圣灵是一位个体吗？

圣经既没有说过圣灵有个专有的名字，这件事实至低限度暗示圣灵不是一位个体。你也可以问，“圣灵曾被人见过吗？”在耶稣受浸时，它以鸽子的样式显现，在五旬节则以火舌的样式出现。（马太福音3:16；使徒行传2:3,4）圣灵若是一位个体，为什么不以人的样子出现？圣灵若不是一位个体，它究竟是什么？无疑，它是来自上帝的动力，在五旬节被“浇灌”在门徒身上。（使徒行传2:17,18）借着这种动力，耶和华施行了创造的伟举——“上帝的灵运行在水面上。”（创世记1:2）他以同一的动力去感示圣经的执笔者。——提摩太后书3:16。

先知但以理是受上帝感示的执笔者之一。在但以理书第7章，他描述耶和华给他看到的神奇异象，说：“亘古常在者”坐在天上的宝座上，有无数天使侍立在他面前。但以理同时看到“有一位像人子［耶稣］的，”他“得了权柄、荣耀、国度，使各方各国各族的人都事奉他。”（但以理书7:9,10,13,14）那么，圣灵又如何呢？在这个属天的场面，圣经并没有提及它以一位个体的身份出现。

圣经的最后一本书——启示录——也描述天上的其他异象。它描述至高主宰耶和华坐在宝座上，羔羊耶稣基督与他同在。可是，这里也没有提及圣灵是一位独特的个体。（启示录4-6章）因此甚至圣经的最后一本书也没有表示有个三位一体的神存在。

你若考查一下自己的圣经，就会发现使徒保罗常用这类的话开始他的书信：“愿恩惠平安，从我们的父上帝并主耶稣基督归与你们。”（罗马书1:7）他何以没有提圣灵是一位个体？因为保罗对“圣三位一体”一无所知。雅各、彼得和约翰在他们的书信中也常用类似的词句，但也同样没有提及圣灵。原因何在？因为他们也不是三位一体派。圣灵不像上帝和他的儿子一般是一位个体。

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圣灵曾以鸽子和火舌的形状显现——但从没有以人形出现