嘴唇

（Lip）

口边的肌肉组织，能左右人说话的能力。嘴唇（希伯来语sa·phahʹ撒法；希腊语kheiʹlos基洛斯）可以用来指说话或语言（箴14:3；林前14:21），有时也跟“舌头”（诗34:13；箴12:19）和“口”（诗66:14；箴18:7）对应。上帝在巴别混乱人类的语言之前，“全地还是说一种语言［字面意思是‘嘴唇’］，用一套词汇”。（创11:1,6-9；同样的用法见于诗81:5；赛19:18）上帝通过西番雅先知应许，他要教导万民“改说纯洁的语言［嘴唇］”，使他们团结一致地赞美耶和华，宣扬他要通过基督耶稣实现的美好旨意。（番3:9；另见箴12:19）

嘴上说的话不一定就是心里所想的，因为有些人口是心非。（太15:8）嘴也无法掩饰人内心的实际情况，不让上帝知道（来4:13），反而最终会把人心里所充满的说出来（箴26:23-26；太12:34）。

摩西可能有言语障碍，所以当耶和华要他去见法老时，他推辞说自己“口齿不清［字面意思是‘嘴唇没有受过割礼’］”，意即他的嘴唇好像被包皮包住，以至又宽又厚，说话吃力。（出6:12,30）以赛亚蒙耶和华召唤时很想接受差遣，却嗟叹自己是嘴唇不洁的人，根本不配传达上帝的圣洁信息，况且他在异象中亲眼看见耶和华，他就必归于沉寂。耶和华听了，就使以赛亚的嘴唇得到洁净。（赛6:5-7；另见约15:3；赛52:11；林后6:17）

何西阿的预言激励以色列人由衷地向耶和华献上赞美的话，像献上“牛犊”一样。（何14:2）使徒保罗引述这个预言，劝勉基督徒要“时常以赞美为祭，献给上帝，那就是宣扬他名的人用嘴唇所献的果实”。（来13:15）

“油嘴滑舌”比喻口是心非。（诗12:2,3）这样的嘴唇说出刻薄或虚谎的话，像利剑或毒蛇一样害人不浅。（诗59:7；140:3；罗3:13）“大张嘴的”人口没遮拦，说话不智。（箴13:3，和合）人可能为此招灾惹祸，因为上帝要每个人为自己所说的话负责。（申23:23；民30:6-8；箴12:13；另见伯2:10；太12:36,37）