第4部分

为什么我有这样的感觉？

孤独、沮丧、失意、失望——你大部分时间都有这样的感觉吗？当然不是！像大多数年轻人一般，你也许自觉不错。然而，即使我们当中最乐观的人也不时会郁郁寡欢、情绪低落。请继续阅读以下的资料，看看你可以怎样更清楚了解自己，从而有能力应付这些情绪难题。

第12章

为什么我不喜欢自己？

“我并不感觉自己有什么特长，”路易丝伤心地说。你有时也同样感觉自己一无是处吗？

事实上，人人都需要有若干程度的自尊。有人将自尊称为“使人生有适当尊严的要素”。此外，圣经也说：“当爱人如己。”（马太福音19:19）你若不爱自己，很可能你也不会爱其他人。

‘我什么事也做不好！’

为什么你会讨厌自己呢？原因之一是，能力的限度可能使你大受挫折。在成长的过程中，时常你会经历一段笨手笨脚的时期。失手掉下东西或撞着东西是天天发生而令你大感难堪的事。此外，你也缺乏成年人那种屡败屡战的经验。正由于你的“领悟力”尚未“经过运用”而获得充分的锻炼，你所作的决定未必总是最好的。（希伯来书5:14，《新世》）许多时，你觉得自己什么事也做不好！

未能达到父母的期望可能是使你缺乏自尊的另一个原因。“如果我在学校里得着‘甲下’，”一位年轻人说，“父母便会问我为何得不着‘甲’，并说我失败了。”当然，父母自然要求子女尽力做得好。如果你达不到合理的水平，父母就必定会对你表示失望。圣经的劝告是：“我儿［或女儿］，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。”（箴言1:8,9）与其感觉灰心，不如乐于接受批评而从中学得教训。

可是，父母若作不公平的比较又如何？（“为什么你不能像你的哥哥保罗？他的成绩总是名列前茅的。”）这样的比较，虽然当时颇令人难堪，有时也不无道理。你的父母只是为你的好处设想而已。你若觉得他们对你过度苛求，何不平心静气地跟他们谈谈呢？

建立自尊

你可以怎样加强你的自尊？首先，要忠实地检讨一下自己的优点和缺点。你会发觉你有许多所谓的缺点都是微不足道的。较严重的缺点，例如脾气暴躁或自私等，又如何？要认真处理这些问题。这样，你的自尊必然会逐渐加强。

此外，不要忽视你已养成的各种优点！也许你认为会煮饭或更换轮胎不是那么重要。但是一个饥火中烧的人或一个中途爆了轮胎而束手无策的驾车者会羡慕你有这样的技能！也想想你的各种美德。你做事勤奋？忍耐？富于同情心？慷慨？仁慈？这些品德可以补足你的微小短处有余。

考虑一下以下各点也会有所帮助：

定下合乎现实的目标：你的目标若定得太高，就必然会大失所望。所以要定下可以达到的目标。学懂一门技能——例如打字——又如何？学习弹奏一种乐器或说另一种语言也是好的。要改善自己的阅读能力或扩大阅读范围。的确，自尊会随着成就而来。

做好你的工作：如果你的工作欠佳，你就不会感觉自豪。上帝从他的创造工作寻得乐趣，在每段创造时期结束时都宣布说他所造的一切是“好”的。（创世记1:3-31）你也可以同样在家中或学校里藉着熟练、认真地工作而寻得很大满足。——请参看箴言22:29。

为他人服务：仅是坐着让别人服侍你并不会为你带来自尊。耶稣指出：“你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人。”——马可福音10:43-45。

例如，17岁的金姆在暑假时每个月都用60小时帮助别人认识圣经的真理。她说：“这使我更亲近耶和华，也对人养成真正的爱心。”这位快乐的少女显然并不缺乏自尊！

小心选择朋友：“我很不喜欢自己，”17岁的巴巴拉这样说。“我跟对我有信心的人一起时，我能够做得好。但是在瞧不起我的人面前，我就变得非常愚蠢了。”

心高气傲或吹毛求疵的人可以使你觉得自己一无是处。因此要选择与一些真正以你的福利为念而能够造就你的人为友。——箴言13:20。

以上帝为你最亲密的朋友：“耶和华是我的岩石，我的山寨，”诗篇的执笔者大卫宣布说。（诗篇18:2）他的自信建立在他与耶和华的亲密关系之上；他并没有倚靠个人的能力。所以，后来当他遭遇逆境时，他能够忍受别人的猛烈批评而从未失去他的内心安宁。（撒母耳记下16:7,10）你也可以“亲近上帝”，指着上帝“夸口”而非倚恃自己！——雅各书2:21-23；4:8；哥林多前书1:31。

死巷

一位作者说：“有时一个性格懦弱而又缺乏自尊的年轻人会试图以假面具去面对周遭的人。”有些青年人所扮演的角色是我们常见的：“硬汉”，放浪形骸的性杂交者或奇装异服、不修边幅的人。但是在假面具的背后，这样的年轻人仍然摆脱不了自卑感。——箴言14:13。

例如，请想想那些耽溺于性杂交的人，他们“为了排除抑郁的情绪，增加个人的自尊［藉着感觉受人需要］，便不惜与人发生苟且关系以求受别人所爱，凭着怀孕以图赢得另一个生命——一个婴孩——的爱和无条件的接纳”。（《应付年轻人的抑郁》）一个大失所望的年轻女子写道：“我试图以性不道德而非与造物主建立巩固的个人关系作为满足的来源。我所得到的只是空虚、寂寞和更大的抑郁。”因此要小心提防这样的死巷。

一句忠言

令人感兴趣的是，圣经时常警告人要避免自视过高！原因何在呢？因为我们大多数人在力求建立自信时，往往变成过度关心自己。许多人变得以自我为中心，过度炫耀自己的才干和技能。有些人则试图贬低别人以抬高自己。

回顾第一世纪，在罗马的基督徒会众当中，犹太人和外邦人（非犹太人）彼此水火不相容。故此使徒保罗提醒外邦的基督徒，只因上帝的“恩慈”，他们才得以“接上”而蒙上帝恩待。（罗马书11:17-36）自以为义的犹太人也必须正视本身的不完美。保罗说：“因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”——罗马书3:23。

保罗并没有剥夺别人的自尊，他只是说：“我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的。”（罗马书12:3）因此，人具有适当程度的自尊是‘应当’的，但却不应在这方面走极端。

正如弗罗姆(Allan Fromme)博士指出：“一个对自己有适当认识的人不会自惭形秽，但也不必沾沾自喜。……他不会悲观，然而也不会乐观到忘形。他既不鲁莽，也不肆无忌惮。……他会承认自己并非时刻都会有出色的表现，但也不会永远都失败。”

因此要表现谦逊。“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅各书4:6）要看出自己的长处，但也不要无视自己的弱点。反之，要继续努力改善。你不时仍会对自己缺乏信心，可是你却无需怀疑自我的价值，或纳罕上帝是否关心你。因为“若有人爱上帝，这人乃是上帝所知道的”。——哥林多前书8:3。

供讨论的问题

◻ 为什么有些年轻人对自己怀有消极的感觉？你与这些年轻人有同感吗？

◻ 你可以怎样应付父母对你的要求？

◻ 有些什么方法可以建立个人的自尊？

◻ 在建立自尊方面，有些什么行不通的死巷？

◻ 为什么你必须小心避免自视过高？

［第98页的精选语句］

有人将自尊称为“使人生有适当尊严的要素”

［第99页的图片］

你感觉抑郁、自卑吗？这是有解决办法的

［第101页的图片］

自吹自擂并不能解决缺乏自尊心的难题

［第102页的图片］

你有时觉得自己什么也做不好吗？

第13章

为什么我这样抑郁寡欢？

梅兰妮一向是她母亲理想中的乖孩子——直至她到了17岁。当时她退出学校的种种活动，不接受参加舞会的邀约，甚至成绩从甲等降至丙等她也一点不在乎。父母温和地探问她有什么不妥，她愤然跑开，嚷道：“不要管我！我没有什么不妥。”

马克14岁时性情冲动、脾气暴躁，整天带着一副找人打架的样子。他上课时心不在焉，时常滋事捣乱。每当他感到受挫或生气，便骑摩托车风驰电掣地越过沙漠，或踏着滑板从陡坡上冲下来。

梅兰妮和马克两人均患上不同征候的同一病症——抑郁症。据美国国立精神健康学会的麦克纽(Donald McKnew)医生说，有百分之10至15的学童可能情绪失调，少数更患上严重的抑郁症。

有时，难题是由生理原因所促成。某些感染或内分泌系统的疾病，月经周期的荷尔蒙失调，低血糖，服用某种药物，受到有毒金属或化学品所影响，敏感反应，饮食不平衡和贫血均能造成抑郁。

抑郁的根源——各种压力

可是，青少年时期本身时常为人带来情绪上的压力。在处理人生的苦乐方面，青年人缺乏成年人所拥有的经验；青年人可能觉得没有人关心他们，于是一些相当平常的琐事也令他们感到痛苦抑郁。

未能达到父母、老师或朋友的期望是另一个使人意气消沉的原因。就以唐纳德为例。他觉得自己必须以优异的成绩来博取他那受过高等教育的父母的欢心。可是他做不到，便变成十分抑郁，甚至试图自杀。唐纳德悲叹说：“我一无是处，总是令人失望。”

失败感可以惹起抑郁，从圣经中一个名叫以巴弗提的人的事例可以见之。在第一世纪，这位忠信的基督徒被派执行一项特殊任务——前往协助被囚在狱中的使徒保罗。可是他抵达保罗那里不久就病倒了，结果反要保罗照顾他！你可以想象当时以巴弗提觉得自己多么失败，以致大感‘抑郁’。显然，他忘记了自己在病倒前所作的一切善工。——腓立比书2:25-30。

失落之感

克拉格斯布伦(Francine Klagsbrun)在《英年早逝——青年人与自杀》一书中写道：“许多由感情引发的抑郁都根源于对自己深爱的某个人或某些东西怀着极度的失落之感。”因此，父母离婚或一方的死亡，失去一份工作或职业，或甚至失去身体健康均可以导致抑郁。

然而，对青年人打击最大的失落是失去了爱，感到遭人遗弃和没有人关心。“妈妈离开我们时，我感到被人出卖，十分孤独，”一个名叫玛丽的年轻女子透露说，“我的世界突然变成天翻地覆。”

此外，有些青年人遭遇各种家庭难题，诸如离婚、酗酒、乱伦、殴打妻子、虐待儿童，或受到父母一方所拒，因为父母本身被难题所困。请想象一下，面对这些难题的青年人感到多么困惑和苦恼。圣经中箴言的话说得不错：“你在患难之日若［灰心］，你的力量［包括抗拒抑郁的能力］就微小。”（箴言24:10）青年人甚至可能误将家庭的难题归咎于自己。

认出征候

抑郁有不同的程度。一个年轻人也许由于一些恼人的事情而暂时感觉灰心。然而这种低落的情绪通常在相当短暂的时间内便会逐渐消失。

可是，抑郁的情绪若延续下去，以致使青年人产生消极的念头，觉得自己一无是处，忧心忡忡，或愤懑不平，这样的情绪可以恶化成为医生所谓的轻度慢性抑郁症。马克和梅兰妮（上文提及）的经验表明，抑郁的征候可能有颇大差异。一个年轻人可能不时忧心忡忡。另一个也许觉得终日疲倦，食欲不振，睡眠不酣，体重减轻或遭遇一连串的意外。

有些年轻人试图纵情作乐以掩饰内心的抑郁：流连舞会、性杂交、捣乱、纵饮，诸如此类的事。“其实我并不明白为何我总是要出去，”一个14岁的男孩承认。“我只知道如果只剩下我一个人，我就感到十分难受。”情形正如圣经所描述一样：“人在喜笑中，心也忧愁。”——箴言14:13。

如果超越情绪低落的程度

轻度的慢性抑郁症若不加理会，便可以演变为较严重的精神失调——深度抑郁症。（可参看107页。）“我不断感到自己心里仿佛‘死了’一样，”玛丽，一个深度抑郁症的患者解释说。“我仅是活着，一点感情也没有。我常常觉得有一种莫名的恐惧。”深度抑郁症的沮丧情绪并不会自动消退，反而可以延续多月之久。因此，这类抑郁成为导致青少年自杀的最普遍成因。在许多国家里，青少年自杀已被视为一种“隐藏的流行症”。

与深度抑郁症关系密切的情绪中，最持续也最致命的一种便是强烈的绝望感觉。麦克(John E. Mack)教授写及一个名叫慧云的14岁少女，她是深度抑郁症的患者。从外表看来，她是个幸福的少女，父母对她关怀备至。可是，在绝望之余，她竟悬梁自尽！麦克教授写道：“慧云看不出自己的抑郁有什么消除的希望，认为自己已无法摆脱痛苦而获得舒解。这便是促使她决定自杀的主要因素。”

因此，患上深度抑郁症的人觉得自己仿佛永不会好转，也不会有明天。据专家说，这种绝望往往导致自杀的行为。

可是，自杀并非问题的解决方法。玛丽的一生成了一场活生生的噩梦，她承认说：“我的确有过自杀的念头。但我却意识到，只要我不自寻短见，便仍有一线希望。”一死了之其实无济于事。很可惜，不少年轻人碰到灰心绝望时甚至无法想象会有另一条路可走或情况会有好转的可能。因此，玛丽企图以注射海洛英把自己的难题隐藏起来。她说：“我满怀自信——直至药力消失为止。”

应付轻微抑郁

有些切合实际的方法有助于应付抑郁的情绪。“有些人的抑郁是由饥饿所引起的，”纽约的抑郁病专家克兰(Nathan S. Kline)医生说。“一个人也许没有吃早餐，然后又为了某个原因错过了午餐，到了下午3时，他开始纳罕自己为何感到有点不对劲。”

你吃什么也会造成不同的结果。戴比是一个饱受绝望之感所折磨的年轻女子，她承认说：“我没有想到零食对我的情绪这么有害。我吃很多零食。现在我发觉少吃点糖果，就感到好些。”其他有效办法：某种形式的运动也许可以使你精神一爽。在若干事例上，作一次身体检查会有帮助，因为抑郁可能是身体有病的症状。

在思想斗争上得胜

许多时，抑郁是由于你对自己怀有消极看法而引起，或因此而进一步恶化。“你若受到许多人批评，”18岁的伊芙林叹息说，“你便会认为自己一无是处了。”

请想想：你的人格是否应由别人来衡量？基督的使徒保罗也曾饱受别人讥嘲。有些人说他个性软弱、口才不佳。这有使保罗自觉一无是处吗？绝没有！保罗深知符合上帝的标准才是重要的事。他能以自己凭着上帝之助而获得的成就夸口——不管别人怎么说。同样，你若提醒自己你在上帝面前享有一席地位，许多时忧郁便会随之而逝了。——哥林多后书10:7,10,17,18。

然而，你若由于某些个人弱点或自己的过犯而感到抑郁，那有如何？“你们的罪虽像朱红，”上帝告诉以色列人说，“必变成雪白。”（以赛亚书1:18）永不要忘记我们的天父是满有怜悯、长久忍耐的。（诗篇103:8-14）但是，你是否正竭力克服你的难题呢？你必须尽一份力才能减轻内心的罪咎感。正如箴言说：“承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”——箴言28:13。

克服忧郁的另一个方法是为自己立下合乎现实的目标。你在学校里毋须名列前茅才算成功。（传道书7:16-18）要接受这件事实：人生不如意事十常八九。当有这些事发生时，与其感觉‘从没有人关心我的遭遇’，不如告诉自己，‘我受得住。’为此哭一场以宣泄一下也不是坏事。

成就的价值

“绝望之感是不会自动消失的，”曾经克服多次灰心的戴芙妮劝告说。“你必须思念些不同的事或作点体力劳动。你必须着手做一点事。”琳达以辛勤工作去抵抗低落的情绪，她说：“我不停地缝纫。我为自己缝制衣服，后来便忘却烦恼了。这样行的确很有效。”抑郁的人往往缺乏自尊，可是你若做些自己所擅长的事，便可以养成自尊。

从事一些使你身心舒畅的活动也颇有益。买份礼物给自己，玩游戏，煮一点自己特别喜爱的食物，上书店逛逛，到外面吃一顿饭，阅读，甚至玩拼字游戏——例如《儆醒！》杂志所刊登的。

戴比发觉，为自己计划短途旅行或定下一些细小目标可以帮助她应付抑郁的情绪。可是，最有效的方法之一还是做点事去帮助别人。“我遇到一位少妇，她感到非常抑郁，于是我开始帮助她研究圣经，”戴比透露。“这些每周的讨论使我有机会告诉她可以怎样克服抑郁。圣经给她真正的希望。这样行同时也帮助了我。”耶稣说得不错：“施比受更为［快乐］。”——使徒行传20:35。

向别人倾吐心事

“人心忧虑，屈而不伸，一句良言，使心欢乐。”（箴言12:25）富于了解的人所说的“良言”能造成很大的差别。没有人能看出你心里想什么，因此你要向一个你所信任而且有能力帮助你的人倾吐心事。箴言17:17（《基本英语圣经译本》）说：“朋友无论在什么时候都一样爱你，患难的日子他便是你的弟兄。”22岁的埃文说：“你把事情藏在心里，就好像独力挑起一个重担一般；可是，你若将心事向有能力帮助你的人吐露，担子就轻省得多了。”

‘可是，我已试过这样行了，’你也许说，‘而我所得到的不外是一顿训话，要我注视人生光明的一面。’那么，你可以在哪里找到一个人，不但是个富于了解的听者，同时也能向你提出客观的劝告呢？——箴言27:5,6。

寻得帮助

首先，要“把你的心交给”父母。（箴言23:26，《当代》）他们比任何人更认识你；你若让他们帮助你，他们时常都能够如此行。他们若察觉事态严重，也许甚至会安排让你获得专业的帮助。a

基督徒会众的成员是帮助的另一个来源。“多年以来，我一直认为没有人知道我是多么抑郁，”玛丽说。“可是，后来我向会众中一位较年长的女子吐露心事。她多么富于了解！原来我所受的苦楚，有些她以前也经历过。这使我意识到别人也曾遭遇这些事，而且能够复原无恙。知道这件事对我有很大鼓励。”

玛丽的抑郁并没有立即消除。可是随着她与上帝的关系继续加深，她逐渐能够应付自己的情绪。你也可以在耶和华的真正崇拜者当中找到一些恳切关怀你的福利的朋友和“家人”。——马可福音10:29,30；约翰福音13:34,35。

超乎正常的力量

然而，在驱除沮丧方面，最有力的帮助来自上帝。使徒保罗将这种帮助称为“超乎正常的力量”。（哥林多后书4:7，《新世》）你若倚靠上帝，他便能够帮助你战胜抑郁。（诗篇55:22）他会藉着圣灵将超乎正常的力量赐给你。

与上帝的友谊的确能使人恢复自信。“每逢我感到忧伤，”一位名叫左芝雅的年轻女子说，“我便不住祷告。我知道不论难题有多严重，耶和华必定会为我安排一条出路。”戴芙妮表示同意，并且补充说：“你可以把一切告诉耶和华。只要你尽情倾诉，你深知即使没有人可以了解你，上帝却真正了解你和关怀你。”

因此，你若感到抑郁苦恼，要向上帝祷告。你可以找个有智慧和富于了解的人，向他倾心吐意。在基督徒会众中，你会找到一些擅于提出劝告的人——“长老”。（雅各书5:14,15）他们随时乐于帮助你保持你与上帝的友谊。上帝了解你，他邀请你把一切忧虑都卸给他，因为“他顾念你们”。（彼得前书5:6,7）的确，圣经应许说：“上帝那优于一切思考的和平，就必藉着基督耶稣，保卫你们的心和你们的精神力量。”——腓立比书4:7，《新世》。

［脚注］

供讨论的问题

◻ 有些什么事能使青年人变成抑郁寡欢？你曾有过这样的感觉吗？

◻ 你能够认出轻度慢性抑郁症的症状吗？

◻ 你知道怎样认出深度抑郁症吗？为何这是如此严重的病症？

◻ 试举出若干可以战胜沮丧的方法。其中有些提议曾对你有实效吗？

◻ 你若感到极为抑郁，为何将事情倾吐出来如此重要？

［第106页的精选语句］

严重的抑郁是导致青少年自杀的最普遍成因

［第112页的精选语句］

个人与上帝的友谊能够帮助你应付深度抑郁症

［第107页的附栏］

你患上深度抑郁症吗？

任何人都可能暂时有以下一种或多种症状而不致造成严重难题。然而，若有几个症状持续下去，或某个症状如此严重，以致正常活动也受到干扰，你也许（1）身体有病，需由医生为你作彻底检查，或（2）患上严重的精神失调——深度抑郁症。

没有什么能使你开心。你一向喜爱的活动已不再使你感到乐趣。你感到虚幻，仿佛生活在烟雾里，好像走肉行尸一般。

自觉一无是处。你觉得自己的一生对人没有多大贡献，甚至全无用处。你也许充满罪咎感。

情绪经历剧烈波动。你若一度是个开朗外向的人，也许你会变得内向孤僻，或由内向突然变成喜欢交际。你也许时常哭泣。

完全绝望。你觉得情况十分恶劣，可是你无能为力，而且事态也永不会好转了。

但愿自己死去。由于极其痛苦，你时常觉得自己生不如死。

无法集中精神。某些念头老是在你的脑海里盘旋。你看书，但读来读去还是不得要领。

饮食或排泄习惯改变。食欲不振或暴饮暴食。周期性便秘或腹泻。

睡眠习惯改变。睡眠不酣或睡眠过多。你也许频频发噩梦。

种种疼痛。头痛、急性腹痛，腹部和胸部感到痛楚。或者无缘无故经常感觉疲倦。

［第108页的图片］

未能达到父母的期望可以使青年人感到抑郁

［第109页的图片］

向别人倾心吐意是最有效的应付方法之一

［第110页的图片］

为别人做点事是克服沮丧的另一个方法

第14章

我怎样才能消除寂寞？

星期六晚上，男孩独自坐在房间里。

“我憎恨周末！”他大声喊道，房里却没有人回答。他拿起杂志，看见画中一群年轻人在海滩上游玩。他把杂志向墙上一掷，眼中含泪。他咬牙强忍，眼泪还是夺眶而出。他再也忍不住了，便一下子倒在床上，啜泣起来，“为什么总是没有人理会我？”

你有时有这样的感觉吗？——好像被世界所遗弃，自觉孤寂、没用和心灵空虚。若然，你不必气馁。因为寂寞之感虽然并非有趣，但也不是致死的疾病。简单来说，寂寞是个警告信号。饥饿提醒你需要进食。寂寞提醒你需要有亲密的关系和友谊。我们必须进食才能保持身体健康。同样，我们需要有人作伴才会觉得舒畅。

你曾观察过一堆烧得火光熊熊的煤炭吗？你若把其中一块从火堆里拿出来，不久这块孤零零的煤炭的火光便会熄灭。可是，你若把煤炭放回煤堆里，它就会再度燃烧起来！照样，我们若让自己孤立，就不能“发光发热”或操作正常得很久。对友伴的渴求乃是我们与生俱来的需要。

独处却不寂寞

作家索罗(Henry David Thoreau)写道：“我从未找到一个友伴像独处一样令人惬意。”你同意吗？20岁的比尔说：“不错，我喜欢大自然。有时我泛舟湖上，独个儿坐在小船里数小时之久。这让我有时间反省一下我正怎样运用自己的一生。这实在是乐事。”21岁的史蒂文表示同意：“我住在分层大厦里，有时我到大厦的天台享受一点独处之乐。在那里我可以思考和祷告。这令我感到身心舒畅。”

不错，善用独处的时光可以为我们带来莫大的满足。耶稣也喜欢享受这样的时刻：“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”（马可福音1:35）请记住，耶和华没有说，‘那人独居一会儿不好。’反之，他的意思是，‘那人独居下去不好。’（创世记2:18-23）所以，可以导致寂寞的乃是长时间离群索居。圣经警告说：“与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。”——箴言18:1。

暂时的寂寞

寂寞有时是环境加于我们身上而不是我们所能控制的。例如，由于我们迁往一处新地方，我们与密友分开而感到寂寞。史蒂文回忆说：“在家乡的时候，詹姆斯和我是知己朋友，情同手足。我迁居时料到自己会非常挂念他。”史蒂文停一停，仿佛在重温别离的那一刻。“到我上飞机时，我激动得说不出话来。我们互相拥抱，然后我转身离去。我感到失去了一件宝贵的东西。”

史蒂文在新环境里情形如何？他说：“起初十分艰难。在家乡我的朋友都喜欢我；可是这里有些同事却使我感到自己一无是处。我记得曾经望着时钟倒数4小时（这是不同时区的差距），然后想想詹姆斯和我这个时候本可以做着些什么事。我感到孤单寂寞。”

环境不顺利的时候，我们往往缅怀旧日较好的时光。可是圣经说：“不要说，先前的日子强过如今的日子，是什么缘故呢？”（传道书7:10）何以圣经向我们提出这样的忠告呢？

原因之一是，环境是可以改善的。由于这缘故，研究者时常谈及“暂时的寂寞”。因此，史蒂文的寂寞是可以克服的。方法如何？“对关怀我的人倾诉是莫大的帮助。你不能活在过去的日子中。我强迫自己结识其他的人，对他们表示关怀。这样行很有效，我找到了许多新朋友。”詹姆斯又如何？‘我的想法不对。搬到别处并没有使我们的友谊终止。不久之前我打电话给他，我们滔滔不绝地倾谈了1小时15分钟之久。’

长期的寂寞

可是，有时寂寞的痛苦却持续下去，看来没有解决办法。中学生罗尼叙述说：“我在这个地区上学已经8年了，可是，在这整段时期内我甚至没有结识到一个朋友！……没有人明白我的感觉，也没有人在乎。有时我觉得自己实在无法再忍受下去了！”

许多青少年跟罗尼一样，经历到所谓的长期寂寞。这比暂时的寂寞较为严重。事实上，据研究的学者说，两者的分别就“像伤风和肺炎那么不同”。然而，正如我们可以治愈肺炎，长期寂寞也是可以克服的。我们采取的第一步是要设法明瞭造成寂寞的原因。（箴言1:5）16岁的朗达一针见血地道出导致长期寂寞的最普遍成因。她说：“我想我感到寂寞的原因是——我不大喜欢自己。倘若连你也对自己有反感，你就不可能有朋友了。”——《寂寞在美国》。

朗达的寂寞源自她的内心。她的自卑感筑成了一道藩篱，使她难以开放自己去结交朋友。一位研究者说，“‘我没有吸引力’，‘我令人生厌’，‘我一无是处’，诸如此类的想法在长期感到寂寞的人当中十分常见。”因此，若要克服你的寂寞，关键可能在于建立自尊心。（可参看第12章。）只要你努力培养圣经所说的‘新品格’——具有仁慈、谦卑、温和等特色——你的自尊心便会随之渐增！——歌罗西书3:9-12。

再者，你学会欣赏自己，别人便会受到你的动人特质所吸引。可是，正如你只会在花朵盛放时才能观赏到它的缤纷色彩，同样，除非你坦诚地开放自己，否则别人便无法充分赏识你的各种特质。

打破沉默

美国国立精神健康学会新近出版的一份刊物说：‘给感到孤单寂寞的人的最佳忠告是：要跟别人打交道。’这项忠告与圣经的劝告不谋而合。圣经劝我们要“打开自己的心”，对人表现“体恤”。（哥林多后书6:11-13，《当代》；彼得前书3:8）这是有效的方法。对别人表现关怀不但可以使你不再想到自己的寂寞，同时也促使别人关心你。

例如，19岁的纳塔莉决定不再只是等待别人来向她问好。‘我也必须表现友善，’她说。‘不然别人便会以为我不可一世了。’因此，你可以主动先向人微笑，也许对方亦会向你报以微笑。

其次，要与别人攀谈。15岁的莉莲承认说：“初次上前跟陌生人攀谈令我心惊胆战。我很害怕受人拒绝。”莉莲怎样跟别人打开话匣子呢？她说：“我提出一些简单的问题，例如，‘你从哪里来？’‘你认识某某吗？’我们可能同时认识某个人，于是不用多久我们已彼此倾谈起来。”仁慈之举和慷慨的精神也可以帮助你和别人养成宝贵的友谊。——箴言11:25。

请也不要忘记，你可以有一位永不会令你失望的朋友。耶稣基督告诉门徒说：“我不是独自一人，因为有父与我同在。”（约翰福音16:32）耶和华也可以成为你最亲密的朋友。藉着阅读圣经和观察他所创造的万物，你可以探知他的品格。要以祷告强化你和他的友谊。基本来说，跟耶和华上帝建立友谊乃是消解寂寞的最佳良药。

倘若你仍不时感觉寂寞，请放心，这是完全正常的事。可是，你若极度害羞而无法结交朋友及与别人共处，那又如何？

供讨论的问题

◻ 独处一定是不好的吗？独处能使人得益吗？

◻ 为什么大部分的寂寞仅是暂时的？至于你自己，你发觉情形正是这样吗？

◻ 长期寂寞是什么？你可以怎样克服它？

◻ 有些什么方法可以帮助你‘打破与别人的沉默’？什么方法曾对你有实效？

［第119页的精选语句］

美国国立精神健康学会说：‘给感到孤单寂寞的人的最佳忠告是：要跟别人打交道’

［第116,117页的图片］

即使大家相隔万水千山，朋友仍可以彼此保持联系

［第118页的图片］

独处的时光可以成为赏心乐事

第15章

何以我这么害羞？

“人人都说我多么漂亮，”一个年轻女子在致报章专栏的信中写道。可是她继续说：“在与人交谈方面，我有个难题。我谈话时若望着对方，大家四目交投，我便会面红耳赤，说不出话来。……由于我不跟别人谈话，在工作的地方我听到许多人批评我，说我多么‘高傲’。……其实我并不是高傲，只是害羞而已。”

一项调查显示，有百分之80接受调查的人曾在一生中某个时期相当害羞，有百分之40则认为自己是个害羞的人。其实，自古至今害羞一向是常见的事。圣经告诉我们摩西十分害羞，因此起初不肯在以色列人面前作上帝的代言人。（出埃及记3:11,13；4:1,10,13）看来基督的门徒提摩太也颇害羞，以致不敢放胆发言和适当地行使自己的权威。——提摩太前书4:12；提摩太后书1:6-8。

害羞是什么

害羞便是在人——陌生人、有权威的人、异性或甚至同辈——面前感到不自在。这种极度的忸怩对受害者产生多种不同的影响。有些人感到难为情，眼睛垂视，心跳加速而说不出话来。有些失去镇定，东拉西扯地说个不停。还有些则结结巴巴，难以说出自己的意见或表达自己的意思。

其实，具有若干程度的害羞也有些好处。害羞与谦逊和谦卑有关。上帝所要求和赞许的事之一是，我们‘存谦卑的心，与他同行’。（弥迦书6:8）我们为人审慎、谦逊、不摆架子和不武断还有进一步的益处。害羞的人通常是良好的听者而受人赏识。可是，羞怯若足以限制和妨碍我们充分发挥自己的潜质，并对我们与别人的关系，对我们的工作和感情产生不利的影响，这样我们就应当设法补救了。

了解难题是克服害羞的良好开始。（箴言1:5）害羞并不描述你的为人如何；它所描述的是你的行为、你对不同情况的反应和你所学到及受到与人相处的经验所强化的行为模式。你以为别人不喜欢你，对你作出不利的评估。你以为别人比你好，比你正常。你以为你若试图与别人建立关系，事情一定会出错。你预料事情必定会不如理想，结果亦时常是这样——因为你紧张焦虑，同时按照你的消极想法而行。

害羞如何影响你的生活

你若落落寡欢、闭口不言，或如此专注于自己，以致对别人不加理睬，别人所得的印象便可能是，认为你自命不凡、不友善、感到厌烦、对人不屑一顾或愚昧无知。你的思想若集中在自己身上，就很难专心留意所作的讨论了。于是你对所听见的资料予以较少注意，结果你最害怕的事情终于发生——你显得愚拙可笑。

实际上说来，你无异于用害羞的牢狱把自己关起来，然后将钥匙抛掉。你让机会轻轻溜走。你接受了一些你其实并不想接受的事物和情况——全因为你害怕发言，以致没有表达自己的意见。你错过了和别人会面，结识新朋友或做一些可以增加生活乐趣的事。但别人也遭受损失。他们从未能认识真正的你。

克服害羞

你若付出时间和努力，行为是可以改变的。首先，不要担心对方是否正在对你作出评估。他很可能正在忙于想着自己打算说什么和做什么。倘若对方幼稚地取笑你，要明白有难题的人是他。“藐视邻舍的，毫无智慧。”（箴言11:12）那些按你的为人而非凭外表去评估你的人，才值得你与之为友。

再者，要对事情怀有积极的想法。没有人是十全十美的；我们大家都有长处和短处。要记住，人对事物有不同的看法，好恶也各有不同。因此，彼此意见不同未必意味到对方拒绝你。

你也要学会对别人作公正的评估。一位以前颇害羞的年轻人说：“关于我自己，我发现了两件事。……首先，我过于以自我为中心。我对自己想得太多，老是担心别人对我所说的话有什么想法。其次，我把不良的动机加诸别人身上——不信任别人，总是认为别人会瞧不起我。”

后来这位年轻人出席耶和华见证人的一个聚会。“我听到一个演讲对我大有帮助，”他回忆说。‘讲者指出爱是开朗的；你若有爱心，就会想到别人的优点而非弱点。因此我学会不再贸然怀疑别人动机不良。我告诉自己：“他们必定会通情达理，他们必定会仁慈，他们必定会体贴。”这使我开始信任人。我意识到有些人对我判断错误，但现在我觉得那是他们的难题。’

“我也学会需要开始以积极的方式向人表现爱心——向人伸出友谊之手，”他解释说。“我首先试向较年轻的人这样行，后来更开始上门探访别人。我学会了留意别人的需要，以帮助别人为念。”这样，他意识到耶稣在路加福音6:37,38所提出的训示的真实性：“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；……你们要给人，就必有给你们的。……因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”

毅然开始

因此要学习对人友善——说声“你好”，主动打开话匣子。谈话内容可以简单到例如评论天气。要记住：在这件事上你只负一半责任，其余的一半属于对方。你若失言，不必自咎。别人若笑起来，学会跟他们一起笑。承认“这句话有点不对”可以帮助你保持轻松，继续谈话。

在衣着方面，要称身、整洁、熨平。你若自觉仪容得体，便可以减少你在这方面的忧虑，使你能够将精神集中在话题之上。要挺身站直——但要保持自在。面露愉快的笑容。保持友善的目光接触，在对方说话时以点头或言词作出反应。

你若面对困难的情况，例如要在别人面前发表演讲或求职谒见，要尽可能准备妥当。预先练习你所要说的话。说话方面的难题可以靠练习去克服或减至最低程度。这样行是需要时间的，正如学习任何新的技术一样。可是，当你见到练习所产生的良好效果，你便会受到进一步的鼓励以竟全功。

上帝能够给你的帮助是不容忽视的。古代以色列国的第一位君王扫罗起初非常害羞。（撒母耳记上第9、10章）可是当采取行动的时候来到，他被“上帝的灵大大感动”，便率领百姓战胜敌人。——撒母耳记上，第11章。

今日，基督徒青年有责任要帮助别人认识上帝和他所应许的正义新世界。（马太福音24:14）代表宇宙的最高权威将这个好消息带给别人可以帮助你养成自信，不再把注意集中在自己身上。因此，你可以确信，你若忠心地事奉上帝，他便会祝福你和帮助你克服害羞的难题。

供讨论的问题

◻ 害羞究竟是什么？害羞的人在别人面前举止如何？你的情形与此类似吗？

◻ 为什么害羞的人在别人面前会失去自信？

◻ 害羞可以怎样使人蒙受损失？

◻ 有些什么方法可以克服害羞？这些建议中哪些曾对你有实效？

［第121页的精选语句］

害羞的人错过许多友谊和机会

［第124页的附栏］

你能够克服害羞，方法是：

渴望改变，并且相信改变真正是可能的

以积极行动取代消极的思想

为自己定下合乎现实和有意义的目标

知道怎样松弛和应付焦虑

预先练习以应付将临的场合

从逐步的成功经验获得自信

要记住人的意见各有不同，别人也会犯错

以练习改良技能及学习新的技能

采取主动向人表现爱心和帮助别人

衣着品味高尚，举止表现自信

倚靠上帝所赐的帮助

在基督徒聚会中积极参与，将自己的信仰与别人分享

［第123页的图片］

害羞的人猜想别人瞧他不起

［第125页的图片］

要学会对人友善——面带笑容，向人问好及与人倾谈

第16章

我这样伤心是正常的吗？

米切尔想起他爸爸去世的那天，说：“当时我十分激动。……我不断告诉自己，‘这不可能是真的。’”

也许你所爱的某个人——父母、兄弟、姐妹或朋友——死了。你不单觉得难过，而且感到愤怒、慌张、惊惶。尽管你极力强忍，还是禁不住潸然泪下。或者你把悲痛埋藏在心里。

假若我们所爱的人死去，表现感情激动确是人之常情。甚至耶稣基督，当他获悉密友的死讯时，也不禁“哭了”，而且“心里悲叹”。（约翰福音11:33-36；可参阅撒母耳记下13:28-39。）了解到别人曾经和你有同样感觉也许可以帮助你较易处理痛失亲友这件事。

不肯承认

起初你也许感觉麻木。或者在你内心深处，你希望这一切只是个噩梦，有人会来把你叫醒，于是事情就一如以往一样。例如仙迪的妈妈患癌死去。仙迪解释说：“我还未真正接受她已离开人世这件事。以往我曾和她讨论过的事，现在若有这些事发生，我就发觉自己不期然地说：‘我要把这件事告诉妈妈。’”

痛失亲者的人往往不肯承认亲人确已死去。他们也许甚至以为自己在街上、在行驶的公共汽车或地下火车里会突然看见死去的亲友。任何转瞬即逝的相似面孔都能唤起期望，臆想这件事也许全是误会而已。要记住，上帝造人是要人生存，不是要人死去。（创世记1:28；2:9）故此，觉得难以接受死亡其实是一种正常的反应。

“她怎可以这样待我？”

如果你有时甚至对死者感到有点恼怒，毋须觉得奇怪。仙迪回忆说：“妈妈死后，有时我想道：‘你其实并没有让我们知道你已不久人世，就这样悄悄离开了。’我觉得她遗弃了我们。”

兄弟姐妹的死亡也可以引起类似的感觉。卡伦解释说：“对死者感到愤怒可说是荒谬的，但当我的姐姐去世时，我却禁不住对她生气。‘她怎可以死去，撇下我独自一人？她怎可以这样待我？’这样的想法不断在我脑中盘旋。”有些人发觉自己为了兄弟姐妹的死所带来的一切痛苦而对死者生气。由于患病的兄弟姐妹在去世前占去家人很多时间，得到很多关注，所以有些人觉得自己遭人忽视了，甚或感到愤慨。为了害怕失去另一个孩子，悲痛欲绝的父母可能突然变得对儿女过分关注，这也可以惹起其他儿女对死者怨恨。

“要是……，就好了”

内疚也是常见的反应。问题、疑虑充塞脑中。‘我们还有别的事是本可以做的吗？我们本该找另一个医生诊治吗？’接着是一连串的‘要是’。‘要是我们没有常常吵架就好了。’‘要是我从前仁慈一点就好了。’‘要是到商店去的是我而不是他就好了。’

米切尔说：“但愿我从前对爸爸耐心、体谅一点就好了。又或者在家里多做点事，让他回家时舒服一点就好了。”伊丽莎也说：“妈妈染病突然去世，我们还有许多前嫌尚未冰释。现在我内疚极了。我想起一切应说而未说的话，不应说而说了的话和一切我做错了的事。”

你也许甚至为了所发生的事而怪责自己。仙迪回忆说：“我和妈妈的每一次争执，我给她带来的一切压力，都叫我感到内疚。我觉得我给她的一切压力有分促成她的患病。”

“我告诉朋友什么呢？”

一个寡妇论及自己的儿子说：“乔尼很怕告诉别的孩子他父亲死了。这使他感到尴尬，同时也因为尴尬而恼怒。”

《家里的死亡与悲伤》一书解释说：“对许多［在生的］兄弟姐妹来说，‘我告诉朋友什么呢？’是个极重要的问题。在生的兄弟姐妹常常觉得朋友并不了解自己正在经历的痛苦。他们若试试找人分担痛失亲者的重创，换来的也许只是漠然的凝视和疑惑的目光。……结果，丧亲的兄弟姐妹也许感到受人排挤、孤立，有时甚至觉得自己是怪人。”

然而，要明白有时别人只是不知道该向伤心的朋友说些什么话，故此便无言以对。你的丧亲之痛也许提醒他们自己也有可能失去亲爱的人。由于不愿想起这件事，他们也许因此便避开你。

正视悲伤

知道你的悲伤是正常的事可以对于你应付伤心有很大帮助。但继续逃避现实却只会延长痛苦。有时家庭会在餐桌上给死者留出空位，就好像有人要来吃饭似的。但有一个家庭却选择用不同的方法去处理这个问题。作妈妈的说：“我们从此不再坐在同样的位置上吃饭了。外子坐到大卫的位上，这有助于填补空位。”

也有帮助的一点是，要明白虽然有些事情是你应说或不应说，应做或不应做的，但这通常都不是你亲爱的人死去的原因。此外，“我们在许多事上都有过失。”——雅各书3:2。

与人分担感受

格罗尔曼(Earl Grollman)博士建议说：“单是认清矛盾的情绪还不够，你必须正面处理这种情绪。……这是你与人分担感受的时候。”这时你不该孤立自己。——箴言18:1。

格罗尔曼博士说，如果不肯正视伤心，“你只会延长苦恼和拖长伤心的过程而已。”他建议说：“找一个擅于聆听的人，一个了解你的朋友，他会明白你的种种感受只不过是痛苦伤心的正常反应而已。”父母、兄弟、姐妹、朋友或会众的长老都时常证明能予人真正的支持。

你若觉得想哭又如何？格罗尔曼博士补充说：“对某些人来说，眼泪是情绪紧张的最佳疗法，对男、女、孩童莫不皆然。哭泣是减轻忧伤和解除痛苦的自然方法。”

全家人通力合作

痛失亲者的时候，父母可以给你极大的帮助——你也可以帮助他们。例如来自英国的珍妮和莎拉失去了23岁的哥哥达拉尔。她们怎样经得起悲伤呢？珍妮答道：“由于我家里有4个人，所以我陪着爸爸，和他一起做事，莎拉就陪妈妈一起做事。这样我们便不致独自承担痛苦。”珍妮继续回忆说：“我以前从没有见过爸爸流泪。他哭过两次，这也是好的。回顾以往，现在我觉得能够在他身边安慰他使我感到快乐。”

予人支持的希望

年轻的戴维来自英国，他那13岁的妹妹珍妮特死于霍奇金氏病。戴维说：“使我得益很大的一件事是丧礼演讲所引用的一节经文。经文说：‘因为上帝已经定了日子，要按公义审判天下，并且叫耶稣从死里复活，给万人作可信的凭据。’讲者强调‘凭据’一词是指复活而言。丧礼之后，这是我极大的力量来源。”——使徒行传17:31；也可参阅马可福音5:35-42；12:26,27；约翰福音5:28,29；哥林多前书15:3-8。

圣经提出的复活希望并不会消除悲伤。你永远不会忘记你所爱的人。然而，许多人确曾从圣经的应许寻得真正的安慰，结果开始从失去亲者的痛苦中渐渐复原过来。

供讨论的问题

◻ 你觉得为了你所爱的人去世而伤心是人之常情吗？

◻ 伤心的人可能经历什么情绪？为什么？

◻ 伤心的年轻人可以用一些什么方法开始应付自己的感受？

◻ 你可以怎样安慰失去亲者的朋友？