苗裔历劫犹存

17．（甲）耶稣在关于小麦和毒麦的比喻里预告会有什么事发生？（乙）什么事在1918年发生？结果谁被弃绝？谁受委派？

¹⁷ 耶稣在关于小麦和毒麦的比喻里预告，会有一段属灵的黑暗时期，假基督徒会专横跋扈，为所欲为。值得庆幸的是，在叛道势力得逞的悠长岁月中，小麦所代表的真正受圣灵所膏的基督徒始终屹立不倒。（马太福音13:24-29,36-43）因此，当主的日子在1914年10月开始时，地上仍然有真基督徒。（启示录1:10）看来，耶和华在主的日子开始后大约三年半，即1918年，来到他的属灵圣殿施行审判，同行的还有他的“立约使者”耶稣。（玛拉基书3:1；马太福音13:47-50）主人弃绝假基督徒的时候到了，他要委派“忠信睿智的奴隶”管理他的“一切财物”。（马太福音7:22,23；24:45-47）

18．什么“时刻”在1914年临到？忠信睿智的奴隶要怎样做的时候到了？

¹⁸ 忠信睿智的奴隶留意耶稣给七群会众的信息的时候也到了，特别是要留意信中所提到的事。我们从信息的内容可以看出这点。例如，耶稣提到他要审判各群会众，这次审判始于1918年。（启示录2:5,16,22,23；3:3）耶稣也提到“考验的时刻……这个时刻将要临到普天下”，并指出他会在“考验的时刻”保全非拉铁非会众。（启示录3:10,11）“考验的时刻”要等到主的日子在1914年开始后才来临。这个时刻一到，基督徒就会遭受考验，看看他们是否忠于上帝所建立的天上王国。（参看马太福音24:3,9-13）

19．（甲）今天，七群会众象征什么？（乙）哪些人跟受膏基督徒并肩事奉耶和华？为什么他们也要听从耶稣就七群会众的情况所提出的劝告？（丙）对于耶稣在1世纪向七群会众发出的信息，我们应该怀有什么看法？

¹⁹ 由此可见，耶稣对七群会众所说的话，主要在1914年以来的日子应验。在主的日子，七群会众象征受膏基督徒的所有会众。

1918年年初，耶和华的子民所从事的王国工作遭到激烈的反对。当时，耶和华的子民在世界各地都面临考验，怕苦畏难的人都被筛出去了。1918年5月，假基督教的教士兴风作浪，令守望台社的主管人员被判入狱。然而，他们坐牢九个月就获得释放，后来当局更撤销了所有无理的指控。由上帝的子民所构成的组织受过考验和熬炼之后，从1919年开始就一直勇往直前，热心地宣扬耶和华的王国，指出由基督耶稣统治的王国是人类的惟一希望。（玛拉基书3:1-3）