-
要以你的基督徒身份自豪!守望台2005年 | 2月15日
-
-
要以你的基督徒身份自豪!
夸耀的人该因耶和华而夸耀。——哥林多前书1:31
1.综观人们对宗教的态度,什么趋势显而易见?
一位评论宗教事务的专家最近说,许多人对自己的信仰都抱着漠不关心的态度,可以称他们为“冷漠的信徒”。他说:“现代最值得注意的宗教发展,并不是什么新的宗教诞生,而是‘冷漠的信徒’涌现。”他指出,这些信徒“对自己的宗教不闻不问”。据他观察,许多人都“相信上帝,但没有把他放在心上”。
2.(甲)为什么人们对宗教变得冷漠一点也不令人惊讶?(乙)冷漠的态度对真基督徒有什么危险?
2 人们对自己的宗教越来越冷漠,虔心研究圣经的人一点都不觉得惊讶。(路加福音18:8)大众对一般宗教不感兴趣,其实是意料中的事,因为几千年来,错误的宗教一直迷惑世人,使人类大失所望。(启示录17:15,16)但对真基督徒来说,世上流行的这种满不在乎、缺乏热诚的态度,却会危害他们的属灵健康。假如我们对自己的信仰漫不经心,对事奉上帝和传讲圣经的真理又不再热心,后果就不堪设想了。公元1世纪,耶稣就曾告诫老底嘉的基督徒要弃绝这种态度,说:“你不冷不热。我巴不得你或冷或热。……你是温的”。(启示录3:15-18)
看清楚自己的身份是什么
3.基督徒要为自己的身份而自豪。这个身份涉及哪几方面?
3 基督徒要避免对属灵的事漠不关心,就必须了解自己的身份涉及哪几方面,并以这个独特的身份自豪。我们是耶和华的仆人,是基督的门徒。此外,圣经也从不同的角度描述我们是一群怎样的人。我们积极向人传讲王国的好消息,是耶和华的“见证人”,也是“上帝的同工”。(以赛亚书43:10;哥林多前书3:9;马太福音24:14)我们是一群“彼此相爱”的人。(约翰福音13:34)我们的“理解力因常常运用而锻炼纯熟,能明辨是非”,是真正的基督徒。(希伯来书5:14)在世人当中,我们如同“明光”照耀。(腓立比书2:15)我们在列国中力求品行端正。(彼得前书2:12;彼得后书3:11,14)
4.崇拜耶和华的人都知道,他们的身份不该涉及哪些方面。他们怎么知道?
4 真心崇拜耶和华的人也知道,他们的身份不该涉及哪些方面。他们不该属于世界,正如他们的领袖耶稣基督不属于世界一样。(约翰福音17:16)他们要跟“列国的人”保持距离,因为这些人“思想昏暗,跟上帝所赐的生命疏远”。(以弗所书4:17,18)因此,耶稣的门徒“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。(提多书2:12)
5.我们要“因耶和华而夸耀”,这是指夸耀什么呢?
5 我们了解自己的身份,明白自己跟宇宙的至高主宰关系密切,就自然会“因耶和华而夸耀”。(哥林多前书1:31)夸耀什么呢?身为真基督徒,有耶和华做我们的上帝,实在是无上光荣。我们听从圣经的劝勉:“要夸耀的,就夸耀自己有洞察力,认识我是耶和华,我在地上显忠贞之爱,主持公道,伸张正义”。(耶利米书9:24)我们不但能认识上帝,还受他任用去帮助别人,享有这样的殊荣实在值得夸耀。
克服障碍,确定身份
6.为什么对某些人来说,要清楚地确定自己的身份是基督徒并不容易?
6 要清楚地确定自己的身份是基督徒,有时真的不容易。一个在基督徒家庭里长大的年轻人记得,曾有一段时间他的灵性很软弱。他说:“有时我真的搞不清楚,自己为什么要成为耶和华见证人。我从小就认识真理了,但有时候觉得,我们的宗教不过是其中一个主流宗教而已。”另一些人却可能受到娱乐界、大众传播媒体和时下流行的世俗精神所影响,以致改变了对自己身份的看法。(以弗所书2:2,3)一些基督徒有时会对自己的身份感到迷惘,于是想重新立定自己的目标和价值观。
7.(甲)上帝的仆人该怎样省察自己?(乙)怎样做有潜在的危险?
7 反省一下自己的灵性情况,是否不恰当的呢?不是的。可能你也想起,使徒保罗曾提醒基督徒要不断自我省察:“你们要不断察验自己是不是持守着信仰,不断验明自己到底是怎样的人。”(哥林多后书13:5)使徒保罗鼓励基督徒诚实自省,一发觉有灵性上的弱点,就要设法纠正。基督徒想知道自己是否持守着信仰,就必须察验自己的言行是否跟宣称奉行的信仰一致。可是,我们自省的时候,如果从错误的方向去确定自己的身份,完全没有考虑自己跟耶和华的关系,或者试图向基督徒会众以外的人寻找答案,那就不但毫无意义,而且还可能赔上自己的属灵健康。a我们绝不想“信心尽毁,就像船遇海难沉没一样”。(提摩太前书1:19)
有疑惑是在所难免的
8,9.(甲)摩西怎样怀疑自己的能力?(乙)耶和华怎样消除摩西的疑惑?(丙)耶和华提出的保证,对你自己产生什么作用?
8 如果基督徒有时对自己的身份感到迷惘,他们应该有失败的感觉吗?绝不该!令他们感到宽心的是,这个问题不是上帝的现代仆人才会遇到的。上帝在古代的忠心见证人也有类似的经历。以摩西为例,他的一生显示,他不但有非凡的信心,还全心爱戴上帝,忠心耿耿。可是,起初耶和华委以重任时,摩西犹豫地问:“我算什么?”(出埃及记3:11)他显然在想:“我只是个小人物!”“我怎么做得到呢?”摩西自觉能力不足,可能跟他的背景和经历有关:他出身于一个受奴役的民族,一度被自己的同胞以色列人排斥,口齿又不伶俐。(出埃及记1:13,14;2:11-14;4:10)他以牧羊为生,而这种工作又是埃及人所厌恶的。(创世记46:34)难怪摩西觉得,自己没有能力把上帝的子民从奴役中解救出来!
9 耶和华为了使摩西安心,向他提出两个有力的应许:“有我与你同在就行了。你把我的子民从埃及领出来以后,你们必在这座山上事奉上帝。这就是我给你的凭证,证明是我差你去的。”(出埃及记3:12)上帝告诉这个犹豫不决的仆人,自己会时刻与他同在。不但这样,耶和华还表示他一定会拯救自己的子民。从古到今,上帝都向他的仆人提出类似的应许,保证会支持他们。例如,以色列人快要进入应许之地的时候,上帝通过摩西对他们说:“你们要勇敢坚强……耶和华你的上帝要跟你一起去。他决不丢弃你,也决不离弃你。”(申命记31:6)耶和华向约书亚保证:“在你有生之年,谁也不能在你面前站立得住。我……与你同在。我决不丢弃你,也决不离弃你。”(约书亚记1:5)耶和华也应许基督徒:“我决不离弃你,决不撇下你。”(希伯来书13:5)我们有这么坚强的后盾,实在应该以自己的基督徒身份自豪!
10,11.利未人亚萨怎样做,使自己不再怀疑事奉耶和华是否值得?
10 摩西之后大约五百年,忠心的利未人亚萨写了一篇诗,坦率地提到他心里曾怀疑,过正直的生活是否值得。他看见有些亵渎上帝的人得享安逸,财势日增,自己却为了事奉上帝而要忍受考验,抵抗引诱。这对亚萨有什么影响呢?他直言不讳:“至于我,我的脚几乎偏离正道,我的脚步使我险些滑倒。我看见恶人平安康泰,就妒羡这些自夸的人。”他开始怀疑自己崇拜耶和华是否值得。亚萨心想:“我洁净内心,实在徒劳;我洗手表示无辜,确实枉然。我终日遭遇灾殃”。(诗篇73:2,3,13,14)
11 亚萨怎样消除这种迷惘的感觉呢?他有没有否认自己心绪难安呢?没有。从诗篇73篇可见,他向上帝祷告,把心中的不安倾吐出来。后来亚萨进了上帝的圣所,从此改变了自己的看法。在圣所里,他看出全心事奉上帝才是最明智的。他用属灵的观点重新看事情,明白耶和华恨恶恶事,到了既定的时候恶人必受惩治。(诗篇73:17-19)亚萨醒悟过来,学会重视自己的身份,了解到身为上帝的仆人是莫大的殊荣。他对上帝说:“我时刻跟你在一起,你拉着我的右手搀扶我。你必以劝告引导我,此后还要把我带进荣耀里。”(诗篇73:23,24)亚萨再次以他的上帝为荣。(诗篇34:2)
他们都重视自己的身份
12,13.请从圣经中举例说明,谁以事奉耶和华自豪。
12 要学会重视自己的基督徒身份,一个方法是留意上帝的古代忠仆所树立的榜样,效法他们的信心。尽管处于逆境,他们仍然跟上帝保持亲密的关系,并以此为荣。以雅各的儿子约瑟为例。年轻的时候,他被奸诈的兄长卖到几百公里以外的埃及做奴隶,跟敬畏上帝的父亲分离,再也得不到家人的关爱和支持。约瑟在埃及时,身边没有敬畏上帝的人可以求教,又遇上连番引诱,不但考验他的道德操守,也考验他是否信赖上帝。约瑟显然经常提醒自己,他是上帝的仆人,这个身份非常重要,不容轻视。结果,他能坚持下去,从没偏离心中的正义标准。即使在恶劣的环境下,约瑟仍然以崇拜耶和华为荣,毫不犹豫地表明不愿作恶得罪上帝。(创世记39:7-10)
13 约瑟之后大约八百年,以色列一个女孩被掳到叙利亚去,在元帅乃缦家里做婢女。这个女孩并没有忘记自己是崇拜耶和华的人。有一次,她抓住机会为耶和华作见证,指出以利沙是上帝的先知。(列王纪下5:1-19)过了许多年,年轻的约西亚王出污泥而不染,毅然推行长期的宗教改革,修葺圣殿,带领国民归向耶和华。他以自己的信仰和崇拜方式自豪。(历代志下34-35章)但以理和他的三个希伯来同伴被掳到巴比伦去以后,也没有忘记自己的身份是耶和华的仆人。尽管面对压力和引诱,他们仍然坚守忠义。他们显然以事奉耶和华为荣。(但以理书1:8-20)
以你的基督徒身份自豪
14,15.我们要有怎样的态度,才会因自己的基督徒身份而夸耀?
14 上帝的这些仆人之所以能坚守忠义,是因为他们重视自己在上帝面前的地位,并引以为荣。今天,我们要有怎样的态度,才会因自己的基督徒身份而夸耀呢?
15 基本来说,我们必须对自己能成为耶和华名下的子民,蒙他悦纳和赐福,怀有感恩之心。上帝清楚知道谁是自己名下的百姓。在使徒保罗的日子,世人的宗教观念非常混乱,但他明确地指出:“耶和华认识属于他的人”。(提摩太后书2:19;民数记16:5)耶和华为“属于他的人”而自豪。他说:“触摸你们的,就是触摸我的眼珠儿。”(撒迦利亚书2:8)由此可见,耶和华深爱我们。既然如此,我们应该以爱还爱,本着敬爱之心与上帝建立紧密的关系。保罗说:“人如果爱上帝,上帝就认识这个人。”(哥林多前书8:3)
16,17.基督徒不论老少,为什么要以自己承袭的属灵产业自豪?
16 在耶和华见证人的家庭里长大的年轻人应该认真想想,他们之所以成为基督徒,只是因为父母相信上帝吗?还是他们亲自跟上帝建立了友谊,因此越来越重视自己的基督徒身份呢?谈到上帝的每个仆人,保罗说:“他站住还是跌倒,都是他主人的事。”又说:“我们各人都要为自己的事向上帝交账。”(罗马书14:4,12)很明显,要跟耶和华建立长久的友谊,敷衍地遵循父母的信仰是不行的。
17 悠悠历代以来,从大约六千年前忠心的亚伯起,到现代的“一大群”见证人,世上一直有人为耶和华作见证。将来,世上还会有无数人崇拜耶和华,享有永恒的福乐。(启示录7:9;希伯来书11:4)从古到今,在这一连串忠心崇拜上帝的人当中,我们算是最新的一批,可见我们所承袭的属灵产业多么丰厚!
18.我们持有的价值观和道德标准怎样把我们跟世人分别开来?
18 基督徒的身份,也包括基督徒独有的一套道德标准、价值观、品格和原则。这也就是圣经说的“主道”,世上唯一能让我们活得心满意足,赢得上帝喜悦的生活方式。(使徒行传9:2;以弗所书4:22-24)基督徒凡事都要验明,“美好的事,就要谨守”!(帖撒罗尼迦前书5:21)我们清楚知道,真基督教跟远离上帝的世界在哪些方面天差地远。耶和华毫不含糊地把正确的宗教和错误的宗教区分开来。他通过玛拉基先知说:“你们必再次看出义人和恶人、事奉上帝的人和不事奉上帝的人之间有什么分别。”(玛拉基书3:18)
19.真基督徒永不会沦为什么?
19 在这个混乱不堪、令人无所适从的世界里,因耶和华而夸耀是非常重要的。既然如此,我们怎样才能常常以事奉上帝自豪,而且重视自己的基督徒身份呢?下一篇文章会提出实用的建议。你留意这些建议,就可以肯定:真基督徒永不会沦为“冷漠的信徒”。
[脚注]
a 这里指的是属灵方面的身份。如果问题跟精神健康有关,当事人也许要找专科医生诊治。
-
-
要珍惜你的基督徒身份守望台2005年 | 2月15日
-
-
要珍惜你的基督徒身份
耶和华说:“你们是我的见证人。”——以赛亚书43:10
1.耶和华吸引哪些人崇拜他?
你到王国聚会所的时候,请用心看看你身边的人。在这个崇拜上帝的地方,你看见哪些人呢?也许你会看见一些年轻人,他们正在全神贯注地学习圣经中的智慧之言。(诗篇148:12,13)你可能也看到一些父母,虽然世俗的风气不断影响他们的家庭,却仍然努力做上帝喜悦的事。又或者你看见一些慈祥的长者,虽然年老多病,却依旧坚贞不屈、全心全意地事奉耶和华。(箴言16:31)他们全都深爱耶和华,所以耶和华吸引他们做他的子民。上帝的儿子说过:“要不是差我来的父亲吸引人,就没有人能到我这里来。”(约翰福音6:37,44,65)
2,3.为什么常常重视基督徒的身份并不是容易的事?
2 我们有幸属于耶和华所悦纳的群体,并蒙他赐福,又怎会不欢喜快乐呢?可是,在这段“难以应付的非常时期”里,要常常重视自己的基督徒身份,并不是容易的事。(提摩太后书3:1)在基督徒家庭中长大的年轻人,特别能了解个中的滋味。一个青年人坦言:“以前我虽然经常参加基督徒聚会,心里却没有什么属灵目标。坦白说,我根本就没想过要事奉耶和华。”
3 另一些青年人虽然真心渴望事奉耶和华,却受到强烈的同辈压力、不良的世俗风气和个人的罪性所影响。在压力之下,我们可能会不知不觉地失去自己的基督徒身份。今天世上许多人都认为,圣经的道德标准已经过时,跟现代社会脱了节。(彼得前书4:4)有些人认为,是否用上帝指定的方式去崇拜他,根本无关紧要。(约翰福音4:24)保罗在以弗所书指出,世界的“精神”正操纵着世人的心态。(以弗所书2:2)人们受到这种精神影响,就会觉得有压力要顺应社会的流行思想,依从不认识耶和华的人的想法。
4.耶稣怎样强调我们要珍惜自己的基督徒身份?
4 可是,我们是献了身给耶和华的人。不论老少,我们一旦失去自己的基督徒身份,都是十分可悲的事。既然我们是照耶和华的形像造的,只有遵循他的标准,符合他对我们的期望,我们才会看重自己的基督徒身份。(创世记1:26;弥迦书6:8)圣经把基督徒的身份比作外衣,因为两者都应该是显而易见的。耶稣提醒我们这个时代的人,说:“看哪!我要像贼一样来到。警醒而保住外衣的人多么有福!因为他不用赤身行走,不致让人看见他的可耻模样。”a(启示录16:15)我们绝不想让自己受撒但的世界所薰染,以致把基督徒应有的特质和行为标准像衣服一样脱掉。不然,我们就会失掉自己的“外衣”,这不但丢人现眼,而且后悔莫及。
5,6.为什么在灵性上保持稳定十分重要?
5 一个人是否重视自己的基督徒身份,能大大影响他在人生路上所走的方向。为什么呢?崇拜耶和华的人一旦不再重视自己的身份,属灵的目光就会变得模糊不清,在人生路上没有明确的方向和目标。圣经不止一次告诫我们,要避免这种意志不坚定的态度。门徒雅各提醒我们:“怀疑的人就像海中的浪,被风吹动,翻腾不已。这样的人不要以为可以从耶和华那里得到什么。这种人三心两意,做什么事都摇摆不定。”(雅各书1:6-8;以弗所书4:14;希伯来书13:9)
6 怎样做就是珍惜自己的基督徒身份呢?能够崇拜至高的主宰,实在是莫大的光荣。我们可以怎样做,使自己更加重视这个光荣的身份呢?请看看以下几个建议。
为你的基督徒身份奠定基础
7.为什么请求耶和华察验我们的内心是好的?
7 不断巩固你与耶和华的关系。基督徒个人与上帝所建立起的关系,是最宝贵的资产。(诗篇25:14;箴言3:32)假如我们开始对自己的基督徒身份感到迷惘,就要认真地省察一下,自己跟上帝的关系到底有多紧密。诗篇执笔者说得好:“耶和华啊,求你察验我,试验我,熬炼我的肺腑和内心。”(诗篇26:2)为什么要请求上帝察验我们呢?因为我们无法准确地衡量自己内心的意念和打算。只有耶和华才能看透我们的内心,洞悉我们的动机、想法和感觉。(耶利米书17:9,10)
8.(甲)受耶和华试验对我们有什么益处?(乙)经历试验时,什么帮助你在灵性上进步?
8 请求耶和华察验我们,等于请他试验我们。有时候,他可能容许困难的情况延续下去,为要把我们的真正动机和内心深处的为人显露出来。(希伯来书4:12,13;雅各书1:22-25)因此,我们应当乐于接受试验。这样,我们就有机会察验一下自己对耶和华有多忠贞,验明自己是不是完备,凡事健全,毫无欠缺。(雅各书1:2-4)受试验期间,我们也能在灵性上不断长进。(以弗所书4:22-24)
9.请解释,基督徒为什么必须亲自验证圣经的真理。
9 亲自验证圣经的真理。我们事奉耶和华,如果不是由于对圣经有确切的认识,就很可能不再重视自己的基督徒身份。(腓立比书1:9,10)每个基督徒,无论年长还是年幼,都要亲自验证自己所学的是不是圣经的真理。保罗敦促基督徒说:“凡事都要验明。美好的事,就要谨守。”(帖撒罗尼迦前书5:21)在敬虔的家庭里长大的年青基督徒要知道,他们不会由于父母对上帝有信心,就自然而然地成为真正的基督徒。大卫嘱咐儿子所罗门要“认识 你父亲的上帝,全心乐意事奉他”。(历代志上28:9)年轻的所罗门不能只做个旁观者,看着自己的父亲建立对耶和华的信心,自己却什么都不做。他要亲自认识耶和华。所罗门听从父亲的话,恳求上帝说:“求你赐我智慧和知识,使我可以带领这个民族。”(历代志下1:10)
10.如果我们真的对圣经有不明白的地方,为什么以诚恳的态度提出来并没有什么不对?
10 坚定的信心是以知识为基础的。正如保罗说:“先要听见信息才能强化信心”。(罗马书10:17)他指的是什么信息呢?就是圣经中的信息。我们不断吸收圣经的知识,就能强化信心,使我们更加信赖耶和华、他的应许和他的组织。读圣经时碰到真的不明白的地方,不妨提出来。找到答案后,你必然会感到满足。保罗在罗马书12:2说:“[要]察验上帝那良善、完美而又蒙他悦纳的旨意”。怎样察验呢?就是要确切地认识真理。(提多书1:1)再难明白的道理,有耶和华圣灵的帮助都能明白。(哥林多前书2:11,12)因此,碰上难解的疑问,应该向上帝祷告求助。(诗篇119:10,11,27)耶和华希望我们明白他的话语,继而建立信心,谨守遵行。因此,如果我们真的有不明白的地方,他当然希望我们以诚恳的态度提出来。
决心赢得上帝的喜悦
11.(甲)人顺从什么自然倾向,就很容易陷入网罗?(乙)怎样才能使自己有勇气抵抗同辈压力?
11 不求取悦人,但求赢得上帝的喜悦。人很自然想属于某个群体,借此得到或多或少的身份认同感。知道自己受人接纳,心里自然感觉舒畅。每个人都需要朋友。年轻人也好,成年人也好,都可能受到强大的同辈压力,令他们自觉要跟别人一样,或者要讨别人喜欢。可是,朋友或同辈不一定会为我们着想。有些坏朋友只是想找人跟他们一起做坏事而已。(箴言1:11-19)基督徒如果屈从于同辈压力,就往往会试图隐瞒自己的基督徒身份。(诗篇26:4)使徒保罗警告我们:“不要让这个世界塑造你”。(罗马书12:2,牧灵圣经)耶和华会加强我们内心的力量,使我们能抵抗外界的一切压力,不致被世人所同化。(希伯来书13:6)
12.我们对上帝的信心受到考验时,什么原则和榜样可以帮助我们站稳立场?
12 如果别人施加压力,要我们做出一些有失基督徒身份的事,我们就要紧记:忠于上帝,远比迎合大众的意见和喜好重要。听从出埃及记23:2的原则,万无一失:“不可随众行恶。”在这方面,迦勒是个好榜样。虽然大部分以色列同胞都怀疑耶和华实现应许的能力,他却坚定不移,没有受群众的态度影响。由于坚信上帝的应许是真实可靠的,迦勒最终得到丰盛的奖赏。(民数记13:30;约书亚记14:6-11)如果碰到类似的情况,你会不顾大众的议论,竭力维护你跟上帝的关系吗?
13.向人表明自己是个基督徒,为什么是明智之举?
13 让人人都知道你是个基督徒。有一句谚语说:“进攻就是最佳的防守”。我们敢于表明自己是基督徒,也可以说是最好的防守。在以斯拉的日子,敌人试图阻止忠心的以色列人执行耶和华的旨意,以色列人却坚定地回应说:“我们是天地之上帝的仆人”。(以斯拉记5:11)如果我们被敌人嚣张的气焰和尖刻的批评慑服了,就可能会方寸大乱,不知所措。我们想取悦所有人,就很难向人表明自己是基督徒了。因此千万不要畏缩。要向人清楚表明你是耶和华见证人,这才是最佳的策略。在别人面前,你可以用有礼却坚定的态度表明自己是基督徒,持有怎样的信仰、立场和价值标准。要让别人知道你决心奉行耶和华的崇高道德标准。别人也应当清楚知道,你在紧守基督徒的原则方面是没有妥协余地的,你也深以自己的道德操守为荣。(诗篇64:10)让人人都知道你是个坚定的基督徒,不但使你更坚强,也对你有保护的作用。有时候,这更可能引起别人的兴趣,向你询问有关耶和华和他子民的事。
14.我们受人嘲笑或反对时,应该感到气馁吗?请解释。
14 受人嘲笑或反对是难免的。(犹大书18)你说明自己的价值标准时,即使别人嗤之以鼻也不要气馁。(以西结书3:7,8)有些人根本不想接受你说的那一套,你就是再有决心,他还是听不进去。想一想法老的例子。神迹也好,灾殃也好,甚至痛失长子也改变不了法老的态度,他就是不相信摩西是耶和华的代言人。因此,不要由于害怕人而畏缩不前。我们全心信赖上帝,就能克服恐惧。(箴言3:5,6;29:25)
继往开来
15,16.(甲)我们承袭了什么属灵产业?(乙)我们以上帝的话语为标准,思量一下自己承袭的属灵产业,会得着什么裨益?
15 爱惜你所承袭的属灵产业。基督徒以上帝的话语为标准,思量一下他们承袭了何等丰厚的属灵产业,会得着不少裨益。这些产业包括:耶和华的话语当中的真理、永生的希望、能代表上帝宣扬好消息的这个殊荣。上帝委托自己的见证人去宣扬王国的好消息,借此拯救人的生命。在这群见证人当中,你看见自己站在什么位置吗?要记得,对我们说“你们是我的见证人”的,不是其他的神,正是耶和华上帝!(以赛亚书43:10)
16 我们不妨认真想想以下几个问题:属灵的产业对我有多宝贵呢?我对属灵产业的珍惜程度,足以推动我热心遵行上帝的旨意,以此为一生的首务吗?我对这些产业的重视程度,足以使我决心坚拒任何诱惑,以免失去如此宝贵的产业吗?有了这些产业,属灵的安全感就会油然而生,这是惟独在耶和华的组织当中才能感受到的。(诗篇91:1,2)回顾过去一百多年的历史,耶和华的组织安然渡过了多少次惊涛骇浪,这让我们清楚看出,没有任何人或事物能把耶和华的子民从地上彻底消灭。(以赛亚书54:17;耶利米书1:19)
17.除了倚靠属灵的产业,我们还要做什么?
17 当然,我们单单有属灵的产业还不足够,每个人都必须亲自跟上帝建立紧密的关系。使徒保罗曾尽心竭力地帮助腓立比的基督徒建立信心。后来,他写信给这些基督徒,说:“亲爱的弟兄,你们向来都很顺服,不但我在你们那里的时候顺服,如今我不在,你们更加顺服。所以,你们应该恐惧战兢,不断努力,完成使你们得救的工作。”(腓立比书2:12)我们得救的工作,是不能倚靠别人的。
18.基督徒的活动怎样使我们更加重视自己的基督徒身份?
18 全神贯注于基督徒的活动。有人说,“一个人的工作决定了他的身份”。今天,基督徒奉派执行一件非常重要的工作,就是把上帝的王国已经建立这个好消息宣扬开去。保罗公开表明:“其实我奉派到外邦人当中做使徒,所以,我以我的职务为荣。”(罗马书11:13)传道职务使我们与世人分别开来。我们常常参与传道工作,能突出我们的基督徒身份。此外,全心全意地投入其他属灵活动,例如参加基督徒聚会、兴建崇拜上帝的场所、帮助经历患难的信徒等等,都能使我们更加重视自己的基督徒身份。(加拉太书6:9,10;希伯来书10:23,24)
明确的身份,实在的福分
19,20.(甲)你自己成为基督徒以后,享有哪些福分?(乙)我们的真正身份取决于什么?
19 不妨细心想想,身为真正的基督徒,我们实在享有许多福分。其中之一是,我们有幸能得到耶和华亲自认可。先知玛拉基说:“敬畏耶和华的人彼此交谈,耶和华留意细听。凡敬畏耶和华的人、思量他名的人,都有名字记录在他面前的册上。”(玛拉基书3:16)我们又可以成为上帝的朋友。(雅各书2:23)此外,我们的生活由于有明确的目的、丰富的意义、有价值的目标,也就会过得更加充实。最后,我们还享有永生的希望。(诗篇37:9)
20 要记得,你的真正身份和价值如何,完全取决于上帝的标准,别人的想法根本微不足道。世人也许会用他们那套不健全的标准来衡量我们。可是,上帝深爱我们,关心我们,由此让我们知道自己是有价值的,因为我们全都属于他。(马太福音10:29-31)反过来说,我们深爱上帝,就会非常重视自己的基督徒身份,而且立定最清晰明确的人生方向。“人如果爱上帝,上帝就认识这个人。”(哥林多前书8:3)
[脚注]
a 这番话所描述的,可能是耶路撒冷圣殿山的主管处罚失职守卫的方法。主管会在夜间巡查圣殿每个岗位,看看负责守夜的利未人有没有打瞌睡。如果守卫睡着了,就不但会受到杖打,连外衣也可能被烧掉,以示羞辱。
-