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摇摇欲坠的“巴比伦”注定遭受毁灭在“和平的君”治下享有普世的安全
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基督教国的教士们虽然自称是耶稣基督的门徒,却大声疾呼怂恿青年男子上战场杀人。已故的著名基督新教教士福斯迪克(Harry Emerson Fosdick)曾一度大力支持战争,但后来却承认说:“我们甚至在教堂里也悬起战旗。……我们以口的一边赞美和平之君,另一边却歌颂战争。”基督教国的教士们和其他宗教人士在宗教集会中为作战的军队祈祷,也在海陆空军中担任随军牧师。b
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摇摇欲坠的“巴比伦”注定遭受毁灭在“和平的君”治下享有普世的安全
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b 艾布拉姆斯(Ray H. Abrams,纽约,1933)在《教士诉诸武力》(Preachers Present Arms)一书中详细讨论教士们如何大力支持第一次世界大战。该书说:“教士们给予战争充满感情的属灵意义和动力。……战争本身是在地上推广上帝王国的一场圣战。为祖国捐躯便是为上帝和他的王国捐躯。上帝和国家变成了同义字。……在这方面,德国人和同盟国均出一辙。每一方都相信惟独他们才受上帝所支持。……大部分神学家毫无困难地将耶稣放在战场的前方,由他率领军队获得胜利。……因此教会成为战争制度不可或缺的部分。……[教会]领袖们毫不犹豫地按照战时的需要彻底组织起来。在宣战之后二十四小时,美国基督教会联会已订出计划提供彻底的合作。……许多教堂甚至比政府所要求的更热心卖力得多。它们变成了军队的征募站。”——53,57,59,63,74,80,82页。
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