真实可靠 撒母耳记的内容真实可靠，是无可置疑的。为了驳倒法利赛派的人的指责，基督耶稣曾引用撒母耳记上21:3-6关于祭司亚希米勒把陈设饼给大卫吃一事。（太12:1-4）使徒保罗在皮西迪亚的安提阿会堂里简述以色列国的历史时，也曾引用撒母耳记上13:14的经文。（徒13:20-22）

特别之处是，撒母耳记如实报道历史，毫不讳言祭司以利家的过失（撒上2:12-17,22-25），撒母耳的两个儿子以权谋私（撒上8:1-3），

预言的应验也证实了这两卷书真实可靠，例如以色列人要求立王来统治他们（申17:14；撒上8:5），耶和华弃绝以利家（撒上2:31；3:12-14；王上2:27），

撒母耳记的内容跟圣经的其他经卷完全一致。诗篇的记载在这方面尤其突出，因为从撒母耳记可以找到不少诗篇的详细历史背景。譬如扫罗王派使者监视大卫，想要杀死他，就助人了解诗篇59篇的写作背景。（撒上19:11）大卫在迦特装疯才得以死里逃生，诗篇34篇，56篇曾间接提及这次经历。（撒上21:10-15；诗篇34篇题记中出现的亚比米勒，看来是亚吉王的一个头衔。）诗篇142篇可能反映了大卫在亚杜兰的洞穴（撒上22:1）或隐基底旷野的洞穴（撒上24:1,3）里逃避扫罗追杀时的万千思绪。诗篇57篇也可能在同样情况下写成。可是，把诗篇57:6和撒母耳记上24:2-4比较一下，就显示当时大卫看来是在隐基底旷野的洞穴里，因为在这个地方，扫罗仿佛掉进自己为大卫所挖的坑里。诗篇52篇提及多益告诉扫罗，大卫到了亚希米勒的家。（撒上22:9,10）西弗人向扫罗透露大卫藏身的地方，于是大卫写了诗篇54篇。（撒上23:19）