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研究2——时间与圣经“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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19.(甲)古代的圣经年怎样计算?(乙)后来耶和华订立什么“圣年”?
19 圣经年。按照圣经的古代计算方法,一年始于秋季,也终于秋季。这个做法特别适合农业生活,一年始于犁田、撒种(大约在我们十月初的时候),终于储藏收获。挪亚便从秋季开始计算年岁。他记录洪水在“二月”的时候开始,相当于十月的后半部和十一月的前半部。(创7:11,《新世》脚注)直至今日,地上仍有许多人在秋季开始新的一年。公元前1513年,以色列人出埃及的时候,耶和华颁令将亚笔月(尼散月)立为犹太人“月份的开始”,好使他们有一个始于春季、终于春季的圣年。(出12:2,《现译》)可是,现代的犹太人却遵守始于秋季的世俗年,即民用年,以提斯利月为一月。
20.阴历年怎样受到调整以期与阳历年一致?什么是阴阳年?
20 阴阳年。直至基督的时候,大部分国族都用阴历年计算时间,并且采用各种调整年份的方法,以求或多或少与阳历年一致。一般的阴历年有12个阴历月,共计354日,每月视乎每个新月的形状而有29或30日。因此,阴历年比真阳历年的3651/4日少了大约111/4日。希伯来人所用的是阴历年。圣经里并没有解释他们怎样调整阴历年以求与阳历年和季节一致,但他们必须在有必要的时候加入额外的月份,也就是闰月。到公元前第五世纪的时候,人把闰月的安排加以系统化而称之为默冬周期。默冬周期容许人每19年加入闰月七次。在犹太历里,人们在十二月——亚达月——之后加插闰月,称为韦亚达月,意即“第二个亚达月”。这样,阴历就可以与太阳一致。这些有12或13个月的年称为阴阳年。
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研究2——时间与圣经“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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[第281页的附栏]
以色列人的年
月份名称 尼散月(亚笔月)
相当于 三月-四月
圣年 1月
俗年 7月
节日 尼散月14日 逾越节
尼散月15-21日 无酵饼节
尼散月16日 献初收果实
月份名称 伊贾月(西弗月)
相当于 四月-五月
圣年 2月
俗年 8月
例证 王上6:1
月份名称 西弯月
相当于 五月-六月
圣年 3月
俗年 9月
例证 斯8:9
节日 西弯月6日 七七节(五旬节)
月份名称 搭模斯月
相当于 六月-七月
圣年 4月
俗年 10月
例证 耶52:6
月份名称 亚布月
相当于 七月-八月
圣年 5月
俗年 11月
例证 拉7:8
月份名称 以禄月
相当于 八月-九月
圣年 6月
俗年 12月
例证 尼6:15
月份名称 提斯利月(以他念月)
相当于 九月-十月
圣年 7月
俗年 1月
例证 王上8:2
节日 提斯利月1日 吹号日
提斯利月10日 赎罪日
提斯利月15-21日 住棚节
提斯利月22日 严肃会
月份名称 赫舍万月(布勒月)
相当于 十月-十一月
圣年 8月
俗年 2月
例证 王上6:38
月份名称 基斯流月
相当于 十一月-十二月
圣年 9月
俗年 3月
例证 尼1:1
月份名称 提别月
相当于 十二月-一月
圣年 10月
俗年 4月
例证 斯2:16
月份名称 细罢特月
相当于 一月-二月
圣年 11月
俗年 5月
例证 亚1:7
月份名称 亚达月
相当于 二月-三月
圣年 12月
俗年 6月
例证 斯3:7
月份名称 韦亚达月
相当于 (闰月)
圣年 13月
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