这一连串事件发生以后，在1978年，耶和华见证人的儿女因不愿唱国歌而被学校开除，连转往其他学校就读也不可。

迫害之火复燃

禁令颁布之后，过了几年，就不再有弟兄被捕了。弟兄们逐渐开始在王国聚会所举行聚会，并且举行人数不多的大会。可惜好景不常。1984年，情势突然转变。当地一份报章透露，在亚松森的职业训练学校，有四个是耶和华见证人的学生因为不肯唱国歌，结果被校方开除。迫害耶和华见证人的火头就这样重新燃起，大势燃烧得比以往更炽烈。在接着的一段时期，差不多所有耶和华见证人的学龄儿童都被开除。他们当中有许多人再也没有机会入学。

那年，从5月2日至5日，《今日报》发表了一系列由天主教教士安东尼奥·科隆执笔的文章，对见证人大肆毁谤。同年的稍后时期，教育和宗教部有新部长上任，但他继续执行前任部长的政策。新部长发表了一个带有强烈国家主义色彩的演讲之后，大部分耶和华见证人的儿女都失去了在来年入学的机会。社方替十名学生（其中六名已被开除，四名不准入学）提出上诉，要求法庭维护耶和华见证人的权利，让他们的儿女有机会接受学校教育，但却无需放弃自己的信仰或无视良心的指引。法庭裁定耶和华见证人得直，但教育和宗教部决定向最高法院上诉。

在1985年整年，这个争论一直是舆论的焦点。有些专栏作家为耶和华见证人的立场辩护，一些大力支持政府的作家则继续抨击耶和华见证人。1985年7月23日，当争论仍然持续之际，耶和华见证人的世界总部写了一封信给巴拉圭总统。

既然初级法庭裁定见证人学龄儿童得直，分社办事处就鼓励各群会众逐渐公开在王国聚会所举行聚会。这样做可以迫使当局明确地表态——要就反对我们，要就给予我们较大的自由。

1986年3月21日，分社委员会的统筹者被传召到警察总部。他听到以下的警告：“你们再次在聚会所举行聚会，你们是不得这样做的。”加维兰弟兄回答说：“请恕我直言，虽然当局下令取消我们的合法地位，但这样的行动是违反宪法的，我们正在提出上诉。目前最高法院还在审理这宗案件，尚未作出裁决。由于违反宪法，法令暂时还未生效。所以，从法律观点看来，最高法院一天还未作出判决，我们就一天有权在聚会所举行聚会。”警官回答说：“我不是律师，所以不懂得怎样反驳你。既然这样，你们就把聚会地点列举出来，给我记录在案，看看事情怎样发展吧。”会谈就此结束。弟兄遵嘱把警方要求的资料交上，同时也提交一份法律文件，据理维护我们的立场。此后警方并没有再次把我们的王国聚会所关闭。

可是，1987年2月26日，最高法院首席大法官路易斯·马里亚·阿加尼亚博士裁定耶和华见证人的学童败诉。许多知识分子认为，这项裁决是基于政治考虑的；不少人都加以谴责。这一切发展对耶和华见证人的工作有什么影响呢？