相对的顺服

14．1962年，上帝的子民对罗马书13:1,2和有关经文的了解怎样受到进一步的启迪？

¹⁴ 1961年，《圣经新世界译本》完成了。为了出版这部译本，翻译员事前要深入钻研圣经原文的含义。这部译本在罗马书第13章、提多书3:1,2和彼得前书2:13,17的精确用词显示，“在上的 当权者”这个片语所指的，不是至高的 当权者耶和华和他的儿子耶稣，而是指世上的当权者。1962年底，《守望台》登载了一系列的文章，准确地解释罗马书第13章的含义，同时提出比C.T.罗素时代的见解更为清晰的观点。文章指出，基督徒对当权者的顺服不可能是绝对的。他们的顺服必须是相对的，以不违反上帝的律法为前提。《守望台》随后出版的文章也强调这点。c

15,16．（甲）对罗马书第13章的新了解怎样使基督徒更加平衡？（乙）有些什么问题有待解答？

¹⁵ 对罗马书第13章的正确了解使耶和华的子民得以保持平衡——一面对政府当局表现适当的尊重，一面坚守重要的圣经原则而绝不妥协。（诗篇97:11；耶利米书3:15）这个了解也使他们对自己跟上帝的关系和对国家所负的义务怀有适当的看法。这样，他们一方面把凯撒的东西偿还给凯撒，同时不致忽略了把上帝的东西偿还给上帝。

值得注意的是，论到罗马书第13章，F.F.布鲁斯教授在评注中写道：“从使徒的一般写作和这一章的上下文我们可以清楚看出，只有在上帝旨意允准的范围内，国家才能够要求人民顺服——如果国家要求人民效忠国家，像效忠上帝一样，人民就不但可以拒绝，而且也必须拒绝。”