后来我们获知；守望台社的第二任社长卢述福(Joseph F. Rutherford)以及在布洛克林总部服务的六位同工被诬告为干预美国的战争动员。他们被判入亚特兰大联邦监狱服刑20年，但四项判罪同时执行。战争在1918年11月11日结束，后来在1919年3月25日，卢述福弟兄和同工们获得保释，随后进一步获得完全平反。《完成的奥秘》不再被列为禁书，于是有权再度自由出版。

1919年9月1-8日，社方安排在俄亥俄州桑达斯基附近一个半岛尖端的杉树角举行战后第一个大会，我们的精神再度振奋起来！对我来说，参加这个大会是一项至为喜乐的权利。

应邀加入伯特利

次年，1920年，卢述福社长接纳邀请到俄亥俄州辛辛那提发表公众演讲。我那时正在从事派书者的工作，卢述福弟兄邀请我去函申请前往布洛克林的伯特利总部服务。

播音和大会方面的权利

我继续在派书者部门工作，直至1926年为止。1924年，守望台圣经社在史特丹岛设立了属下的第一座电台，称为WBBR。我享有喜乐的权利参与社方的广播节目，不但发表演讲，而且担任男高音独唱，甚至在钢琴伴奏下弹奏曼陀林。此外，我在WBBR的男子四部合唱团中担任次中音歌手。当然，卢述福弟兄以社长身份在WBBR担任主要讲者；那个电台经常拥有大量听众。

1922年，守望台圣经社在俄亥俄州杉树角召开第二次大会。卢述福弟兄在大会中有力地鼓励人要“宣扬，宣扬，宣扬君王和他的王国。”

我在20年代所享的崇高权利之一是在1926年随同卢述福弟兄前往英国伦敦参加国际大会。他在伦敦的皇家艾伯特会堂向大群听众发表公众演讲，我在他演讲之前由会堂著名的风琴伴奏作男高音独唱。

次日晚上，卢述福弟兄对犹太听众演讲，讲题是“巴勒斯坦是属犹太人的——原因何在？”我独唱的是韩德尔的《弥赛亚》清唱剧中‘安慰你们，我的民哪’这一段。有数千个犹太人到场聆听这个特别演讲。当时我们误把希伯来文圣经的预言应用在肉身受割礼的犹太人之上。但在1932年，耶和华打开我们的心眼，使我们看出那些预言其实只对属灵的以色列人适用。

使我感到极其振奋的经验之一是，1931年在俄亥俄州哥仑布斯举行的大会中，卢述福弟兄提议一个‘新名’——耶和华见证人。——我们大家一致热烈地采纳！自此之后，耶和华的百姓在普世各地的小组都采纳了这个“新名”。——参看以赛亚书62:2。

1935年5月31日星期五，我在大会讲台右边低处的指挥台作乐队指挥，卢述福弟兄在台上发表他那划时代的演讲。他向我们正确地解释启示录7:9-17所描述的‘大群人’是谁。属于所谓约拿达阶级的人特别应邀到场，因此他们听到卢述福弟兄阐明‘大群人’是由“好牧人”耶稣基督手下‘另外的羊’所构成的。（约翰福音10:14,16）那的确是个令人振奋的场合。使我深受感动的是，在次日——6月1日星期六——有840位与会者以水浸礼象征他们通过基督献身给上帝，而他们的期望是生活在地上的乐园里！从那时起，基督手下“另外的羊”的数目继续增加，远超于好牧人耶稣基督手下从灵而生、数目日减的“小群”门徒之上。——路加福音12:32。

可是，第二次世界大战在1939年爆发，看情形似乎召集‘大群人’的工作要结束了。我记得卢述福弟兄有一天对我说：“腓特烈，看来‘大群人’的数目并不很大。”那时我们尚未知道更大的召集工作还在前头。

社方在1934年提倡使用手提留声机，以唱片播出卢述福社长的演讲，用来介绍圣经刊物。译成西班牙语的演讲唱片面世时，我就利用它们去向亚当士街117号我们的印刷厂附近说西班牙语的邻人传道。借着随后回去探访他们，我帮助感兴趣的人认识圣经的真理。这样，我最后享有权利在布洛克林组织第一个西班牙语小组。自该小组成立以来，我一直隶属于布洛克林西班牙语第一小组。

社长易人

卢述福弟兄在1942年1月8日逝世，诺尔(Nathan H. Knorr)继任社长。