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  • 世俗的宗教何以会遭遇末日
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1996年
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  • 你必须作出选择
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守望台宣扬耶和华的王国-1996年
《守》96 4/15 11-15页

世俗的宗教何以会遭遇末日

“我的人民啊,你们要是不想分担她的罪,不想有分受她的灾殃,就从她里面出来吧。”——启示录18:4。

1.(甲)大巴比伦怎样已经倒下来?(乙)这件事对耶和华见证人有什么影响?

“大巴比伦倒下来了!”不错,在耶和华看来,伪宗教世界帝国已经倒下来了。自从基督弟兄的余民在1919年摆脱基督教国的势力以来,伪宗教就一直一蹶不振;基督教国是富于神秘色彩的大巴比伦的一个主要部分。结果,受膏余民得以大事谴责伪宗教,同时宣告上帝正通过弥赛亚王国施行正义的统治。在本世纪,耶和华的忠贞见证人把撒但手下的傀儡宗教组织揭露出来,指出这些宗教都是撒但用来迷惑“世人所住的全地”的工具。——启示录12:9;14:8;18:2。

大巴比伦怎样倒下来?

2.世上各宗教目前情况怎样?

2 也许有人会问:‘在很多地方,宗教看来欣欣向荣,你怎能说巴比伦已经倒下来呢?’天主教和伊斯兰教都自称拥有超过十亿信徒。在南北美洲,基督新教方兴未艾,大小教堂如雨后春笋,纷纷兴建起来。另有亿万人信奉佛教和印度教。可是,这些宗教对属下亿万信徒的行为操有多大程度的良好影响呢?在北爱尔兰,天主教徒和基督新教徒互相残杀,这些宗教有加以制止吗?在中东,这些宗教有为犹太人和回教徒带来真正的和平吗?在印度,这些宗教有促使印度教徒和回教徒和睦共处吗?近几年,信奉东正教的塞尔维亚人、信奉天主教的克罗地亚人、信奉回教的波斯尼亚人彼此进行“种族清洗”,奸淫掳掠,互相杀戮;这些宗教有制止信徒这样做吗?其实,宗教往往只是个标签,虚有其表、不堪一击。——加拉太书5:19-21;参阅雅各书2:10,11。

3.为什么宗教要在上帝面前受审?

3 在上帝看来,宗教即使受到群众支持,也不能改变一项无可逆转的事实——所有宗教都要在上帝面前受审。历史证明,大巴比伦实在死有余辜,因为“她的罪已经累累滔天;她不公不正的事,上帝已经想起来了”。(启示录18:5)何西阿用预言的口吻写道:“他们所种的是风,所收的是暴风。”普世各地受撒但控制的伪宗教背叛上帝,辜负他的爱,辱没他的名,出卖他的儿子;所以,他们要为这些恶行付上沉重的代价。——何西阿书8:7;加拉太书6:7;约翰一书2:22,23。

你必须作出选择

4,5.(甲)我们今天生活在怎样的情况下?(乙)我们必须回答什么问题?

4 我们正生活在“最后的日子”的最后阶段。身为真基督徒,我们正竭力奋斗,要渡过这段“难以应付的凶险时代”。(提摩太后书3:1-5)在撒但的世界,真基督徒不过是暂时的寄居者。撒但的世界彻头彻尾反映出撒但的腐败品格,像他一样肆意杀人、说谎、毁谤。(约翰福音8:44;彼得前书2:11,12;启示录12:10)在我们四周,暴力、欺骗、讹诈、贪污,以至骇人的性不道德,正泛滥成灾。正义原则一一给人抛诸脑后。追求享乐、利己至上的精神大行其道。教士时常宽容不道德的事,蓄意冲淡圣经就同性恋、淫乱、通奸等事所提出的严正谴责。因此问题是,你会支持伪宗教,予以宽容吗?还是你会积极参与纯真的崇拜?——利未记18:22;20:13;罗马书1:26,27;哥林多前书6:9-11。

5 现在正是一段筛选的时期,所以我们更有理由要辨明伪宗教和纯真的宗教。基督教国各宗教还做了些什么恶事,以致应受严惩呢?——玛拉基书3:18;约翰福音4:23,24。

对伪宗教提出谴责

6.基督教国怎样背叛上帝的王国?

6 基督教国的亿万信徒常常诵念主祷文,祈求上帝的王国来临。虽然这样,他们却大力支持不同形式的政治体系,反而没有拥护神治的王国。几个世纪以前,天主教会的“王公大臣”,例如枢机主教黎塞留、马萨林、沃尔西等,都兼任世俗政治家和政府高官的职位。

7.50多年前,耶和华见证人怎样把基督教国教士的恶行揭发出来?

7 50多年前,有一本名为《宗教自食其果》的册子出版。耶和华见证人在册子中揭露基督教国一向参与政治。a册子在当时所说的话对今天的情况同样适用:“人如果忠实地查看一下各宗派教士的行为,就不难看出‘基督教国’的宗教领袖都热中于政治,积极参与‘目前邪恶世界’的政治活动和世俗事务。”当年,见证人义正词严地谴责教皇庇护十二世跟希特勒的纳粹政权签定协约(1933年),以及跟佛朗哥的法西斯政权签署政教协定(1941年)。见证人也指摘教皇在1942年3月,仅在日本突袭珍珠港之后几个月,跟发动侵略的日本建立邦交,互派使节。教皇并没有听从雅各的警告:“你们这些通奸的妇人,难道不知道同世界友好,就是同上帝敌对吗?所以,谁想做世界的朋友,谁就沦为上帝的仇敌。”——雅各书4:4。

8.今天罗马天主教会怎样全力参与政治?

8 今天的情况又怎样?教廷仍然参与政治,既通过教士,也通过平信徒这样做。近代的教皇一致赞许联合国,把这个人为组织誉为世界和平的希望。不久之前,《罗马观察家报》(梵蒂冈的官方报章)宣布有七位新的外交使节,“派驻教廷的大使”,向“圣父”递交国书。我们能够想象耶稣和彼得参与这类互派使节的外交活动吗?有一次,犹太人想立耶稣为王,耶稣却断然拒绝,指出他的王国不是这个世界的一部分。——约翰福音6:15;18:36。

9.为什么我们可以说,基督新教比天主教好不了多少?

9 基督新教的领袖比天主教的领袖好一点吗?在美国,很多保守的基督新教教派,连同摩门教,都跟某个政治组织有联系。基督教联盟更深深卷入美国的政治旋涡中。基督新教的其他教士也清楚表明自己的政治立场。在美国,人们有时忘记了,像派特·罗伯逊和杰西·杰克逊一类的政治发言人,其实跟英国国会议员北爱尔兰的伊恩·佩斯利一样,具有“牧师”身分。这些人怎能为自己的立场辩护呢?——使徒行传10:34,35;加拉太书2:6。

10.有什么明确的宣告在1944年发出?

10 《宗教自食其果》在1944年提出的问题,我们今天也可以同样提出:“一个组织如果跟世界列强签定条约,并且积极参与这个世界的政治事务,期望从这个世界得益,受到这个世界保护,……这样的组织有可能是上帝的教会,有可能是基督耶稣在地上的代表吗?……显然,任何教徒如果跟这个世界的列国共同进退,就无法代表上帝通过基督耶稣所统治的王国了。”

伪宗教表现该隐的精神

11.伪宗教怎样步该隐的后尘呢?

11 自古至今,伪宗教一直表现该隐的精神。该隐杀了自己的弟弟亚伯。“谁是上帝的孩子,谁是魔鬼的孩子,凭着这一点就显而易见了:凡不持续行正义的都不源于上帝,不爱弟兄的也是这样。你们从开始就听见的信息是,我们应该彼此相爱;不要像该隐,他是源于邪恶者的,杀害了自己的弟兄。他为什么杀害弟兄呢?因为他自己的作为邪恶,他弟兄的作为正义。”该隐无法容忍弟弟所作的纯洁崇拜得蒙上帝悦纳,于是诉诸暴力——无法提出合理解答的人,往往会出此下策。——约翰一书3:10-12。

12.有什么证据证明宗教参与战争和冲突?

12 对伪宗教提出的这项谴责有事实根据吗?《教士举枪致敬》的作者说:“在文明史上,……有两股势力一直互相勾结,狼狈为奸。这两股势力就是战争和宗教。世上一切大宗教当中,……最热中于[战争]的莫过于[基督教国]。”几年前,加拿大温哥华的《太阳报》说:“几乎一切有组织的宗教都有这个弱点,那就是,教会总是跟着国旗走。……世上有哪一场战争是双方没有各自声称受上帝所支持的呢?”你可能在本地的教会见到证据,他们的讲坛往往有国旗点缀。你认为耶稣会在哪面国旗下迈步前进呢?多个世纪以来,耶稣的话一直萦回我们耳际:“我的王国不是这个世界的一部分”!——约翰福音18:36。

13.(甲)在非洲,伪宗教怎样一败涂地?(乙)关于基督教,耶稣向人提出什么辨别的标志?

13 基督教国属下各宗教并没有教导羊群紧守弟兄之爱的真理。正相反,他们容许国家、部落、种族的差异使羊群分裂。报告透露,在卢旺达爆发的种族灭绝暴行,主要是由部族冲突促成,而天主教教士和圣公会牧师在这件事上都难辞其咎。《纽约时报》报道:“卢旺达爆发大屠杀后,不少天主教徒觉得自己被罗马教廷出卖了。教会本身时常按胡图族和图西族的差别而分裂。”该报引述一位玛利诺会神父的话:“1994年,教会在卢旺达的工作一败涂地。很多卢旺达居民实际上已经脱离教会。教会信誉尽失。”这种情况跟耶稣所说的话多么大异其趣:“你们要是有彼此相爱的心,所有人就因此知道你们是我的门徒了。”——约翰福音13:35。

14.基督教以外的各大宗教有什么行为记录?

14 大巴比伦属下其他大宗教也没有树立好榜样。1947年,印度划分为两个国家,当时爆发了恐怖的大屠杀,由此表明该国的各大宗教并没有对人表现宽容。持续的暴行在印度社区此起彼伏,证明大多数居民都一仍旧贯。难怪《今日印度》作出结论说:“宗教一直是人打着的幌子,好遮掩各种令人发指的罪行。……宗教触发惊人的暴力,是一股破坏性极强的力量。”

“令人啼笑皆非”

15.西方世界的宗教情况怎样?

15 甚至世俗的评论家也指出,宗教实在不能令人信服,既没有把真正的价值标准灌输给人,也无法避免随俗浮沉。美国前任国家安全顾问兹比格纽·布热津斯基在《一发不可收拾》这本书写道:“令人啼笑皆非的是,‘上帝死了’这个观念最为流行的地方,不是信奉马克思主义的国家,……而是倡导民主自由的西方社会;这些社会的文化促成了人对道德的冷感。事实上,在西方社会里,宗教已不再是社会的主力了。”他继续说:“宗教对欧洲文化所操的影响已经大减;今天的欧洲基本上是个世俗社会,比美洲还甚。”

16,17.(甲)论到耶稣日子的教士,耶稣提出什么劝告?(乙)关于果实,耶稣提出什么优良的原则?

16 耶稣怎样论到他当日的犹太教士呢?“抄经士和法利赛派自行坐在摩西的座位上[把“托拉”(律法)教导人]。所以,凡他们吩咐你们的,你们都要实行,都要遵守,却不要按照他们的行为去做,因为他们只会说不会做。”不错,宗教伪善绝不是新事。——马太福音23:2,3。

17 伪宗教所结的果实只证明伪宗教应该遭受不利的判决。耶稣提出的原则对这些宗教完全适用:“凡美善的树都出产优良的果实,腐败的树却出产无用的果实;美善的树不能结出无用的果实,腐败的树也不能出产优良的果实。凡不出产优良果实的树,都得砍下来,扔进火里。的确,凭着他们的果实,你们就可以认出他们来。”——马太福音7:17-20。

18.基督教国本应怎样使属下信徒保持洁净?

18 要是基督教国属下各宗教认真处理信徒的不法行为,执行基督教的开除处分,情况会怎样呢?凡说谎的,与人行淫、通奸或有同性恋行为的,讹骗人的,犯罪的,贩毒的,吸毒的,隶属于犯罪组织的,如果不肯悔改,就会有什么遭遇?毫无疑问,基督教国所结的腐败果实足以证明,这个组织判定要遭受上帝毁灭确是死有余辜。——哥林多前书5:9-13;约翰二书10,11。

19.关于宗教领导,有人承认什么事实?

19 美国长老会举行的常务大会承认:“我们正面临来势汹汹、影响深远的严重危机。……国内有百分之10到23的教士曾经跟教区人士、顾客、雇员发生性行为,或者有性接触。”一个美国商人一针见血地说:“宗教团体非但没有把正确的道德标准传授给人,反而成为难题的一部分。”

20,21.(甲)耶稣和保罗怎样谴责伪善?(乙)什么问题有待解答?

20 耶稣曾经大力谴责当日的宗教伪善,他提出的谴责在今天也同样适用:“虚伪的人,以赛亚指着你们说的预言说得一点不错,他说,‘这族人民用嘴唇尊重我,心却远离我。他们不断崇拜我也是枉然的,因为他们把人的命令当做教义教导人。’”(马太福音15:7-9)保罗对提多所说的话正好描述现代的情况:“他们公开宣称认识上帝,却在作为上不认他,因为他们是可恶的,是不服从的,得不到认可去行任何良善的作为。”——提多书1:16。

21 耶稣说,瞎子引导瞎子,两个人都会掉进坑里。(马太福音15:14)你想跟大巴比伦同归于尽吗?还是你想张开眼睛,行走正路而赢得耶和华的祝福?我们现在要正视的问题是:哪个宗教(要是真的有这样的宗教)结出敬神的果实呢?我们怎样才能辨明蒙上帝悦纳的纯真崇拜?——诗篇119:105。

[脚注]

a 纽约守望台圣经书社在1944年出版,现在已经绝版。

你还记得吗?

◻ 今天,大巴比伦在上帝面前的地位怎样?

◻ 我们根据什么对伪宗教提出谴责?

◻ 伪宗教怎样表现该隐的精神?

◻ 关于判断宗教,耶稣提出什么原则?

[第13页的图片]

自古至今,宗教领袖一直干预政治

[第15页的图片]

枢机主教马萨林

枢机主教黎塞留

枢机主教沃尔西

这些教士也是位高势雄的政治家

[图片鸣谢]

Cardinal Mazarin and Cardinal Richelieu: From the book Ridpath’s History of the World (Vol. VI and Vol. V respectively). Cardinal Wolsey: From the book The History of Protestantism (Vol. I).

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