以弗所书4:11-13指出，上帝任命了男子，在会众里“做牧人，做导师，为要矫正圣民，去做服事的工作，建立基督的身体”。有时，教导的艺术牵涉到“怀着十足的恒忍，……责备人，训斥人，劝勉人”。（提摩太后书4:2）导师的工作至为重要，因此保罗在写给哥林多人的信中，把导师仅列在使徒和预言者之后。——哥林多前书12:28。

受劝导去相信

5,6．（甲）真正的基督教怎样跟谬误的崇拜大异其趣？（乙）长老怎样帮助新人作明智决定？

⁵ 所以，真基督教跟伪宗教有天渊之别；许多伪宗教都试图控制辖下信徒的思想。耶稣在地上的日子，宗教领袖试图用人擅自制定的许多苛酷传统，严严辖制人民生活的每一方面。（路加福音11:46）基督教国的教士也时常这样做。

⁶ 然而，纯真的崇拜却是我们“用理智所作的神圣服务”。（罗马书12:1）耶和华的仆人是“受劝导 去相信”真理的。（提摩太后书3:14）有时，为了使会众的运作畅顺，带头的弟兄可能要制定若干准则和程序。可是，长老不会试图为信徒同工作决定；相反，他们会教导弟兄们“辨别是非”。（希伯来书5:14）长老这样做，主要是借着用“信仰的话语”和“优良教训的话语”去滋养弟兄。——提摩太前书4:6。