纷纷逃难

亨克·范比塞尔是1992年被派到卢旺达的海外传道员，1994年4月从卢旺达撤到肯尼亚。后来，他多次到刚果东部的戈马，协助当地赈济卢旺达难民的工作。在刚果边境，弟兄们一边举着圣经书刊，一边走来走去，嘴里还哼着王国诗歌或吹着王国诗歌的旋律，好让从卢旺达逃难来的见证人认出他们是弟兄。

当时，政府军继续顽强抵抗卢旺达爱国阵线。国内到处人心惶惶，许许多多的人都逃到刚果或坦桑尼亚。逃到戈马的弟兄姊妹都聚集在王国聚会所里。后来，弟兄们在城外设立了一个难民营，可以容纳二千多人。住在那里的全部都是见证人、他们的儿女，以及对圣经感兴趣的人。弟兄们还在刚果东部的其他地方设立了类似的难民营。

那时，逃离卢旺达的主要是一些害怕被报复的胡图族人，而逃难的弟兄姊妹既有胡图族也有图西族。由于屠杀图西族人的行动还在继续，要把图西族弟兄姊妹带出国境，逃到戈马是十分危险的。曾经有一段时间，要把一个图西族的弟兄或姊妹偷送出国境，就得付100美元。

抵达刚果后，弟兄姊妹不想住在联合国设立的难民营里，因为联攻派民兵在那里十分活跃。弟兄姊妹不想跟联攻派民兵有任何接触，只想跟信徒同工住在一起。此外，在那些难民营里，大部分非见证人的难民都同情倒台的政府，不喜欢耶和华见证人。联攻派民兵尤其讨厌见证人，因为见证人没有支持他们。另外，弟兄姊妹也想保护当中的图西族信徒同工，所以不想跟非见证人住在一起。

弟兄姊妹逃离卢旺达时，撇下了财物，所以很需要援助。比利时、刚果、法国、肯尼亚和瑞士的见证人纷纷伸出援手，提供金钱、药物、食物、衣物，还派来了医生和护士。最早一批抵达的空运物资，是来自法国分部的小型帐篷。后来，比利时分部送来可容纳整个家庭的大型帐篷。肯尼亚分部则提供了超过两吨的衣物和二千多张毛毯。此外，也有人送来一些摺叠床和充气床。

爆发霍乱

从卢旺达逃到戈马的见证人和对圣经感兴趣的人，有一千多都住在戈马王国聚会所和旁边的一块空地上。不幸的是，由于戈马有很多难民聚集，当地爆发了霍乱。为了控制疫情，刚果分部迅速送来药物。亨克·范比塞尔也带着六十箱药物从内罗毕飞到戈马。戈马王国聚会所成了临时的医院，弟兄们也设法把病人隔离。卢瓦克·多马兰和另一个弟兄都是医生，他们和卢旺达的一个医生助理艾马布勒·哈比马纳不怕辛劳，日夜照料弟兄姊妹。许多有医护经验的弟兄姊妹，包括来自法国的阿梅尔弟兄，也自愿来照顾患病的同工，帮了很大的忙。

大家努力阻止霍乱蔓延，疫情终于受到了控制。但不幸的是，有150多个弟兄姊妹和对圣经感兴趣的人被感染，当中大约有40人死亡。后来，弟兄们租了一大块地，设立了耶和华见证人的难民营。营中除了有几百个小型帐篷，还有一个从肯尼亚送来，用来做医院的大型帐篷。美国的医疗工作者前来参观时，对营中既干净又整齐的环境十分欣赏。

1994年8月初，有2274个逃到戈马的难民得到戈马的赈济委员会援助，他们都是见证人、见证人儿童和对圣经感兴趣的人。另外，有许多卢旺达弟兄姊妹逃到刚果东部的布卡武和乌维拉，有些逃到布隆迪，还有230个弟兄姊妹去了坦桑尼亚的难民营。

战争期间，基加利翻译事务处的弟兄们也需要撤离到戈马。到达那里后，他们就租了房子继续做翻译工作。由于他们在战争期间保住了一台电脑和一部发电机，就把它们从基加利带到了戈马，结果翻译工作得以继续进行。

当时，戈马几乎没有电讯和邮政服务。幸好有些见证人在机场工作，他们协助弟兄们把翻译资料和其他信件通过每周一班从戈马飞往内罗毕的航班送到肯尼亚分部，肯尼亚分部也以同样的方式跟在戈马的弟兄通信。

尽管情况十分艰难，伊曼纽尔·恩吉伦特和另外两个翻译员还是继续尽力工作。由于战乱，守望台的一些文章没能被翻译出来。后来，这些文章都翻译了，还制成特别的册子，让弟兄们在书籍研究班里学习。

难民营中的生活

当卢旺达的居民纷纷逃离基加利时，一位叫弗朗辛的姊妹在丈夫阿纳尼遇害后也逃到了戈马。后来，她被转到一个由见证人设立的难民营。弗朗辛谈到难民营中的生活说：“每天都有一些弟兄姊妹负责做早饭和午饭。我们的早饭很简单，就是用小米或玉米煮成的糊。我们做完委派的工作后就可以去传道了。我们主要是向营中不信的家人传道，也会向营外的人传道。不久，住在其他难民营的联攻派民兵知道我们设立了自己的难民营，不跟其他难民住在一起，就很生气，于是我们的处境变得十分危险。”

1994年11月，卢旺达的局势有所好转，看来弟兄们可以返回卢旺达了，而且在刚果的非见证人难民营中，见证人的人身安全也受到威胁，所以弟兄们回卢旺达去会更好。可是，回去也很不容易，因为联攻派民兵打算重整旗鼓，准备进攻卢旺达，所有想回国的人，都被他们视为叛徒。

弟兄们告诉卢旺达政府，他们很想返回卢旺达，并向政府陈明耶和华见证人一直在战争中保持中立，也没有参与过屠杀图西族人的行动。政府建议他们找联合国难民事务高级专员办事处（联合国难民署）帮忙，因为这个机构有一些车辆可以送弟兄们回国。可是，民兵一定会阻止见证人的回国行动，所以弟兄们必需找个方法瞒过他们。

弟兄们宣布要在戈马举行大会，并预备了宣传大会的横幅，然后私下通知大家准备好回国。为了不引起怀疑，他们没有收拾行装，只带了圣经和诗歌集，看起来就像去参加大会一样。

弗朗辛记得，当时他们要走好几个小时，才有车接他们去边境。过了卢旺达的边境后，联合国难民署用车辆送他们去基加利，然后再把他们送回家。1994年12月，大部分弟兄和家人以及对圣经感兴趣的人都回到了卢旺达。1994年12月3日，比利时的《晚报》（法语）报道：“有1500个卢旺达难民决定离开扎伊尔［刚果］，因为他们认为当局不能确保他们的安全，这些人都是耶和华见证人。他们在卡塔莱难民营的北边设立了自己的难民营。由于拒绝拿起武器伤害别人，也不参加任何政治集会，耶和华见证人曾遭到卢旺达前政府的猛烈迫害。”

大屠杀开始时，我不得不离开卢旺达。不久后，我被派到刚果东部，协助那里的难民。我从内罗毕出发到戈马，戈马位于刚果东部，靠近卢旺达边境。我从来没有去过那里，除了一个长老的名字外，我什么也不知道，更不知道该怎样找到他。到了那里后，我坐了出租车，请司机帮忙找这个长老，司机又问了别的司机，结果，不出30分钟，我就站在这个长老的家门口了。两个卢旺达督导委员会的弟兄过了边境到戈马，我把从肯尼亚分部带来的钱转交给了他们，用来帮助在卢旺达的弟兄姊妹。

后来，我再次从内罗毕到戈马。我记得在往卢旺达的边境走的时候，路本来很短，却用了很长时间，因为有一大群卢旺达难民迎面涌来。

突然，我听到有人喊我的名字“亨克弟兄！亨克弟兄！”我看看是谁在喊我，原来是阿方西娜。她是一个14岁左右的女孩，我以前在基加利的时候，跟她同一群会众。阿方西娜和妈妈失散了，于是我带着她一起在人群中走，带她到王国聚会所，那里是很多难民弟兄姊妹的聚集点。起先，有一个刚果家庭负责照顾她，后来，就转给一个来自她老家的会众的姊妹。最后，阿方西娜终于和妈妈在基加利重聚了。

［第226页的图片］

上图：卢旺达见证人居住的难民营；下图：见证人和非见证人一起居住的难民营

刚果的戈马

坦桑尼亚的贝纳科

［第229页的图片］

用作医院的王国聚会所