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  • 与守望者一同服务
    守望台2000年 | 1月1日
    • 在事情发生之前大约二百年,耶和华吩咐说:“你去设立守望的,使他将所看见的述说[出来]。”守望者要宣布什么消息呢?“巴比伦倾倒了!倾倒了!他一切雕刻的神像都打碎于地。”(以赛亚书21:6,9)预言果然在公元前539年应验。强大的巴比伦突然倾倒,上帝立约的子民不久得以返回故土。

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    守望台2000年 | 1月1日
    • 守望者忠于职守

      12.今天,谁构成耶和华的守望者阶级?他们抱着什么态度?

      12 这样,在“终结的时期”开始的时候,耶和华再次有一个守望者在世上,促请人留意他旨意实现的事。(但以理书12:4,《新世》;提摩太后书3:1)直至今天,这个守望者阶级——受膏的基督徒、上帝的以色列——仍旧忠于职守,孜孜不倦地执行上帝委派给他们的工作,就像以赛亚所预告的守望者一样:“[他]侧耳细听。他像狮子吼叫,说:主啊,我白日常站在望楼上,整夜立在我守望所。”(以赛亚书21:7,8)这个守望者无疑把自己的职责看得很认真!

      13.(甲)耶和华的守望者宣告什么信息?(乙)大巴比伦怎么已经倾倒了?

      13 守望者看见什么呢?耶和华的守望者,他的见证人阶级,宣告说:“巴比伦倾倒了!倾倒了!他一切雕刻的神像都打碎于地。”(以赛亚书21:9)现在轮到伪宗教世界帝国大巴比伦遭殃了!第一次世界大战之后,大巴比伦从以往的权位上倾倒下来。(耶利米书50:1-3;启示录14:8)这实在不足为怪!第一次世界大战是在基督教国家中爆发的,双方的教士牧师都大力煽风点火,怂恿年轻人上战场杀敌。这样的作为是多么可耻!1919年,圣经研究者(当时耶和华见证人的名称)摆脱了他们在大战期间停顿的情况,展开一场延续至今的普世见证运动;大巴比伦绝对无法制止这件事发生。(马太福音24:14)这件事标志着大巴比伦的倾倒,就像公元前6世纪,以色列人的获释标志着古巴比伦的倾倒一样。

      14.耶和华的守望者阶级重用什么杂志?耶和华怎样祝福这件事?

      14 守望者阶级热心工作,渴望秉公行义。1879年7月,圣经研究者开始发行本刊,当时称为《锡安的守望台与基督临在的先声》。从1879年至1938年12月15日刊,本刊每期封面都印有“‘守望的啊,夜里如何?’——以赛亚书21:11”这句话。a在过去120年来,《守望台》一直密切留意世事的发展,以及这些事件怎样应验了圣经的预言。(提摩太后书3:1-5,13)上帝的守望者阶级和“另外的绵羊”同伴运用本刊,宣布基督的王国不久就要彻底昭雪耶和华的至高统治权了。(约翰福音10:16)本刊的见证工作有没有蒙耶和华祝福呢?请想想,《守望台》在1879年创刊时只印行了6000本;时至今日,本刊的全球销量已超过2200万本,并以132种语言发行,其中121种语言版本是同期出版的。世上销流最广的宗教刊物以显扬耶和华上帝的圣名为宗旨,实在是再适当不过!

      逐步受洁净

      15.甚至在1914年之前,什么洁净过程已经逐步开始了?

      15 1914年,基督开始在天上作王统治。在此之前的四十年间,圣经研究者摆脱了教会许多并非来自圣经的教义,例如婴孩领洗、灵魂不死、炼狱、地狱永火、三位一体等。但他们还要过一段日子,才把所有的错误见解清除。例如,在20世纪20年代,许多圣经研究者喜欢佩带一个有王冠和十字架的襟章,他们也庆祝圣诞节和其他源于异教的节日。可是,他们必须把一切的偶像崇拜形式完全除去,他们的崇拜才算洁净。基督徒的信仰和生活方式,必须惟独以上帝的话语圣经为根据。(以赛亚书8:19,20;罗马书15:4)人擅自加添或删去上帝的话语,就大大不对了。——申命记4:2;启示录22:18,19。

      16,17.(甲)有数十年之久,守望者阶级曾怀有什么错误见解?(乙)“坛”和“埃及的……柱”实际是指什么?

      16 一个例子可以说明这个原则有多重要。1886年,罗素出版了一本书,称为《上帝的历代计划》,书里一张图表列出人类各历史时代跟埃及大金字塔的关系。当时圣经研究者认为,法老胡夫所建的这个陵墓就是以赛亚书19:19,20所说的柱:“当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。”金字塔跟圣经有什么关系呢?当时有人声称,大金字塔里某些通道的长度,显示马太福音24:21所说的“大患难”会在什么时候开始。有些圣经研究者十分沉迷于量度金字塔的各部分,认为这些数字把事件的日期显示出来,例如预示他们会在什么日子升天!

      17 有数十年之久,圣经研究者一直相信这个所谓的“石里圣经”。后来,1928年11月15日刊和12月1日刊的《守望台》作出澄清,耶和华根本不需要信奉异教的法老用石造的陵墓(其中含有占星术的符号)去证实圣经的话语。他们看出,以赛亚的预言其实含有属灵的意义。正如启示录11:8表示,“埃及”象征撒但的世界。耶和华的“坛”令我们想到受膏基督徒寄居世上之际所献的蒙悦纳祭物。(罗马书12:1;希伯来书13:15,16)“在埃及的边界上”的柱,则是指受膏基督徒的会众。这会众是“真理的栋梁和支柱”;他们在行将离开的世界(“埃及”)里,为上帝作见证。——提摩太前书3:15。

      18.(甲)耶和华怎样继续向诚恳的圣经研究者澄清各事?(乙)基督徒要是发觉某节经文的新解释颇难明白,就要抱着什么明智态度?

      18 随着时间过去,耶和华继续澄清更多的真理,我们对他的预言也了解得更清楚。(箴言4:18)近年来,我们更深入去看若干问题,例如:哪个世代不会在终结来临之前过去、绵羊和山羊的比喻、站在圣处的可憎之物、新契约、耶稣改变形貌和以西结书的圣殿异象等。有时我们也许觉得很难明白这些新解释;但过了相当时间之后,我们也许能够清楚看出事情的理由了。基督徒要是不完全明白某节经文的新解释,就最好谦卑地像弥迦先知一样说:“我……要等候那救我的上帝。”——弥迦书7:7。

      19.受膏的余下分子和另外的绵羊同伴,怎样在这最后日子表现狮子般的勇气?

      19 你还记得,守望者“像狮子吼叫,说:主啊,我白日常站在望楼上,整夜立在我守望所”。(以赛亚书21:8)受膏的余下分子表现狮子般的勇气,大胆揭发伪宗教,并向人指出自由的途径。(启示录18:2-5)作为“忠信睿智的奴隶”,他们提供了多种语言的圣经、杂志和其他出版物;这些都是“适当的时候”的“食物”。(马太福音24:45)他们带头把“从所有国族、部族、民族、语言来”的“大群人”召集起来。这些人也受到耶稣赎罪的血所洁净,勇敢无畏地日夜对上帝“作神圣服务”。(启示录7:9,14,15)在过去一年,耶和华的小群受膏见证人和他们的大群同伴结出了什么成果呢?下一篇文章会告诉你。

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    • 19.受膏的余下分子和另外的绵羊同伴,怎样在这最后日子表现狮子般的勇气?

      19 你还记得,守望者“像狮子吼叫,说:主啊,我白日常站在望楼上,整夜立在我守望所”。(以赛亚书21:8)受膏的余下分子表现狮子般的勇气,大胆揭发伪宗教,并向人指出自由的途径。(启示录18:2-5)作为“忠信睿智的奴隶”,他们提供了多种语言的圣经、杂志和其他出版物;这些都是“适当的时候”的“食物”。(马太福音24:45)他们带头把“从所有国族、部族、民族、语言来”的“大群人”召集起来。这些人也受到耶稣赎罪的血所洁净,勇敢无畏地日夜对上帝“作神圣服务”。(启示录7:9,14,15)

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