“他取书卷的时候，四个活物和二十四个长老就俯伏在绵羊羔面前，各自拿着竖琴和盛满了香的金碗。香所象征的，是圣民的祷告。”（启示录5:8）上帝宝座前的四个活物（基路伯天使）和二十四个长老都向耶稣下拜，承认他的权力。可是，只有长老们才拿着竖琴和盛了香的碗。a当时也只有长老们才唱新歌。（启示录5:9）长老们所代表的，是“上帝的以色列”14万4000个圣民，因为圣民也手拿竖琴，口唱新歌。（加拉太书6:16；歌罗西书1:12；启示录7:3-8；14:1-4）此外，异象显示二十四个长老在天上执行祭司的职务，就像古代以色列的祭司一样。古时，以色列的祭司要在圣幕里向耶和华烧香，后来上帝把摩西律法钉在耶稣的苦刑柱上，加以废除，祭司烧香的制度就在地上终止了。（歌罗西书2:14）总括以上分析，我们看到什么呢？我们看到，战胜了的受膏者执行最重要的任务，“做上帝和基督的祭司，在那一千年跟基督一起作王”。（启示录20:6）

16．（甲）在基督教制度里，谁能进实体的至圣所？（乙）为什么受膏基督徒必须“烧香”？

¹⁶ 在基督教制度里，不但实体的大祭司耶稣基督能进实体的至圣所，14万4000人也能进去，也就是进到耶和华在天上临在之处。（希伯来书10:19-23）二十四个长老所代表的祭司必须“烧香”，也就是恒常向耶和华献上祷告和恳切祈求，不然就不可能进实体的至圣所。（希伯来书5:7；犹大书20,21；参看诗篇141:2）

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