与上帝同行——最初的步骤

“你们要亲近上帝，上帝就会亲近你们。”——雅各书4:8。

1,2．为什么你可以说，为耶和华服务是莫大的殊荣？

有个男子在监狱里熬过了不少艰苦岁月，后来被召到当地的统治者面前。事情急转直下，这个囚犯突然发觉自己竟受当时世上最有势力的帝王所器重。从前他系身囹圄，现在却身居高位、备受尊荣。这个人就是约瑟，他一度双脚戴着脚镣，现在却与君王同行！——创世记41:14,39-43；诗篇105:17,18。

² 今天，人有机会受一位比埃及法老更伟大的统治者所重用。宇宙的至高主宰吁请我们所有人为他服务。我们能够为全能的上帝耶和华服务，跟他享有亲密的个人关系，是个多么令人惊叹的殊荣！圣经表明，上帝的权能、荣耀、安详、美善都是无与伦比的。（以西结书1:26-28；启示录4:1-3）他的一切作为都以爱为本。（约翰一书4:8）他从不说谎。（民数记23:19）耶和华永不会令忠于他的人失望。（诗篇18:25）我们遵守他的正义要求，现在就可以过着有意义的幸福生活，未来更可以享有永生。（约翰福音17:3）世上统治者给人的好处，绝对无法跟上帝赐给人的种种福分和殊荣相比。

3．挪亚怎样“与上帝同行”？

³ 很久之前，族长挪亚决心要按照上帝的旨意而生活。圣经论及他说：“挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行。”（创世记6:9）当然，挪亚不是实际上与耶和华同步前行，因为“从来没有人看见过上帝”。（约翰福音1:18）挪亚与上帝同行的意思是，凡上帝吩咐他做的事，他都遵嘱而行。挪亚一生致力于遵行耶和华的旨意，因此得以跟全能的上帝享有亲密、友好的关系。今天世上几百万人正努力按照耶和华的劝告和训示而生活，他们像挪亚一样“与上帝同行”。人可以怎样踏上这条正路呢？

确切知识不可少

4．耶和华怎样教导他的子民？

⁴ 我们要与上帝同行，就必须先认识他。以赛亚先知预言说：“末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各上帝的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。”（以赛亚书2:2,3）不错，我们可以坚信，耶和华必定会教导所有渴望行他路的人。耶和华赐下他的话语圣经，并且帮助我们明白这本书，方法之一是通过“忠信睿智的奴隶”。（马太福音24:45-47）耶和华任用这个“忠信……的奴隶”，通过圣经书刊、基督徒聚会和免费的家庭圣经研究安排，向人提供属灵的教诲。上帝也用圣灵帮助他的子民明白他的话语。——哥林多前书2:10-16。

5．为什么圣经真理如此宝贵？

⁵ 虽然我们不用花钱买圣经真理，真理却是极为宝贵的。我们研读上帝的话语，就认识到上帝的名字、他的品格、旨意，和待人的方式。我们也会获知人生一些基本问题的答案，因此不用再为这些问题感到困惑。例如，我们会明白：为什么我们活在世上？为什么上帝容许世上有这么多苦难？未来会怎样？为什么人会衰老和死亡？人死后仍然继续生存吗？此外，我们也会获知上帝对人所定的旨意，知道我们该怎样行事为人，才能完全蒙上帝喜悦。我们明白到他的要求都是合情合理的；我们按之而行，就必然得益不浅。如果上帝没有教导我们，我们就永不会明白这些事了。

6．我们对圣经获得确切的认识，可以使我们怎样？

⁶ 圣经的真理十分有力，能够感动我们在生活上作出改变。（希伯来书4:12）我们还没有认识圣经的教训之前，只能够“顺应这个世界的事物制度”而行。（以弗所书2:2）但是，对上帝的话语获得确切认识之后，我们就转而过不同的生活，以求“行事……配得上耶和华，凡事叫他喜悦”。（歌罗西书1:10）耶和华是全宇宙最伟大的个体，我们能够与他同行，是多大的乐事！——路加福音11:28。

两个重要步骤——献身与受浸

7．我们研读上帝的话语，就能够对人的领导能力有什么清楚认识？

⁷ 随着我们对圣经的了解逐渐加深，我们就开始按照上帝话语的属灵眼光，去看世事和我们自己的一生。我们清楚看出一个重要的真理。很久以前，先知耶利米曾把这个真理表达出来；他写道：“耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。”（耶利米书10:23）我们人人都需要上帝的指引。

8．（甲）什么促使人献身给上帝？（乙）基督徒的献身是什么意思？

⁸ 我们一旦明白这件重要事实，就会虚心向耶和华寻求指引。由于爱上帝，我们决定把自己的一生呈献给他。我们会毅然献身给上帝，在祷告里严肃地作下应许，要把自己的一生用来事奉他，切实按照他的道而行。我们这样做，就是跟从耶稣的榜样了；他把自己呈交给耶和华，决心要遵行上帝的旨意。——希伯来书10:7。

9．人为什么把自己的一生呈献给耶和华？

⁹ 耶和华上帝从不勉强或强迫人献身给他。（参阅哥林多后书9:7。）此外，上帝也不想人因为一时感情冲动，就贸然献身给他。人受浸之前必须已经是基督的门徒；要达到这个地步，人就得努力吸收知识才行。（马太福音28:19,20）保罗吁请一切受了浸的人“要把身体当做牺牲献上，是活的，是圣洁的，是蒙上帝悦纳的。这就是［他］们用理智所作的神圣服务”。（罗马书12:1）我们也同样要用理智把自己呈献给耶和华上帝。我们首先弄清楚这件事是什么意思，仔细思量过，然后甘心乐意把自己的一生呈献给上帝。——诗篇110:3。

10．献身怎样跟受浸有密切关系？

¹⁰ 我们私下向上帝祷告，表示决心要按他的道而行之后，就采取第二个步骤。我们会接受水浸礼，借此公开表明我们献身给上帝。这是个公开的宣布，表示我们矢誓要遵行上帝的旨意。耶稣开始执行地上的服事职务时，先由约翰为他施浸，从而为我们立下了榜样。（马太福音3:13-17）后来，耶稣吩咐跟从者要去使人成为门徒，并为他们施浸。因此，人要与耶和华同行，就必须采取献身、受浸这两个步骤。

11,12．（甲）受浸怎样跟婚礼有点相似？（乙）我们与耶和华的关系跟夫妻之间的关系有什么相似之处？

¹¹ 献身受浸成为耶稣基督的门徒，跟结婚有点相似。在许多地方，男女结为夫妇之前会有几个步骤：男女邂逅，彼此结识，然后堕入爱河，跟着宣布订婚。婚礼把他们私下所作的决定公开出来，表示他们要结为夫妇，长相厮守。他们的婚礼把这种紧密关系标明出来。结婚的日子就是婚姻关系的开始。类似地，人受浸的日子也标明他跟耶和华缔结了献身的关系，要一生与上帝同行。

¹² 请想想另一个比拟。成婚之后，夫妻之间的爱应当继续加深和成长。夫妇希望琴瑟和谐，关系亲密，双方就必须怀着不自私的爱心，努力维持和巩固他们的婚姻关系。我们虽不是跟上帝缔结婚姻关系，但受浸之后仍须付出努力，才能跟耶和华保持紧密的关系。我们尽力遵行他的旨意，他是不会视若无睹的；相反，他很赏识我们所作的努力，乐意亲近我们。门徒雅各写道：“你们要亲近上帝，上帝就会亲近你们。”——雅各书4:8。

跟随耶稣的脚踪走

13．我们要与上帝同行，就必须跟从谁的榜样？

¹³ 我们要与耶和华同行，就必须跟从耶稣基督所立的榜样。使徒彼得写道：“你们蒙召就是要这样行事，因为基督也为你们受过苦，给你们留下模范，要你们紧紧跟随他的脚踪走。”（彼得前书2:21）既然耶稣是完美无疵的，我们却不是，我们自然无法跟从他的榜样到十全十美的地步。可是，耶和华却期望我们尽力而为。让我们看看耶稣的生平和服事职务的五个特色；这些特色都是献了身的基督徒应当努力效法的。

14．我们怎样才可说是认识上帝的话语？

¹⁴ 耶稣对上帝的话语具有确切、透彻的认识。耶稣在服事职务上时常引用《希伯来语圣经》。（路加福音4:4,8）当然，当日邪恶的宗教领袖也引用圣经。（马太福音22:23,24）不同的地方是，耶稣明白经文的意思，并且把圣经的教训实行出来。他不但熟知摩西律法的条文，也深谙律法的精神。我们要跟从基督的榜样，就必须努力明白上帝的话语，了解其中的意义和精神。这样，我们就能够成为蒙上帝认可的工人，“正确地运用真理的话语”。——提摩太后书2:15。

15．耶稣怎样在传讲上帝方面立下榜样？

¹⁵ 基督耶稣努力向人传讲他的天父。耶稣对上帝的话语具有丰富的认识，但他绝没有把这种知识据为己有。甚至连他的仇敌也称他为“导师”，因为无论他往哪里，他都对人谈论耶和华和他的旨意。（马太福音12:38）耶稣在圣殿区、会堂、城里和郊外，都公开向人传道。（马可福音1:39；路加福音8:1；约翰福音18:20）他怀着怜悯、仁慈的态度教导人，对他所帮助的人显出爱心。（马太福音4:23）跟从耶稣榜样的人也要随时把握机会，在许多不同地方和场合教导人认识耶和华上帝和他的奇妙旨意。

16．耶稣跟其他敬拜耶和华的人关系有多亲密？

¹⁶ 耶稣对其他敬拜耶和华的人怀有亲切的感情。有一次，耶稣正在对群众说话，他的母亲和不信的弟弟来见他，要跟他说话。圣经的记载说：“有人对他说：‘看啊！你的母亲、你的弟兄站在外面，要跟你说话呢。’他就回应，对告诉他的人说：‘谁是我的母亲，谁是我的弟兄？’他向门徒伸手，说：‘看啊！我的母亲、我的弟兄！谁实行我天上父亲的旨意，谁就是我的弟兄、姊妹、母亲了。’”（马太福音12:47-50）这并不是说耶稣不理家人，六亲不认，因为后来发生的事证明他的确关心家人。（约翰福音19:25-27）可是，这个记载把耶稣对信徒同工所怀的爱表露无遗。今天的情形也一样，与上帝同行的人乐于跟耶和华的仆人为友，彼此培养亲密的感情。——彼得前书4:8。

17．耶稣对于遵行天父的旨意有什么感觉？这件事应当对我们有什么影响？

¹⁷ 耶稣切实遵行上帝的旨意，由此表明他深爱天父。耶稣凡事都服从耶和华。他说：“我的食物就是遵行差我来的那位的旨意，完成他的工作。”（约翰福音4:34）基督也说：“我时刻做［上帝］所喜悦的事。”（约翰福音8:29）耶稣深爱天父，甘愿“谦卑自抑，服从至死，甚至死在苦刑柱上”。（腓立比书2:8）由于这缘故，耶和华大大祝福耶稣，把他擢升到一个极为崇高的地位，在权能和尊荣方面仅次于耶和华自己。（腓立比书2:9-11）像耶稣一样，我们谨守上帝的诫命，努力遵行他的旨意，借此表明我们深爱他。——约翰一书5:3。

18．耶稣怎样在祷告方面立下榜样？

¹⁸ 耶稣十分注重祷告。他受浸时恳切祷告。（路加福音3:21）他拣选十二使徒之前整晚祷告。（路加福音6:12,13）耶稣教导门徒怎样祷告。（路加福音11:1-4）在临死的前夕，他跟门徒一起祷告，也为他们祷告。（约翰福音17:1-26）在耶稣的生活上，祷告居于很重要的地位；既然我们是他的门徒，祷告也应当在我们的生活上占一席重要地位。能够在祷告里向宇宙的至高主宰说话，是多大的殊荣！不但这样，耶和华也会回应我们的祷告；约翰写道：“我们按照他的旨意，不管求什么，他都听我们；这就是我们对他所怀有的把握。我们既然知道，不管求什么，他都听我们，就知道一定得着所求的，因为已经向他求了。”——约翰一书5:14,15。

19．（甲）我们应当效法耶稣的什么特质？（乙）研究耶稣的生平和服事职务，怎样使我们获益良多？

¹⁹ 我们仔细查考耶稣基督在地上的生平和服事职务，的确获益良多！请想想他所表现的各种特质：爱心、怜恤、仁慈、力量、平衡、合理、谦卑、勇气、无私的精神。我们对耶稣认识越深，就越渴望做他的忠心门徒。认识耶稣，也使我们更亲近耶和华。毕竟，耶稣把他天父的种种特质完美地反映出来。鉴于他与耶和华极为亲密，他能够说：“谁看见了我，就是看见了父亲。”——约翰福音14:9。

信赖上帝扶持你

20．我们与耶和华同行，怎样才能步履稳定自信？

²⁰ 小孩子初学走路的时候，步履自然不稳。他们怎样才会走得稳定自信呢？就是要勤于练习、锲而不舍。与耶和华同行的人想要步履稳定自信，也是需要时间和毅力的。保罗指出，人与上帝同行，坚忍不拔是至为重要的；他写道：“最后，弟兄们，你们得了我们的训示，知道该怎样行事，怎样取悦上帝，就像你们现在所行的一样；所以我们靠着主耶稣请求你们，劝勉你们，要不断这样做，做得更加彻底。”——帖撒罗尼迦前书4:1。

21．我们与耶和华同行，可以享有什么福分？

²¹ 只要我们对上帝忠心耿耿，他就会帮助我们继续与他同行。（以赛亚书40:29-31）一切按他的道而行的人，都会享有莫大的福分；跟这些福分比较，世界提供的诱人事物就显得微不足道了。上帝的确“教训［我们］，使［我们］得益处，引导［我们］所当行的路”。我们只要“听从［他］的命令”，我们的“平安就如河水；［我们］的公义就如海浪”。（以赛亚书48:17,18）我们接受上帝的邀请，忠心地与他同行，就能够永远跟他享有和平友好的关系。

怀着永恒的展望与上帝同行

“我们［要］永永远远奉耶和华——我们上帝的名而行。”——弥迦书4:5。

1．为什么耶和华可以称为“永恒的王”？

耶和华上帝是没有起源的。在无穷无尽的过去，他一直存在；他称为“亘古常在者”的确很适切。（但以理书7:9,13）耶和华也享有永恒的未来。惟有他是“永恒的王”。（启示录10:6；15:3）在他看来，一千年有“如已过的昨日，又如夜间的一更”。——诗篇90:4。

2．（甲）上帝对顺服的人类定下什么旨意？（乙）我们应当把希望和计划集中在什么之上？

² 既然赐人生命的上帝是永恒的，他能够向人类的始祖亚当夏娃提出永远在乐园里生活的希望。然而，亚当却忤逆上帝，结果不但失去了享永生的权利，还把罪和死亡遗传给后代。（罗马书5:12）可是，上帝原定的旨意并没有因为亚当反叛就无法实现。耶和华定意要顺服的人类永远活下去，他的旨意是必定会完全实现的。（以赛亚书55:11）因此，我们把希望和计划集中在永远事奉耶和华之上，实在是再适当不过的事。虽然我们要把“耶和华的日子”紧记在心，有如近在眼前，我们却必须记住，我们的目标是要永远 与上帝同行。——彼得后书3:12。

耶和华在他所定的时候采取行动

3．我们怎么知道耶和华会在“指定的时候”实现他的旨意？

³ 我们既然与上帝同行，自然渴望见到他的旨意实现。我们深知耶和华是伟大的守时者，他必定会在他所定的时候实现他的旨意。例如，“及至时候满了，上帝就差他的儿子前来”。（加拉太书4:4）天使告诉使徒约翰，他所见到的标征必定会在“指定的时候”实现。（启示录1:1-3）在“指定的时候”，“死人要受审判”。（启示录11:18）1900多年前，使徒保罗在灵示之下宣告，上帝“定了一个日子，决意要借着他所委任的人，按正义审判世人所住之地”。——使徒行传17:31。

4．我们怎么知道耶和华要把这个邪恶事物制度一举铲除？

⁴ 耶和华会把现今这个邪恶的事物制度一举铲除，因为他的圣名在今日的世界里正受人肆意羞辱。恶人大行其道。（诗篇92:7）他们的言行对上帝极尽侮辱之能事。除此之外，上帝目睹他的忠仆受人辱骂迫害，这令他大感痛心。（撒迦利亚书2:8）难怪耶和华宣告，撒但的整个组织不久就要彻底消灭！上帝已定了这件事会在什么时候发生；圣经预言的应验清楚表明，我们现今正生活在“末时”中。（但以理书12:4）上帝不久就会采取行动，以造福所有爱戴他的人。

5．罗得和哈巴谷对他们周遭的情形有什么看法？

⁵ 耶和华以往的仆人一直很渴望见到邪恶终止。正义的罗得目睹当日“那些目无法纪的人沉迷于放荡的行为”，就“大感痛心”。（彼得后书2:7）哈巴谷先知为周遭的情况大感忧伤，于是对上帝祷告说：“耶和华啊！我恳求，你不垂听，要到几时呢？我向你呼叫‘有狂暴的事’，你却不拯救。你为什么使我看见恶行？有奸恶的事，你为什么见而不理？毁灭和强暴在我面前，纷争和相斗常常发生。”——哈巴谷书1:2,3，《新译》。

6．耶和华怎样回应哈巴谷的祷告？我们可以从这件事学到什么教训？

⁶ 耶和华给哈巴谷的部分回答是：“这异象关乎一定的日期，很快就要实现，决不徒然；纵有迟延，仍当等候，因为它一定会来到，绝不耽误。”（哈巴谷书2:3，《新译》）由此上帝表明，一待“一定的日期”来到，他就会采取行动。就算这日子看来迟延了，耶和华也必定会实现他的旨意，绝不耽延！——彼得后书3:9。

继续热心服务

7．耶稣虽然不知道耶和华的日子会在哪个时候来到，却怎样从事他的活动？

⁷ 我们是否一定要知道耶和华使各事发生的精确日期，才能继续热心与他同行呢？绝不是。请想想一些事例。耶稣无疑很想知道上帝的旨意会何时行在地上，如同行在天上一样。事实上，基督教导门徒祷告说：“我们在天上的父亲，愿你的名字得以分别为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上成全，像在天上成全一样。”（马太福音6:9,10）耶稣虽然深知上帝必定会听允这个祈求，却不知道事情发生的精确时间。在预告这个事物制度遭遇末日时，他说：“至于那个日子、那个时辰，谁也不知道，天上的天使不知道，儿子也不知道，只有父亲知道。”（马太福音24:36）在实现上帝的旨意方面，耶稣基督是个关键人物；他会直接参与行动，把天父的仇敌处决。即使如此，耶稣在地上的时候，甚至他也不知道上帝会在哪个时候采取行动。但这有没有使耶稣在耶和华的工作上较不热心呢？当然没有！门徒看见他热心洁净圣殿，“就想起有话写着说：‘对你家所怀的热心要把我吞噬了’”。（约翰福音2:17；诗篇69:9）耶稣孜孜不倦，热心从事上帝差他执行的工作。他怀着永恒的展望事奉上帝。

8,9．门徒问及王国是否就要恢复过来时，耶稣怎样回答？门徒有什么反应？

⁸ 基督的门徒也跟他一样。耶稣临升天之前曾与门徒会面。圣经的记载说：“他们聚集起来，就问耶稣说：‘主啊，你要在这个时候给以色列恢复王国吗？’”像他们的主一样，门徒渴望王国早日来临。可是耶稣回答说：“父亲凭自己的权能所定的时候时节，不是你们可以知道的；可是，圣灵临到你们身上，你们就会得着力量，在耶路撒冷、全犹地亚、撒马利亚，直到地上最远的地方，做我的见证人。”——使徒行传1:6-8。

⁹ 证据显示，门徒并没有因这个回答而感到灰心。相反，他们大发热心，努力执行传道任务。仅在几周之内，他们已经把基督的教训充满了耶路撒冷。（使徒行传5:28）不及三十年，他们的传道活动更遍及远近，以致保罗能够说，好消息已“传遍天下所有创造物了”。（歌罗西书1:23）门徒本来以为王国会“给以色列恢复”过来。虽然这个期望落空了，而王国也没有在他们有生之日在天上建立起来，他们仍然怀着永恒的展望热心事奉耶和华。

检讨自己的动机

10．我们不知道上帝会在什么时候消灭撒但的制度，这反而让我们有机会证明什么？

¹⁰ 耶和华现代的仆人也渴望见到这个邪恶事物制度早日消灭。可是，我们最关心的并不是自己得救进入上帝应许的新世界里。我们渴望见到耶和华的名字被尊为圣，他的至高统治权获得昭雪。由于这缘故，我们很高兴上帝没有告诉我们撒但的制度会在哪个“日子”“时辰”遭受毁灭。这样，我们就有机会提出证据，表明我们决心永远与上帝同行，但不是为了短暂的自私目的，而是由于我们深爱耶和华。

11,12．约伯的忠诚怎样受到质疑？这个问题怎样跟我们有关？

¹¹ 魔鬼指责正直的约伯只是为了自私利益才事奉上帝，而像约伯一样的人也如出一辙。因此，如果我们能对上帝紧守忠诚，就有助于证明魔鬼完全错了。耶和华向撒但指出，他的仆人约伯为人正直，敬畏上帝，撒但却恶毒地声称：“约伯敬畏上帝，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。”（约伯记1:8-11）约伯在试炼之下紧守忠诚，从而证明撒但的恶毒声称是全无根据的。

¹² 撒但也可以指责我们只因知道自己即将获得奖赏，才事奉上帝。如果我们能够像约伯一样紧守忠诚，就可以证明撒但完全错了。正是由于我们不知道上帝会在哪个时候对恶人执行判决，我们有大好机会去证明自己真正爱耶和华，决心永远按他的道而行。我们这样做，就表明我们的确忠于上帝，全心信赖他的处事方法。再者，我们不知道那日子时辰，也可以使我们在灵性上保持警醒守望，因为我们深知末日可以随时临到，就像窃贼在夜间突然来到一样。（马太福音24:42-44）我们天天与耶和华同行，无疑可以使他的心欢喜，这样他就可以回答魔鬼的讥诮了。——箴言27:11。

为永恒展望定下计划！

13．关于为未来定下计划，圣经表示什么？

¹³ 与上帝同行的人知道，为未来定下合理的计划是明智的。鉴于年老所带来的种种难题和不便，许多人趁年轻力壮的日子努力工作，好在老年时经济有所保障。可是，人的属灵前途其实重要得多，我们有没有关注到这件事呢？箴言21:5说：“殷勤人的筹划必使他获利；行事急躁的必致贫穷。”（《新译》）为永恒的展望而筹划的确大有好处。鉴于我们不知道这个制度的末日会实际在哪个时候来到，我们有需要考虑一下自己的未来情况。但是，我们要保持平衡，总是把上帝的事务置于生活上的首位。没有信心的人也许认为，人把精神集中在遵行上帝的旨意之上，可说是目光短小。但这是实情吗？

14,15．（甲）关于为未来而计划，耶稣说了个什么喻例？（乙）为什么耶稣喻例里的富翁可说是目光短小？

¹⁴ 耶稣说过一个喻例，给我们颇大启迪。他说：“有一个富翁，土地出产丰饶。所以他在心里开始推论说，‘怎么办呢？我没有地方收聚我的作物了。’于是他说，‘我要这么办：我要把那些仓房拆卸，建造更大的；我要在那里收聚我一切的谷实和一切美好的东西。我要对我的魂说：“魂啊，你积蓄了许多美好的东西，可以享用多年；你只管优哉游哉，吃喝快乐吧。”’上帝却对他说，‘不合理的人，今晚他们就要你的魂了。那么，你积存起来的，要归给谁呢？’谁为自己积蓄财宝，对上帝来说却不富有，也是这样。”——路加福音12:16-21。

¹⁵ 耶稣的意思是不是说，富翁不该努力工作，确保未来可以享有经济安全呢？并不是，因为圣经也劝人要勤奋工作。（帖撒罗尼迦后书3:10）富翁不当的地方是，他没有努力使自己在上帝面前“富有”。即使他所积聚的财富足够享用多年，他最后还是会死去。他目光短小，只顾目前而没有想到永远的未来。

16．为什么我们可以满怀信心，仰赖耶和华赐给我们安全的前途？

¹⁶ 人怀着永恒的展望与耶和华同行，可说是既切合实际，又目光远大。这是计划未来的最佳方法。诚然，我们在教育、职业、家庭责任等方面定下实用计划是好的，我们却应当时刻记着，耶和华是永不会舍弃他的忠仆的。大卫王唱道：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”（诗篇37:25）耶稣也向我们保证，上帝必定会照顾所有先求王国、按他正义之道而行的人。——马太福音6:33。

17．我们怎么知道这制度的终结近了？

¹⁷ 我们虽然怀着永恒的展望事奉上帝，但同时也要把耶和华的日子紧记在心，有如近在眼前。圣经预言的应验有力地表明，耶和华的日子已经很近了。这个世纪充满了战争、瘟疫、地震、粮食短缺等难题，真基督徒也大受迫害，上帝王国的好消息正传遍普世。这一切都是现今这个邪恶事物制度末期的特色。（马太福音24:7-14；路加福音21:11）世上许多人都“专爱自己，贪爱钱财，自负，高傲，亵渎，不服从父母，忘恩，不忠贞，毫无亲情，不愿意达成协议，毁谤人，漫无自制，凶悍，不爱良善，出卖别人，刚愎自用，气焰嚣张，爱享乐不爱上帝”。（提摩太后书3:1-5）在现今这末世的凶险时代，耶和华仆人的生活也许并不易过。我们多么渴望见到耶和华的王国早日来临，把所有罪恶一举铲除！在我们热切等待这日子来临之际，让我们决心怀着永恒的展望与上帝同行。

怀着永生的展望事奉上帝

18,19．古代忠信的人怎样表明他们怀着永恒的展望事奉上帝？

¹⁸ 我们与耶和华同行，要把亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、撒拉等人的信心紧记在心。保罗提及这些忠信的人，然后写道：“这些人全都怀着信心而死，虽然没有得着所应许的，却远远看见，乐意接受，又公开声明自己在当地是外来人，是寄居者。”（希伯来书11:13）这些忠信的人“尽力追求一个更好的地方，就是属天的地方”。（希伯来书11:16）他们满怀信心，期待在上帝弥赛亚王国治下承受一个更好的地方。我们可以确信，上帝必定会在那个更好的地方，即王国治下的地上乐园，赐给他们永生的奖赏。——希伯来书11:39,40。

¹⁹ 弥迦先知描述耶和华的子民决心要永远敬拜上帝。他写道：“万民各奉己神的名而行；我们却永永远远奉耶和华——我们上帝的名而行。”（弥迦书4:5）弥迦忠贞不二地事奉耶和华，直至死而后已。这个先知在新世界复活之后，无疑会继续与上帝同行，直到永远。他为我们这些生活在末世最后阶段的人，立下多么优良的榜样！

20．我们应当决心怎样做？

²⁰ 耶和华很赏识我们为他的名所显的爱心。（希伯来书6:10）他深知，在这个受魔鬼控制的世界里，我们对他保持忠诚是绝不容易的。可是，“这个世界……正在过去”，“实行上帝旨意的，却永远长存”。（约翰一书2:17；5:19）因此，凭着耶和华的帮助，我们决心天天忍受面对的考验。愿我们的思想和生活都集中在仁爱天父应许赐给我们的奇妙幸福之上。我们怀着永恒的展望继续与上帝同行，就必定能够享有这些福分。——犹大书20,21。