未婚——但却完整无缺地为上帝服务

“因此，献出自己的童贞而结婚的人做得好，但是保持童贞而不结婚的人却做得更好。”——哥林多前书7:38，《新世》。

1．婚姻如何证明是一项福分？

耶和华从没有要求第一个人保持独身。反之，上帝为亚当——全人类的祖先——创造了一个配偶。（创世记2:20-24；使徒行传17:26）婚姻证明是多大的一项福分！婚姻提供友伴，使配偶双方得以彼此扶持，互相帮助；婚姻是一项荣誉的安排，使人能产生后代，也对于促进人类的快乐贡献良多。真的，甚至贫穷和饱受欺压的人也能享受这件为金钱所买不到的东西——婚姻的爱！——雅歌8:6,7。

2,3．（甲）一份宗教刊物对独身和婚姻有什么看法？（乙）根据圣经，我们应当对婚姻有什么看法？

² 然而，有些人却对婚姻怀有不同的看法。一份宗教刊物说：“独身生活是西方教会加诸教士身上的戒律，禁止已婚人士担任神职，也制止持有圣职的人谈婚嫁。这使他们有义务要矢誓完全保持贞洁。订下这项戒律的原因是：为了使获授圣职的人能更专心致志地事奉上主（哥林多前书7:32），同时，借着过禁欲的生活，他们得以持守童贞，这比结婚更圣洁、更高尚。在新约中，独身或童贞的身分是被视为比结婚更崇高的天职。”——《天主教百科全书》，罗伯特C.布罗德里克编纂。

³ 强制执行的独身是否真的‘比结婚更圣洁、更高尚’呢？按照《新约》并不然，《天主教圣经》说：“圣神明明地说：在最后的时期，有些人要背弃信德，听信欺诈的神和魔鬼的训言，这训言是出于那些伪善的说谎者，他们的良心已烙上了火印。他们禁止嫁娶，戒绝一切食物；这些食物本是天主所造，叫那信仰而认识真理的人，以感恩的心所享用的。”（弟茂德［提摩太］前书4:1-3）其实婚姻是来自上帝的一项恩赐，是美善的。——路得记1:9。

4．鉴于哥林多前书7:38的话，有些什么问题产生？

⁴ 虽然婚姻是来自上帝的恩赐，使徒保罗却写道：“献出自己童贞而结婚的人做得好，但是保持童贞而不结婚的做得更好。”（哥林多前书7:38，《新世》）为什么保罗表示保持独身会较好呢？独身的人应当感到美中不足吗？保持独身可以带来丰富的报酬吗？

基督徒生活的重心

5．基督徒生活的重心应当是什么？

⁵ 无论我们是独身抑或已婚，事奉耶和华应当是我们基督徒生活的重心。喜乐地对上帝作神圣服务表明我们以他为宇宙的统治者而全心爱戴他。衷心的服从及热心参与基督徒的传道工作乃是证明这种爱戴的方式。（约翰一书5:2,3；哥林多前书9:16）即使一个人没有结婚，他也同样能够完成传道的职分及采取其他与上帝的旨意协调一致的服从行动。

6．无论我们是已婚抑或独身，热心从事传道工作使我们能够怎样行？

⁶ 传福音者正努力执行宣扬王国的工作而为耶和华带来赞美。不论我们是已婚抑或独身，热心从事传道工作使我们有机会至少把部分的个人资源和天赋才能用来为上帝服务。可是，我们必须拓展和控制自己的环境，以免让传道工作不再居于我们的生活上的首位。我们必须‘先求王国’。（马太福音6:33）喜乐来自我们把生活集中在上帝的权益而非专注于个人的利益之上。

完整无缺地从事传道工作

7．有什么例证表明独身的基督徒能够完整无缺地执行传道职分？

⁷ 基督徒不论独身或已婚都能够在传道工作上一无所缺。因此独身状况是一项未必一定要加以改变的基础。（可参阅哥林多前书7:24,27。）上帝的道没有采纳有些部落的观点，认为男子除非结了婚，否则就不算是成年。耶稣基督死时仍是独身，而天上的属灵新妇乃是耶和华授权给耶稣拥有的唯一妻子。（启示录21:2,9）然而，即使上帝的儿子在为人时没有结婚，他却是完整无缺地从事传道工作的人的最高典范。

8．正如保罗指出，未婚的状况容许人怎样行？

⁸ 其实，未婚的状况容许人有较大的个人自由和较多的时间用在传道工作之上。保罗向人推荐独身生活，说：“我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。……没有出嫁的，是为主的事挂虑。”（哥林多前书7:32-34）这个劝告对独身的基督徒或那些曾一度结婚，后来却因环境改变而恢复独身状态的人均适用。——马太福音19:9；罗马书7:2,3。

9．耶稣的榜样如何表明独身并不会使人在履行传道职分时有美中不足之感？

⁹ 在身体、思想和灵性上达致成熟有助于使人在为上帝服务方面完整无缺。耶稣基督是上帝的首要传道员，也是向人提供赎价的救主；可是在担任这些角色方面，他无须有一个配偶才能胜任愉快。（马太福音20:28）由于没有结婚，耶稣能不受束缚地把全副力量集中在传道职分之上。他的独身状况与犹太人一般的标准——重视婚姻和儿女——大相径庭。虽然如此，耶稣却能十分有效地完成上帝托付给他的工作。（路加福音3:23；约翰福音17:3,4）所以，没有结婚并不会使人在基督徒的传道职分上有美中不足之感。

已婚的人‘分了心’

10．由于“一体”的连系，论到已婚的人与未婚的人比较，保罗怎样说？

¹⁰ 结了婚的基督徒与独身的人不同，在执行传道职分时必须同时顾及他们“一体”的连系。（马太福音19:5,6）由于这项连系及其各种责任，保罗说已婚的人“分了心”。他写道：“我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵［性］都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。”——哥林多前书7:32-35。

11．保罗在哥林多前书7:32-35指出什么？

¹¹ 显然，保罗推荐独身是为了使人过一种较不分心的生活。他自己也许是个鳏夫而宁愿不再结婚。（哥林多前书9:5）无论怎样，他深知在这世界里婚姻生活带有若干忧虑。他表明没有结婚的基督徒能够享有较大的自由，并且指出已婚的信徒如何不得不把精神分放在属肉体和属灵的事之上。结了婚的人没有完全主使自己身体的权柄，因为他的配偶既与他成为一体，便有权要求主使他的身体。（哥林多前书7:3-5）有鉴于此，保罗说得不错，没有结婚的基督徒能够成为圣洁，意即在身体和灵性上都完全分别出来，直接供耶和华使用。

12．由于没有配偶，独身的人可以做些什么？

¹² 独身基督徒的精神，意即思想倾向，会促使他专心致志地努力为上帝的王国服务。由于没有配偶以部分的程度主使他的身体，他遂能完全依从自己内心和头脑的灵（或倾向）行事。他能够把身体和心灵专注在耶和华的工作上。因此独身的男女最有能力以最大的自由去惟独取悦主。既然耶和华命人把保罗的这番话记录下来以教训我们，我们就没有理由提出异议。

13,14．什么错误的行径蔑视了合成“一体”的连系，从而使已婚的人在履行基督徒传道职分方面有所欠缺？

¹³ 有些已婚的基督徒误以为他们若把婚姻置于生活上无关重要的地位，就可以在上帝的工作上作较大的参与。例如，妻子可能开始在行事方面无视丈夫而独立自主。丈夫也许让小组的事务使他分身不暇。在这样的情况下，他们可能以为自己在耶和华的工作上做得不错。然而，他们也许其实正采取一条蔑视了“一体”连系的途径。情形若是如此，就不会使耶和华喜悦了。

¹⁴ 事实上，蔑视“一体”的连系会使一个结了婚的人在基督徒的传道职分上有所欠缺。婚姻并不会使传道职分更完整无缺，反而可以削弱人对这职分的注意。（可参阅路加福音14:16,17,20。）然而，结了婚的人若要取悦耶和华，并在传道职分上完整无缺，就必须切实履行婚姻的义务。

为了王国的缘故保持独身

15．（甲）独身的基督徒应当养成什么品质？（乙）保罗在哥林多前书7:36,37指出关于结婚和独身的什么基本事实？

¹⁵ 耶和华的已婚仆人应当留意履行婚姻的义务，独身的基督徒则应当在他们未婚的完整生活中养成知足之心。正如保罗说：“我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我［不结婚］就好。你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。”（哥林多前书7:8,27）凭着耶和华的帮助，独身的人应当养成上帝使人能够享有的稳定状况。改变独身的身分不应是必然的发展。结婚不应仅是为了顺应风俗习惯或对同辈压力屈膝。反之，这应当是由于有合乎圣经的需要的缘故，因为保罗说：“但是如果有人认为他对自己的童贞行事不当，他若已经过了青春发动期，而这又是应当发生的事，就让他照自己的意思去做好了；他并没有犯罪。让他们结婚好了。但是如果有人心里打定了主意，没有任何必需，对自己的心意能够作主，并且在心里作了决定要保持童贞，他会做得好。”——哥林多前书7:36,37。《新世》。

16．（甲）“已经过了青春发动期”这话是什么意思？（乙）保持独身的基督徒应该坚信什么？

¹⁶ 因此保罗指出，倘若一个人在某方面对自己的童贞行事不当，他结婚便是无可厚非的，虽然使徒所说的“行事不当”无疑不是指严重的罪而言。正如他在较早时说：“与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。”（哥林多前书7:9）当然，他说处于这种情况之下而可以结婚的人是指那些“已经过了青春发动期”的人而言，亦即那些过了性欲初发阶段的人。一个成熟的人若“对自己的心意能够作主”，并且下定了决心要领受独身的恩赐，他会做得很好。成功地保持独身并不意味到能够压抑住自己对婚姻和家庭生活一种持续不断和几乎无法控制的渴求。反之，选择过独身生活的基督徒应当在心里完全确信保持独身对自己而言是对的事，并且甘愿作出任何努力以求贞洁地持守这样的身分。这样行的基督徒会有较少分心的事，并可在事奉主方面享有更大的自由。

17．据耶稣说，有些人为了什么缘故保持独身？

¹⁷ 不结婚的基督徒若养成耶稣基督的心态，便可以帮助他们保持独身的状况。虽然耶稣在一种重视婚姻的文化背景下过独身的生活，他却把自己的时间和才干完全集中在执行他那不会重做的传道工作之上。像耶稣一样，没有结婚的基督徒能够从上帝赐给能领受的人的独身恩赐寻得快乐。论到这项恩赐，耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。”——马太福音19:11,12。

18．什么促使为了王国作“阉人”的人不结婚？

¹⁸ 耶稣并没有说独身的人比已婚的人优越。他鼓励人保持独身不是只为了可以过一种自由自在，无牵无挂的生活。他推荐独身更不是为了让没有结婚的人可以同时对若干个异性表现兴趣。不，那些为了王国的缘故作“阉人”的都是道德正直而甘心领受独身恩赐的人。究竟什么使他们不结婚呢？不是由于身体上的缺陷而是由于他们怀有强烈的愿望，要尽可能全力从事上帝的工作。鉴于王国已于1914年在天上建立起来，而“王国的好消息”必须在这个制度迅速临近的末日未来到以前传遍普天下作一个见证，传道工作在今日尤其重要。——马太福音24:14，《新世》。

要称赞独身的基督徒

19．对那些为了王国的缘故保持独身的人，所有基督徒应该怎样行？

¹⁹ 所有基督徒都应该称赞和鼓励那些为了王国的缘故保持独身的人。毕竟，保持独身使人能够“经常服事主而不分心”。（哥林多前书7:35，《新世》）父母最好教导儿女认识圣经对独身一事的主张和这样行在事奉耶和华方面所提供的益处。我们所有人都能够鼓励没有结婚的信徒同工而永不应该削弱他们为了王国的缘故保持独身的决心。

20．你若是个独身的基督徒，你应当怎样行？

²⁰ 没有结婚的基督徒能够成为上帝手下完整无缺的传道员而为此欢喜快乐。在这高潮的时刻，他们很高兴参加宣扬王国的紧急工作。故此，你若仍是独身，要为了能在耶和华手下作独身却完整无缺的基督徒传道员而欢欣鼓舞。‘要畏惧战兢完成你们得救的工夫，像世界的明灯发出光来，紧紧持守生命的道。’（腓立比书2:12-16，《新世》）要与耶和华见证人的普世弟兄团体团结一致地执行基督徒的传道职分，全神贯注于王国的事务之上。正如我们将会见到，以独身者的身分如此行乃是一种能为你带来丰富奖赏的生活方式。

独身——一种富于报酬的生活方式

“她就可以随意嫁给她所喜欢的人，但只限于在主里的。［然而］她保持现状会更为快乐。”——哥林多前书7:39,40，《新世》。

1．不论独身抑或已婚，我们都对耶和华负有什么义务？

耶和华配受一切献了身给他的人全心的事奉。不论已婚抑或独身，对我们来说，尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝乃是天经地义。（马可福音12:30）诚然，独身基督徒比已婚的人少了很多使他们分心的事。然而，一个没有结婚的耶和华仆人可以真的快乐吗？

2,3．（甲）保罗在哥林多前书7:39,40所说的话大意如何？（乙）有些什么问题值得我们考虑？

² 使徒保罗回答说，可以。论到那些曾一度结婚而后来环境改变了的人，他写道：“丈夫有生之日，妻子是受约束的。丈夫若［在死亡中］沉睡了，她就可以随意嫁给她所喜欢的人，但只限于在主里的。然而照我的意见，她保持现状会更为快乐。我无疑认为我也拥有上帝的灵。”——哥林多前书7:39,40，《新世》。

³ 既然保罗表示没有结婚的人是可以快乐的，谁也许可以合理地考虑保持独身至少一段时间呢？什么有助于使没有结婚的基督徒保持快乐呢？真的，独身怎可以成为一种富于报酬的生活方式呢？

富于报酬的独身岁月

4．关于男子和女子年轻的岁月，我们留意到一些什么事实？

⁴ 睿智的所罗门劝谕说：“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些［衰老］年日未曾临近之先，当记念造你的主。”（传道书12:1）男子和女子年轻的岁月通常是一段比较活力充沛、健康良好的时候。在这段时期把健康的体力专一用来为耶和华服务是多么恰当的事！再者，人生这些较早的岁月乃是获取人生经验和养成稳定性的大好时机。然而，在这阶段的世俗青年也时常经历迷恋。例如，请考虑一下对1,079名18至24岁的青年人所作的一项调查结果。他们平均每人均有过七次“罗曼史”，并且异口同声地说目前所经历的是真爱而不是迷恋。

5．关于婚姻，有些什么个人性质的问题是年轻人应当加以考虑的？

⁵ 有关分居、离婚和其他家庭破裂的统计数字充分表明早婚是不智的。与其急不及待地与异性约会、谈恋爱而仓猝成婚，年轻的基督徒最好积极地想想怎样能够至少把一生中较早的岁月用来专一为耶和华服务；这样行乃是明智之举。身为年轻人，你衡量自己的环境之际大可以向自己提出以下的问题：我现在是否已在感情上达到成熟地步而能够严肃地考虑结婚？我有足够的人生经验作一个好配偶吗？我能够适当地负起婚姻及可能随之而来的养育儿女的责任吗？鉴于我对耶和华所作的献身，我岂不应当趁着年轻，尚未有与婚姻有关的事使我分心之际把精神和体力献给他吗？

贞洁的独身生活带来奖赏

6,7．（甲）未婚的基督徒通常可以享有一些什么有利条件？（乙）关于这点，非洲一位未婚的海外传道员怎样说？

⁶ 未婚的基督徒不用分心而能够自由地“多作主工”。（哥林多前书7:32-34；15:58）与其把注意力集中在一个异性身上，独身的人有较多机会在小组里把基督徒的爱心扩大，对许多的人——包括年长的和其他需要仁爱帮助的——表现出来。（诗篇41:1）以一般而言，独身的人有较多时间可用来研读和沉思上帝的道。（箴言15:28）他们有较大机会与耶和华养成亲密的关系，学会全心信靠他和寻求他的指引。（诗篇37:5；腓立比书4:6,7；雅各书4:8）一位以海外传道员身分在非洲为耶和华服务多年的未婚男子这样说：

⁷ “由于没有许多来自现代文明的娱乐，这些年来我在非洲乡间过着简朴的生活。由于没有这些使人分心的事，我有充分机会研读和沉思上帝的道。这使我得以保持坚强。不错，海外传道员的生活的确是一种福分，同时可以保护人不受物质主义所影响。在怡人的热带黄昏，我有充分时间沉思，仔细想想耶和华的创造而亲近他。我最大的快乐是在每个晚上，在我头脑还清醒的时候，花点时间独个儿在星空下漫步及向耶和华细诉。这使我与耶和华更亲近。”

8．关于独身，一位在总社服务多年的未婚姊妹怎样说？

⁸ 同样值得注意的是一位在守望台社总社服务多年的独身姊妹的评论：“我选择了以独身的身分事奉耶和华。我感觉孤单寂寞吗？一点也没有。真的，我独处的时候是我最宝贵的时刻之一。我能够以祷告向耶和华倾心吐意。我可以全神贯注地享受沉思和个人研读的乐趣。……独身生活给我不少的喜乐。”

9．独身的基督徒也许可以享有一些什么服务权利？

⁹ 独身的人更可以接受一些特别的服务权利，是已婚而有家庭负担的人未必能够享有的。例如，他们可能有机会以先驱身分在需要王国宣扬者的地区中从事全时传道工作。独身的青年男子也许有权利成为伯特利之家的成员，在守望台的总社或分社办事处服务。一个独身的年轻女子也许能够与一位较年长的姊妹一起在自己的小组里或其他有需要的地区中从事先驱服务。何不与环务监督讨论一下这些机会呢？身为未婚的基督徒，为了赞美耶和华起见，要献出自己以扩大对他的服务，他必定会大大祝福你。——玛拉基书3:10。

以往的榜样

10．作为耶和华手下的未婚仆人，谁提供最佳的榜样？为什么你认为他的独身是个有利条件？

¹⁰ 耶稣基督是耶和华手下未婚仆人中的最佳榜样。他全神贯注地执行上帝的旨意。耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”（约翰福音4:34）他从事传道、治病和诸如此类的工作，他是多么的忙碌！（马太福音14:14）耶稣对人表现真挚的兴趣，在男、女和儿童面前均感到自在。他周游各地传道，在某些场合有其他人与他在一起。（路加福音8:1-3）然而，他当时若有妻子和年幼的儿女与他一起，要从事这些活动会是多么困难！无可置疑地，以耶稣而言，独身对他十分有利。今日独身的基督徒也可以享有类似的有利条件，特别是他若接获委派前往僻远或危险的地区宣扬王国信息的话。

11,12．文章举出什么优良榜样供今日事奉耶和华的独身女子效法？

¹¹ 可是，还有其他的人也发觉独身是切合实际和富于酬报的。耶弗他的女儿自愿履行父亲的誓言，在一个重视婚姻和儿女的社会中保持独身。她从事奉耶和华寻得喜乐；值得注意的是，其他人经常鼓励她。事实上，‘年复一年，以色列的女儿每年四天上去赞扬基列人耶弗他的女儿。’（士师记11:34-40）同样地，今日已婚的基督徒和其他人也应当赞许和鼓励那些勇敢地事奉耶和华的独身女子。

¹² 腓利有四个待字闺中的女儿是“说预言”的。（使徒行传21:8,9）这些未婚女子积极为耶和华服务，使赞美归给他，这样行为她们带来了很大满足。与之相似的是，今日许多年轻的独身女子享有富于报酬的权利，以先驱（意即全时的王国宣扬者）的身分服务。她们成为‘大群传好消息的妇女’的中坚分子而配受称赞。——诗篇68:11。

13．保罗的事例怎样表明独身可以是一种富于酬报的生活方式？

¹³ 使徒保罗发觉独身有许多好处。他在传道工作上奔波往来，趱行万里，经历巨大的艰辛和许多危险，饱受夜不能眠和饥肠辘辘之苦。（哥林多后书11:23-27）无可置疑地，保罗若是个有家室的人，这一切便会成为艰难痛苦得多了。再者，他若是有儿女要照顾的话，他就很少可能会有权利作“外邦人的使徒”了。（罗马书11:13）尽管保罗饱经磨难，他仍有第一手的证据表明独身可以是一种富于报酬的生活方式。

现代的榜样

14．派书者中大部分是未婚的人，他们享有些什么经验？

¹⁴ 像保罗和其他没有结婚的早期基督徒一样，上帝的现代百姓中有一群（自1881年以来）参与派书者工作的人，都是没有家庭负担的独身者。他们甘愿到陌生的市镇和乡村地区寻找心地善良的人，将圣经书刊分派给他们。他们的代步工具也许是火车、脚踏车、马车或汽车。以大部分而言，他们欣然从一家走到另一家。（使徒行传20:20,21）一位耶和华见证人回顾说：“有时他们［以圣经书刊］与人交换农产品、鸡、肥皂和其他各式各样的东西。”他补充说：“许多时，在人烟稀少的地区，他们在农舍和牧场渡宿，有时甚至要睡在干草堆里……这些忠心的人［其中大多数是未婚的］继续年复一年地工作，直至由于年迈而无法如此行为止。”他们当中有一位的确道出了早期这些派书者的心声，她写道：“我们当时年轻，而且工作得非常愉快；我们很高兴把精力用来事奉耶和华。”

15．对许多未婚的先驱来说，什么导至更大活动的大门在45年前向他们打开？

¹⁵ 许多后期的先驱，意即全时的王国宣扬者，也是没有结婚的。他们时常在孤立地区作见证，协助建立新小组及在事奉耶和华方面享有其他的祝福。守望台基列圣经学校在1943年开办——当时第二次世界大战仍在激烈进行——对他们当中好些人来说，一道令人振奋而导至更大活动的大门打开了。（哥林多前书16:9）有许多未婚的先驱传道员在基列学校接受海外传道工作的训练，不久之后便把王国信息传播到新的地区去。由于没有婚姻责任的缠累，他们能够在上帝的工作上全力以赴。有些早期的毕业生现今仍然保持独身，活跃地从事海外传道工作或其他形式的全时服务。

16．有什么证据表明未婚的伯特利之家成员体会到独身是一种富于酬报的生活方式？

¹⁶ 许多没有结婚的基督徒曾多年来以伯特利之家成员的身分在守望台总社或世界各地的分社办事处中服务。他们发觉独身是一种富于报酬的生活方式吗？的确是的。例如，一位曾在布洛克林伯特利服务多年的弟兄评论说：“单是看到数以亿万含有圣经信息的杂志和其他书刊分发到地球四极，这份喜乐本身已是一项莫大的奖赏了。”另一位在伯特利服务了45年之久的未婚弟兄说：“我每天在祷告中祈求我们亲爱的天父给我帮助，赐我智慧，使我在灵性上和身体上都保持壮健而能够继续执行他的神圣旨意……我的确享有一种快乐而富于奖赏和祝福的生活方式。”

在独身生活上保持贞洁

17．若要在独身生活上保持贞洁，两项良助是什么？

¹⁷ 圣经时代和现代的例子都表明，独身生活可以是富于报酬的。当然，无论你一生中有多长时间过着独身生活，你都需要‘心里打定主意’。（哥林多前书7:37，《新世》）但是什么可以帮助你在未婚期间保持贞洁呢？帮助的最大来源是“听祷告的主”耶和华。（诗篇65:2）故此要习以为常地向他恳求。“祷告要恒切，祈求上帝的圣灵和他的帮助，使你能够结出圣灵的果子——包括和平与自制。（罗马书12:12；路加福音11:13；加拉太书5:22,23）同时也要怀着恳切敬虔的态度，经常沉思和时刻遵行上帝的道的训示。

18．哥林多前书14:20的话怎样与保持独身的贞洁有关？

¹⁸ 使人在独身生活上保持贞洁的另一项帮助是要避免任何刺激性欲的事。显然，这包括色情作品和不道德的娱乐。保罗说：“在恶事上要作婴孩；在心志上总要作大人。”（哥林多前书14:20）不要追求关于恶事的知识或经验；反之，借着上帝的帮助，要明智地在这方面继续像婴孩一样天真无邪。同时要记住，性不道德和过犯在耶和华眼中是可憎的。

19．什么经文指出在独身生活上保持贞洁的其他方法？

¹⁹ 小心留意自己的交往也有助于使你在独身生活上保持贞洁。（哥林多前书15:33）那些把性和婚姻视作生活和言谈中的大事的人，要避免与他们交往。要完全弃绝猥亵的戏谑！保罗劝告说：“至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词，妄语，和［猥亵］戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。”——以弗所书5:3,4。

富于报酬的前途

20．在事奉耶和华方面善用独身的岁月会带来什么结果？

²⁰ 尽量善用未婚的岁月——将其用来为耶和华服务——能为你带来现今的满足和内心安宁。这样行有助于使你获致灵性上的成熟和稳定。你若为了王国的缘故保持独身直至这个邪恶制度的末了，耶和华必定不会忘记你在神圣服务方面所作的自我牺牲的努力。

21．你若过了一段贞洁和富于报酬的独身生活以后才结婚，你很可能会具备什么有利条件去开始婚姻生活？

²¹ 你若以未婚者的身分努力推广王国的权益，你便会享有许多祝福。（箴言10:22）即使日后你结婚，你会具备较丰富的经验和较深厚的属灵背景去开始你的婚姻生活。再者，借着遵从圣经的训示，你会拣选一位献了身而紧守忠诚的伴侣去协助你忠心地事奉上帝。在此之前，你可以看出以独身的身分为我们仁爱的上帝耶和华服务乃是一种富于酬报的生活方式。

［第29页的附栏］

助人在独身生活上保持贞洁的方法

◆ 经常祷告祈求上帝的圣灵和帮助以结出圣灵的果子

◆ 沉思和时刻遵行上帝的道的训示

◆ 避免色情作品和不道德的娱乐

◆ 小心留意自己的交往

◆ 弃绝不洁的言谈和猥亵的戏谑