又有另一个天使［第六个］从祭坛那里出来，是有权掌管火的。他向拿着锋利镰刀的天使大声喊着说：‘伸出你锋利的镰刀，收集地上葡萄树累累的果实吧，因为葡萄已经熟了。’”（启示录14:17,18）

26．经文说的“地上葡萄树”是指什么？

²⁶ 经文说的“地上葡萄树”是指什么呢？有时，《希伯来语经卷》称犹太民族为耶和华的葡萄树。（以赛亚书5:7；耶利米书2:21）圣经也将耶稣基督和那些跟他一同在上帝王国里共事的人称为葡萄树。（约翰福音15:1-8）葡萄树的一个显著特点就是果实累累。真基督徒的葡萄树结出丰美的果实，为耶和华增光。（马太福音21:43）地上的葡萄树肯定不是真葡萄树，而是以假乱真的赝品，是撒但用来统治人类的腐败政治制度。几千年来，这个制度在邪灵的操纵下结出“累累的果实”，形形色色都有。大巴比伦对这棵有毒的葡萄树影响巨大，而其中最具影响力的就是假基督教。（参看申命记32:32-35）

27．（甲）拿着镰刀的天使收集地上的葡萄树时，有什么事发生？（乙）《希伯来语经卷》的哪些预言显示了收割的规模？

²⁷ 判决必须执行！“天使就把镰刀伸到地上，收集地上的葡萄树，扔在上帝发怒的大酒榨里。酒榨是在城外踩踏的。有血从酒榨里流出来，涨到马的辔头那么高，流到一千六百斯塔迪安那么远。”（启示录14:19,20）耶和华很早以前就宣布，要向这棵葡萄树降怒。（西番雅书3:8）以赛亚书记载的一个预言说得很清楚，当酒榨被踩踏时，一个个国族会完全被毁灭。（以赛亚书63:3-6）约珥也预言，必有“无数的人群”在“判决平原”的“酒榨”里被踩踏，同样表示一个个国族会完全被毁灭。（约珥书3:12-14）收割的规模真是大得惊人！这样的收割，将来绝不会再发生！约翰在异象中不只看见葡萄被收集起来，还看见那棵有象征意义的葡萄树被砍倒，扔在酒榨里踩踏。因此，地上的葡萄树一定会被踩死，永不能再生长。

28．踩踏地上葡萄树的是谁？“酒榨是在城外踩踏的”，这句话有什么含意？

²⁸ 在异象中，踩踏葡萄树的是马，从酒榨里流出来的血涨到“马的辔头”那么高。既然“马”一词通常跟战争有关，这必然是指战争时期。圣经说，耶稣率领天上的军队跟撒但的制度决战时，天上的军队会踩“全能的上帝愤然降怒的酒榨”。（启示录19:11-16）很明显，地上的葡萄树会被天上的军队踩踏。他们是“在城外踩踏”酒榨的，“城外”是指天上的锡安以外的地方。地上的葡萄树在地上被踩踏，是再适当不过的。另外，“在城外踩踏”也意味着，天上的锡安在地上的代表，即女人苗裔的剩余分子，会安然无恙。他们会跟大群人一同藏在耶和华的地上组织里，既安全又稳当。（以赛亚书26:20,21）

29．从酒榨流出来的血有多深？流得有多远？这一切显示什么？

²⁹ 这个异象如此逼真，跟但以理书2:34,44所描述的事十分相似：地上的所有王国将被那象征上帝王国的石头打得粉碎。上帝要灭尽地上的列国。从酒榨流出来的血深如大河，涨到马的辔头那么高，流到一千六百斯塔迪安那么远。a这个庞大的数字是四的平方乘十的平方（4×4×10×10）得出来的，目的是要强调，列国遭受毁灭的证据会遍及全地。（以赛亚书66:15,16）列国必彻底灭亡，这是不可逆转的定局。撒但在地上的葡萄树永不能再扎根生长！（诗篇83:17,18）

30．撒但的葡萄树长出什么果实？我们决心怎样做？

³⁰ 现行制度的末期已进入最后阶段，关于上述两种收割工作的异象对我们意义重大。环顾四周，到处都是撒但的葡萄树所结的果实：堕胎或其他形式的谋杀；同性恋、通奸和其他形式的不道德行为；不诚实的行为和缺乏亲情的事。这种种恶行，耶和华都看在眼里，当今世界确实非常邪恶。撒但的葡萄树败坏道德，耽于偶像崇拜，长出“毒草的果实和苦艾”，使人类的伟大创造主蒙受耻辱。（申命记29:18；32:5；以赛亚书42:5,8）能够在收割美好庄稼的工作中跟约翰所预表的群体通力合作，是多大的殊荣！这么丰美的收成是耶稣促成的，为耶和华带来赞美。（路加福音10:2）愿我们人人都下定决心，永不被这个世界的葡萄树玷污。这样，当耶和华施行刑罚的时候，我们就不致跟地上的葡萄树一同被踩踏。