15．什么事促使但以理向耶和华祷告？关于“七十个七”，加百列透露什么？

¹⁵ 预告弥赛亚君王出现（9:1-27）。“米底亚［人］……大流士……元年”，但以理考查耶利米的预言。他获知预言论及耶路撒冷荒凉70年的期限行将届满，于是向耶和华祷告承认自己和以色列人的罪。（但9:1-4；耶29:10）加百列向他显现，宣布说：“已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽。”弥赛亚君王将于69个七之后出现，然后他会被剪除。在第70个七完结前，他必与许多人坚定盟约，最后耶路撒冷必遭毁灭，沦为荒凉。——但9:24-27。

21．但以理论及“七十个七”的预言怎样获得令人惊讶的应验？

²¹ 此外，但以理也说了关于“七十个七”的预言。“受膏君”会在69个七过去之后出现。令人惊奇的是，亚达薛西王于他在位第20年“出令”重新建造耶路撒冷，并由尼希米留在耶路撒冷加以执行。在此之后483年（7年乘69），拿撒勒人耶稣在约旦河受浸，随即受圣灵所膏，成为基督或弥赛亚（意即受膏者）。h这件事发生于公元29年。在此之后，正如但以理所预言一般，“荒凉”在耶路撒冷于公元70年遭受毁灭时来到。——但9:24-27；路3:21-23；21:20。