西奈

（Sinai）

1．阿拉伯的一座山（加4:25），看来也叫何烈山。（参看出3:1,12；19:1,2,10,11；见何烈山）在西奈山附近，以色列人和一大群不同族裔的人，连同无数羊群牛群，安营居住了差不多一年。（出12:37,38；19:1；民10:11,12）西奈山周围的地区很辽阔，能够容纳一大群人在那里安营，当时人数也许超过三百万。那一带也有充足的水源和牧放牲畜的土地，至少有一条急流从山上流下来。（申9:21）西奈山的山脚显然有一片广阔的空地，让以色列人聚集起来观看山顶的景象。他们还可以向后退，站在远一点的地方观看，甚至从营地也看得见西奈山顶的情景。（出19:17,18；20:18；24:17；另见申5:30）

事件 在西奈山（何烈山）附近，耶和华的天使在燃烧的荆棘丛中向摩西显现，吩咐他带领受奴役的以色列人离开埃及。（出3:1-10；徒7:30）大约一年之后，获得自由的以色列人抵达西奈山。（出19:2）摩西上了山，显然是要从耶和华那里得到更多的指示，因为天使曾在燃烧的荆棘丛中告诉他，以色列人“必在这座山上事奉上帝”。（出3:12；19:3）

耶和华吩咐摩西向民众说，他们如果切实听从耶和华的话，谨守他的约，就必成为祭司的王国，圣洁的国族。（出19:5,6）以色列的长老代表整个国族同意这样做。耶和华随即吩咐摩西叫民众自洁，好在第三天前去迎接他。西奈山四围都划定了界限，凡越过界限的，不管是人是兽，都必须处死。（出19:10-15）

第三天早晨，“雷电交加，密云蔽山，角声大作”。营里的民众全都颤抖起来。摩西带他们出营地，来到西奈山脚下迎接上帝。西奈山猛烈震动，整座山浓烟滚滚。（出19:16-19；诗68:8）上帝召摩西上山，再次吩咐他告诫民众不可上山，连“祭司”（不是利未人，看来指一些执行祭司职务的以色列男子，他们像族长一样按习俗和家族中的权利为家族担此重任）也不能越过所划定的界限。（出19:20-24）

摩西从西奈山下来后，以色列人听见上帝从火和云中颁布“十诫”。（出19:19－20:18；申5:6-22）使徒行传7:38，希伯来书2:2和加拉太书3:19清楚表明，当时耶和华是通过天使对以色列人说话的。民众看见令人生畏的闪电和浓烟，听见角声和雷声，就很害怕。他们通过代表恳求上帝不要再用这种方式对他们说话，而是通过摩西向他们说话。耶和华就吩咐摩西叫他们回到帐幕去。耶和华让以色列人看见西奈山上的壮观景象，是要使他们对他产生敬畏之心，好继续谨守他的诫命。（出20:19,20；申5:23-30）这件事之后，摩西也许由亚伦陪同（参看出19:24），走近西奈山上的乌云，聆听耶和华更多的训示和法令。（出20:21；21:1）

摩西从西奈山下来后，把耶和华的话传达给民众，他们再次表示愿意服从上帝。之后，摩西把上帝的话写了下来。第二天清早，他在山脚筑了一座坛，又立了十二根柱子，献上全烧祭和交谊祭。摩西用祭牲的血做立约之血，律法之约就生效了。（出24:3-8；来9:16-22）

以色列人跟耶和华立约之后，就能够通过他们的代表靠近西奈山。摩西、亚伦、拿答、亚比户和以色列的七十个长老都上山去，途中看见一个反映上帝荣耀的壮观异象。（出24:9-11）随后，摩西由约书亚陪同，登上西奈山，这次是要从上帝那里得着进一步的指示和领取写着“十诫”的石版。到了第七天，上帝才呼召摩西进入云里。看来约书亚继续在山上等候摩西，他停留的地方既看不见也听不到以色列营地发生的事。（出24:12-18）至于约书亚在这四十天里有没有像摩西一样不吃不喝，圣经没有说明。四十天后，摩西和约书亚下山，听见以色列营地中欢庆的歌声。在西奈山的山脚，摩西看见金牛犊和以色列人欢庆作乐的场面，立刻把两块石版扔出去，摔碎在山脚下。（出32:15-19；来12:18-21）

后来，上帝吩咐摩西凿出两块石版，跟先前摔碎的石版一样，叫他再次上西奈山，上帝要把“十诫”写在这两块版上。（出34:1-3；申10:1-4）摩西在山上又待了四十天，不吃不喝。无疑他得到上帝的帮助，才能这样做。（出34:28，看来这里说的四十天跟申9:18提到的是同一段时间；另见出34:4,5,8；申10:10）

圣幕或会幕设立后，云彩开始把会幕遮盖起来。此后，上帝不再从西奈山直接说话，而是在西奈山附近的会幕传达他的话。（出40:34,35；利1:1；25:1；民1:1；9:1）