让他们认出魔鬼的真面目和他的各种阴谋。（哥林多后书2:11）他们也从保罗对其他基督徒所说的话得到鼓励，因此对未来充满希望。保罗说：“上帝不久就要把撒但压碎在你们脚下了。”b（罗马书16:20）

魔鬼很快就不再存在了！之后，在仁爱的基督统治之下，正义的人会把地球转变为一个乐园，暴力、仇恨和贪婪会永远消失。圣经说：“从前的事不再有人回想”。（以赛亚书65:17）将来，所有人都能够摆脱这个世界的隐形统治者，不再受他影响，那是一件多么美好的事啊！

［脚注］

［第9页的精选语句］

在仁爱的基督统治之下，正义的人会把地球转变为一个乐园