21．（甲）哪些情况先要出现，但以理书12:11所预告的时期才会开始？（乙）“献祭的常例”是什么？“献祭的常例”在什么时候被废去？（见298页附栏。）

²¹ 天使告诉但以理说：“由废去献祭的常例、设立使地荒凉的可憎之物的时候起，将有一千二百九十日。”这段时期会在某些情形出现之后才开始。首先，“献祭的常例”——或“常献的牺牲”a——要被废去。（但以理书12:11，英语《圣经新世界译本》附注本脚注）天使所指的是什么牺牲呢？不是指在地上任何一所庙宇里献上的牲畜祭物。事实上，甚至一度矗立在耶路撒冷的圣殿，也只是“实体的仿品”罢了！这座圣殿所预表的实体，就是耶和华伟大的属灵圣殿。基督在公元29年成为大祭司时，这所属灵的圣殿就开始运作了。属灵的圣殿代表上帝为纯真崇拜所作的安排；在这个安排之下，人根本不需要常常献上赎罪祭，因为基督“只一次给献上了，就担当了许多人的罪”。（希伯来书9:24-28）可是，所有真基督徒都在这所圣殿里献上牺牲。使徒保罗写道：“我们应该通过耶稣，常常把赞美的牺牲献给上帝；这就是嘴唇的果实，是公开宣扬他名字的嘴唇所结的。”（希伯来书13:15）因此，预言牵涉到的第一个情况——“献祭的常例”被废去——在1918年年中发生，当时传道工作差不多完全停顿下来。

22．（甲）使地荒凉的“可憎之物”是什么？它在什么时候被设立起来？（乙）但以理书12:11所预告的时期从什么时候开始？在什么时候结束？

²² 第二个情况是：“设立使地荒凉的可憎之物。”这又是指哪一件事呢？正如我们在分析但以理书11:31时见到，可憎之物最初是国际联盟，后来再以联合国的面目重现。这两个机构之所以是可憎的，是因为它们都被誉为世上和平的惟一希望。因此，在许多人的心目中，这些机构已实际取代了上帝王国的地位！列国在1919年1月正式通过决议，决定成立国际联盟。当时，但以理书12:11举出的两个条件都已经具备了。因此，1290日从1919年年初开始，一直延续到1922年的秋季（北半球）。

23．在但以理书第12章所预告的1290日期间，上帝的圣民怎样继续进步，在上帝眼中成为清白洁净？

²³ 在这段时期，圣民有没有继续进步，在上帝眼中成为清白洁净呢？的确有！1919年3月，守望台社的社长和他的亲密同工从狱中获释，后来当局更撤销了对他们的无理指控。他们深知自己的工作尚未完成，于是立即振作起来，重整旗鼓，筹备在1919年的9月举行大会。同年，守望台社发行了《黄金时代》（现称为《儆醒！》）的创刊号，配合同社出版的《守望台》。这份杂志一向都全力支持《守望台》，一方面无畏地揭露世界的腐败情况，一方面帮助上帝的子民保持洁净。到预告的1290日的末了，圣民已经在上帝面前恢复洁净、良好的地位。1922年9月，这段时期一结束，他们就在美国俄亥俄州的杉树角举行了一个具有划时代意义的大会。大会对传道工作起了极大的激励作用。可是，他们仍然需要有更大的进步。这件事会在下一个指定的时期里发生。

21．（甲）哪些情况先要出现，但以理书12:11所预告的时期才会开始？（乙）“献祭的常例”是什么？“献祭的常例”在什么时候被废去？（见298页附栏。）

²¹ 天使告诉但以理说：“由废去献祭的常例、设立使地荒凉的可憎之物的时候起，将有一千二百九十日。”这段时期会在某些情形出现之后才开始。首先，“献祭的常例”——或“常献的牺牲”a——要被废去。（但以理书12:11，英语《圣经新世界译本》附注本脚注）天使所指的是什么牺牲呢？不是指在地上任何一所庙宇里献上的牲畜祭物。事实上，甚至一度矗立在耶路撒冷的圣殿，也只是“实体的仿品”罢了！这座圣殿所预表的实体，就是耶和华伟大的属灵圣殿。基督在公元29年成为大祭司时，这所属灵的圣殿就开始运作了。属灵的圣殿代表上帝为纯真崇拜所作的安排；在这个安排之下，人根本不需要常常献上赎罪祭，因为基督“只一次给献上了，就担当了许多人的罪”。（希伯来书9:24-28）可是，所有真基督徒都在这所圣殿里献上牺牲。使徒保罗写道：“我们应该通过耶稣，常常把赞美的牺牲献给上帝；这就是嘴唇的果实，是公开宣扬他名字的嘴唇所结的。”（希伯来书13:15）因此，预言牵涉到的第一个情况——“献祭的常例”被废去——在1918年年中发生，当时传道工作差不多完全停顿下来。

22．（甲）使地荒凉的“可憎之物”是什么？它在什么时候被设立起来？（乙）但以理书12:11所预告的时期从什么时候开始？在什么时候结束？

²² 第二个情况是：“设立使地荒凉的可憎之物。”这又是指哪一件事呢？正如我们在分析但以理书11:31时见到，可憎之物最初是国际联盟，后来再以联合国的面目重现。这两个机构之所以是可憎的，是因为它们都被誉为世上和平的惟一希望。因此，在许多人的心目中，这些机构已实际取代了上帝王国的地位！列国在1919年1月正式通过决议，决定成立国际联盟。当时，但以理书12:11举出的两个条件都已经具备了。因此，1290日从1919年年初开始，一直延续到1922年的秋季（北半球）。

23．在但以理书第12章所预告的1290日期间，上帝的圣民怎样继续进步，在上帝眼中成为清白洁净？

²³ 在这段时期，圣民有没有继续进步，在上帝眼中成为清白洁净呢？的确有！1919年3月，守望台社的社长和他的亲密同工从狱中获释，后来当局更撤销了对他们的无理指控。他们深知自己的工作尚未完成，于是立即振作起来，重整旗鼓，筹备在1919年的9月举行大会。同年，守望台社发行了《黄金时代》（现称为《儆醒！》）的创刊号，配合同社出版的《守望台》。这份杂志一向都全力支持《守望台》，一方面无畏地揭露世界的腐败情况，一方面帮助上帝的子民保持洁净。到预告的1290日的末了，圣民已经在上帝面前恢复洁净、良好的地位。1922年9月，这段时期一结束，他们就在美国俄亥俄州的杉树角举行了一个具有划时代意义的大会。大会对传道工作起了极大的激励作用。可是，他们仍然需要有更大的进步。这件事会在下一个指定的时期里发生。

21．（甲）哪些情况先要出现，但以理书12:11所预告的时期才会开始？（乙）“献祭的常例”是什么？“献祭的常例”在什么时候被废去？（见298页附栏。）

²¹ 天使告诉但以理说：“由废去献祭的常例、设立使地荒凉的可憎之物的时候起，将有一千二百九十日。”这段时期会在某些情形出现之后才开始。首先，“献祭的常例”——或“常献的牺牲”a——要被废去。（但以理书12:11，英语《圣经新世界译本》附注本脚注）天使所指的是什么牺牲呢？不是指在地上任何一所庙宇里献上的牲畜祭物。事实上，甚至一度矗立在耶路撒冷的圣殿，也只是“实体的仿品”罢了！这座圣殿所预表的实体，就是耶和华伟大的属灵圣殿。基督在公元29年成为大祭司时，这所属灵的圣殿就开始运作了。属灵的圣殿代表上帝为纯真崇拜所作的安排；在这个安排之下，人根本不需要常常献上赎罪祭，因为基督“只一次给献上了，就担当了许多人的罪”。（希伯来书9:24-28）可是，所有真基督徒都在这所圣殿里献上牺牲。使徒保罗写道：“我们应该通过耶稣，常常把赞美的牺牲献给上帝；这就是嘴唇的果实，是公开宣扬他名字的嘴唇所结的。”（希伯来书13:15）因此，预言牵涉到的第一个情况——“献祭的常例”被废去——在1918年年中发生，当时传道工作差不多完全停顿下来。

22．（甲）使地荒凉的“可憎之物”是什么？它在什么时候被设立起来？（乙）但以理书12:11所预告的时期从什么时候开始？在什么时候结束？

²² 第二个情况是：“设立使地荒凉的可憎之物。”这又是指哪一件事呢？正如我们在分析但以理书11:31时见到，可憎之物最初是国际联盟，后来再以联合国的面目重现。这两个机构之所以是可憎的，是因为它们都被誉为世上和平的惟一希望。因此，在许多人的心目中，这些机构已实际取代了上帝王国的地位！列国在1919年1月正式通过决议，决定成立国际联盟。当时，但以理书12:11举出的两个条件都已经具备了。因此，1290日从1919年年初开始，一直延续到1922年的秋季（北半球）。

23．在但以理书第12章所预告的1290日期间，上帝的圣民怎样继续进步，在上帝眼中成为清白洁净？

²³ 在这段时期，圣民有没有继续进步，在上帝眼中成为清白洁净呢？的确有！1919年3月，守望台社的社长和他的亲密同工从狱中获释，后来当局更撤销了对他们的无理指控。他们深知自己的工作尚未完成，于是立即振作起来，重整旗鼓，筹备在1919年的9月举行大会。同年，守望台社发行了《黄金时代》（现称为《儆醒！》）的创刊号，配合同社出版的《守望台》。这份杂志一向都全力支持《守望台》，一方面无畏地揭露世界的腐败情况，一方面帮助上帝的子民保持洁净。到预告的1290日的末了，圣民已经在上帝面前恢复洁净、良好的地位。1922年9月，这段时期一结束，他们就在美国俄亥俄州的杉树角举行了一个具有划时代意义的大会。大会对传道工作起了极大的激励作用。可是，他们仍然需要有更大的进步。这件事会在下一个指定的时期里发生。

［第298页的附栏］

献祭的常例被废去

在但以理书，“献祭的常例”这个词组出现过五次，所指的是赞美的牺牲，也就是耶和华上帝的仆人经常献给他的“嘴唇的果实”。（希伯来书13:15）在但以理书8:11、11:31和12:11，圣经预告这种活动会被废去。

在两场世界大战期间，耶和华的子民在“北方王”和“南方王”的领域内都受到猛烈迫害。（但以理书11:14,15）第一次世界大战快要结束时，在1918年的中期，传道工作差不多陷于停顿状态；当时“献祭的常例”可说是被废去了。（但以理书12:7）第二次世界大战期间，有一段共长2300日的时期，“献祭的常例”也被英美世界霸权“撤去”。（但以理书8:11-14；见本书第十章。）在圣经没有透露长度的一段时期，“献祭的常例”也被纳粹党的“军兵”废去。——但以理书11:31；见本书第十五章。