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不育的妇人化悲为喜以赛亚的预言光照全人类(下册)
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撒拉代表上帝天上的“妻子”,即上帝手下由亿万灵体构成的组织。圣经把这个天上组织很贴切地形容为耶和华的妻子,因为这个组织跟耶和华有很密切的关系,顺服上帝的首领权,乐意执行他的旨意。这个组织也称为“在上的耶路撒冷”。(加拉太书4:26)创世记3:15提到的“女人”,指的也是这个组织。这个“女人”也在启示录12:1-6,13-17的异象里出现。
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不育的妇人化悲为喜以赛亚的预言光照全人类(下册)
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撒拉是“自由的妇人”,是亚伯拉罕的元配,预表耶和华天上那如妻子般的组织。这个组织由亿万的灵体构成。
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不育的妇人化悲为喜以赛亚的预言光照全人类(下册)
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6.在什么意义上,上帝的天上组织经历一段悠长的不育时期?
6 我们明白了这些细节之后,就能看出以赛亚书54:1别具深意。撒拉不育达数十年之久,最后在90岁高龄生了以撒。照样,有一段很长的时期,耶和华天上的组织一直不育。早在伊甸园的日子,耶和华作了应许,他的“女人”会生一个“苗裔”。(创世记3:15)2000多年后,耶和华跟亚伯拉罕立了一个跟应许的苗裔有关的约。可是上帝天上的妻子还要等许多许多年,才能生下应许的苗裔。尽管这样,只要时候一到,一度不育的“妇人”就会生下儿女,甚至比血统上的以色列人所生的还多。这个关于不育妇人的比喻让我们明白,为什么天使十分希望见到预告的苗裔来到。(彼得前书1:12)到底应许的苗裔在什么时候来到呢?
7.以赛亚书54:1预告,“在上的耶路撒冷”会欢欣雀跃。这件事在什么时候发生?为什么?
7 耶稣降生为人的时候,天使无疑为这件事欢欣快乐。(路加福音2:9-14)但耶稣降生,并不是以赛亚书54:1所预告的事。公元29年,耶稣由圣灵而生,上帝公开宣布耶稣是他的“儿子”,是他“所爱的”。到那时候,耶稣才成为“在上的耶路撒冷”的属灵儿子。(马可福音1:10,11;希伯来书1:5;5:4,5)以赛亚书54:1的预言既已应验,上帝天上的“妇人”就有理由欢欣雀跃。她终于生下应许的苗裔,上帝所立的弥赛亚了!悠长的不育时期已经过去。
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