东方智慧的遗产

38．（甲）自1911年以来，道教和儒家有什么遭遇？（乙）这些宗教的基本观念仍操有什么影响？

³⁸ 自中国的皇朝统治在1911年结束以来，儒家和道教曾饱受批评，甚至受人迫害。道教由于它的书符念咒和迷信行动，被人视为不值一哂。儒家则被指为封建势力，鼓吹奴性，怂恿人——尤其是妇女——低首下心、逆来顺受。可是，尽管大受官方批判，这些宗教的基本观念已深种在中国人的思想里，以致许多人依然一仍旧贯。

39．关于中国的宗教迷信，一项新闻报道怎样说？

³⁹ 例如，加拿大的《环球邮报》曾刊出以下的大字标题：“中国人的宗教仪式虽在北京罕见，在沿海各地却仍然盛行。”文章报道，时至1987年，中国受无神主义者统治将近40年之后，丧礼习俗、庙宇法事和许多迷信行为在乡村依然流行。该项报道说：“大多数乡村都有风水先生；他们通常是年长和懂得看风水的人，目的是要为祖坟、新宅或家具摆设选择最吉利的方位。”

40．台湾有些什么宗教习俗？

⁴⁰ 在其他地方，道教和儒家思想也见于传统的中国文化当中。在台湾，有个自称为张道陵后代的人担任“天师”职位，有权册立“道士”。广受欢迎的女神“妈祖”被奉为“天后圣母”，她乃是岛民、海员、渔民所崇拜的守护神。至于一般平民，他们大多数专注于祭祀山川星宿之灵，各行业的恩神和健康、幸运、财富之神。a

42．在导人寻求真神方面，道教和儒家怎样有所欠缺？

⁴² 我们从儒家和道教可以看出，一种以人的智慧和想法为基础的体制不论多么合乎逻辑和用意良好，在寻求真神方面，结果还是失败。何以故？因为它缺少了一项基本要素，那便是，它没有考虑到一位具有个体特质的上帝的旨意和条件。儒家以人性作为导人向善的力量，道教则求助于自然界本身。但它们都把信心寄托在错误的对象之上，因为这样行仅是崇拜受造物而非崇拜创造者。——诗篇62:9；146:3,4；耶利米书17:5。