⁷ 不错，耶和华是葡萄园的园主，他好比入禀法庭，要求人替他和他那叫人失望的葡萄园评评理。那么，葡萄园代表谁呢？园主说：“万军之主耶和华的葡萄园就是以色列家。犹大人是他所喜爱、所培植的。”——以赛亚书5:7上。

辨认上帝现今的葡萄园

10．耶稣提出一个跟葡萄园有关的什么比喻？

¹⁰ 耶稣提出农户行凶的比喻时，可能想到以赛亚的话。比喻说：“有一个做家主的人栽了一个葡萄园，四面围上栅栏，里面挖了酒榨，盖了塔楼，租给农户，就到国外去了。”很不幸，农户背叛葡萄园的园主，甚至杀了他的儿子。耶稣指出，这个比喻不是单针对血统上的以色列人，他接着说：“上帝的王国会从你们［血统上的以色列人］那里取去，赐给一个能结果实的国族。”——马太福音21:33-41,43。

11．公元1世纪，有个什么属灵的葡萄园出现？使徒死后，这个葡萄园起了什么变化？

¹¹ 这个新的“国族”就是“上帝的以色列”，由14万4000个受膏基督徒组成的属灵国家。（加拉太书6:16；彼得前书2:9,10；启示录7:3,4）耶稣把这些门徒比作“真葡萄树”（他本人）的“枝子”。这些枝子理应结出果实来。（约翰福音15:1-5）他们必须表现跟基督相似的特质，并且参与宣扬“这王国的好消息”的工作。（马太福音24:14；加拉太书5:22,23）可是，自从十二使徒死后，大部分以“真葡萄树”枝子自居的人，其实都是冒牌的枝子。他们所结出的是野葡萄而非好果实。——马太福音13:24-30,38,39。

12．以赛亚的话怎样指责有名无实的基督教会？真基督徒由此学得什么教训？

¹² 因此，以赛亚对犹大国的指责对今天有名无实的基督教会同样适用。只要回顾历史，想想教会所发动的战争和十字军，所设立的异端裁判所，就不难看出它结出了多么酸涩的果实！不过，受膏基督徒所构成的真葡萄园，以及他们的“大群”同伴必须留意以赛亚的话。（启示录7:9）他们如果想取悦葡萄园的园主，就必须个别地和集体地结出园主所喜爱的果实。