在一七之半“被剪除” 加百列继续告诉但以理，说：“那六十二个七的时期过后，弥赛亚要被剪除，一无所有。”（但9:26）在“七个七”加“六十二个七”的时期结束后大约三年半，基督在苦刑柱上“被剪除”，好成为人类的赎价；他献出一切，自己就一无所有了。（赛53:8）在最后“一个七”的头三年半里，耶稣不遗余力地向人传道。有一次，也许是公元32年秋季，耶稣把犹太人比作一棵“三年”不结果实的无花果树（参看太17:15-20；21:18,19,43）。在比喻中，葡萄园工人对主人说：“主人，今年姑且放过它，等我在树周围挖坑施肥，将来结出果实就好，不然你再把它砍了吧。”（路13:6-9）当时，耶稣向冥顽不灵的犹太人传道已有三年，正踏入第四年，他所说的三年也许就是指这段时间。

“一个七的时期过了一半”，意思就是过了三年半。既然第七十个七年大约始于公元29年秋季，即耶稣受浸和受膏成为基督的时候，这个“七”年过了一半就是公元33年春季，即当年的逾越节（尼散月十四日）。按格雷果里历来计算，当天应该是公元33年4月1日。（见主的晚餐条下的“创立仪式的时间”）使徒保罗说，耶稣到世上来，是要“遵行［上帝］的旨意”，即废除“先前的安排［按律法规定而献的祭牲和供物］，为要确立后来的安排”。耶稣牺牲生命作为祭物，达成了这个目的。（来10:1-10）