卢华卡布布弟兄记得：“许多人本来是虔诚的天主教徒、基督新教徒和基督复临派教徒，他们都纷纷写信脱离教会。一个弟兄形容传道工作所发挥的影响就像烈火，迅速蔓延至各个教会。基加利会众的聚会人数很快就超过了200。起初，我们人数不多，没有引起教士们的注意，但随着人数增加，有些教士就诬蔑我们威胁到国家的安全。值得一提的是，大概就在这个时候，天主教会在卢旺达的大主教樊尚·恩森吉尤姆瓦成了执政党的中央委员会委员。

“由于人数迅速增加，我们需要得到法律认可，好安排海外传道员入境、建筑王国聚会所和举行大会。肯尼亚分部派了一个比利时弟兄欧内斯特·厄兹向政府提出申请，但没有获得当局批准。后来，在1982年，肯尼亚分部指示我们写信给司法部长和内政部长，寻求法律认可。于是我们写了信，我和两个特别先驱也在信上签了名，但始终没有收到当局的答复。”

卢华卡布布弟兄更被两次传唤到国安局去接受讯问。

1982年11月，基亚拉·姆旺戈和妻子伊莱恩从内罗毕奉派到卢旺达，督导在布塔雷、吉塞尼和基加利举行的分区大会，卢华卡布布弟兄在这些大会中担任主席。基加利的分区大会刚一结束，卢华卡布布弟兄就被第三次传唤到国安局。这一次，他一去不返！

卢华卡布布弟兄说：“我们在监狱的时候，大主教在狱中主持了一个弥撒。他告诫听众要提防耶和华见证人。后来，一些出席了这个弥撒的天主教徒问我们，为什么大主教要这样说，他们觉得见证人并不可怕。”