第二次世界大战期间，许多人就由于所谓“不爱国”而被残忍虐待。本森·贾奇是一位热心的监督，曾奉派探访会众，他说：“我们看到老人因为拒绝军事服务，就好像一袋袋玉米粉一样被扔到卡车上。我们听见这些弟兄说：‘我们愿意为上帝而死。’”

穆科斯库·西纳利当时还没有受浸，至今仍清楚记得战争期间经常遇到中立的问题。他说：“每个人都要采集一种藤蔓植物的根，用来生产一种昂贵的乳胶材料。藤根经剥皮、敲打再扎成捆，这些材料经过加工可以代替橡胶，用于制造军人的靴子。由于采集这些藤根跟战争有关，见证人拒绝参与这件工作。弟兄姊妹不肯合作，结果遭到惩罚，当局把我们视为‘眼中钉’。”

约瑟夫·穆伦瓦就是这样的“眼中钉”之一。他是南罗得西亚人，1932年来到北罗得西亚的西部省。有些人硬说他唆使人不要种地，因为“王国近了”。马武博教区的一个教士鄙视约瑟夫，到处散播谣言。约瑟夫被逮捕，戴上手铐交给了一个精神错乱的人。一些人想借疯子的手杀了约瑟夫。但是，约瑟夫反而使那个疯子安静了下来。约瑟夫获释后，继续传道和探访会众。他保持忠心，直到80年代中期去世为止。

20世纪60年代，耶和华见证人无时无刻不面对暴徒的迫害。他们财物被毁、痛失家园，王国聚会所也时常受到严重的破坏。政府采取行动，把很多威吓见证人的暴徒关进监狱，这一点做得很好。

［第232,233页的附栏或图片］

赶快逃命

达灵顿·塞富卡

出生年份：1945年

受浸年份：1963年

简介：曾是特别先驱、分区监督和赞比亚伯特利的义务工作人员。

那是1963年，政局动荡不安。我们去传道时，常常受到骚扰。一群狂热的政治青年总是抢在我们前面，叫住户不要听我们的话，甚至恶言恐吓，谁要是听我们传道的话，谁的门窗就会被捣毁。

我刚刚受浸的第二天黄昏，就被15个年轻人打得口鼻流血。另一个晚上，我和一个弟兄在住所附近被40个人围攻，原来他们一直跟踪我们。每当我遇到以上情况，就会沉思基督怎样历尽艰辛，他的榜样使我充满力量。还记得我受浸那一天，约翰·雅松在浸礼演讲中清楚指出，基督徒的生活不会一帆风顺，当考验临到我们身上，不应该感到惊奇，倒要视为受激励的机会。

那时候，政客争取国家独立，很想得到人民的支持。由于我们在政治上严守中立，就被视为欧美国家的走狗。那些支持政党的宗教领袖也造谣生事，肆意污蔑我们。国家在独立以前和独立之后，弟兄一直处于这种艰难的情况。很多弟兄因不肯购买党员证而不能做生意。有些弟兄因不愿交纳政治捐款，宁愿从市区搬回家乡，做一些收入很少的工作。

我年少时住在表亲家。他虽然不是耶和华见证人，却愿意照顾我。由于我向来严守中立，他们一家就难免受到威逼和恐吓。表兄的家人感到非常害怕。一天早上，表兄上班前对我说：“今天黄昏，我再也不想见到你。”起初我以为他是开玩笑，毕竟我在这个城市里没有其他亲人，更谈不上有地方栖身。但我很快就明白他是认真的。晚上他回到家，见我还在，就怒火中烧，拿起一块石头，一边追，一边对我大吼：“滚！到你的狐朋狗友那里去。”我赶快逃命。

爸爸听说这件事后，写了一封短信给我：“你再冥顽不灵，守什么中立，就永不要踏入我的家门！”这令我十分难过，我才18岁呢！谁会收留我？会众。我常想，大卫说得真对：“就算我父母离弃我，耶和华也必收留我。”（诗篇27:10）我可以向你们作证：耶和华是信守承诺的。