读者来函

圣经里提及的非利士人是什么人呢？

圣经时常提到非利士人。上帝的百姓取得应许之地时，非利士人已在迦南居住。有很长一段时期，古代的非利士人与上帝的子民为敌；我们可以从圣经论及大卫与非利士巨人歌利亚交战的记载清楚看出这点。——撒母耳记上17:1-3,23-53。

据圣经透露，古代的非利士人是从迦斐托移居到迦南西南沿海一带的。（耶利米书47:4）那么，迦斐托在哪里呢？《国际标准圣经百科全书》（1979）指出：“虽然现时还没有足够证据去提出肯定的答案，近期的研究却认为克里特岛（也许包括爱琴群岛，因这两个地方具有同一的文化）最有可能是［迦斐托］的所在地。”——第一册，610页。

与此一致地，我们在《圣经新世界译本》的阿摩司书9:7读到：“耶和华说：‘以色列的儿子啊，你们在我看不是像古实人吗？我不是领以色列从埃及地上来，领非利士人出克里特，领叙利亚出吉珥吗？’”

我们无法知道这些古代沿海居民在什么时候开始离开克里特，向约帕和迦萨之间的西南海岸迁移，然后在迦南地后来称为非利士的区域定居下来。看来早在亚伯拉罕及以撒的时代，他们已在沿海一带的平原居住了。——创世记20:1,2；21:32-34；26:1-18。

以色列人进入应许之地后，非利士人有一段颇长的时期仍然在当地操有相当强大的势力。（出埃及记13:17；约书亚记13:2；士师记1:18,19；3:3,4；15:9,10；撒母耳记上4:1-11；7:7-14；13:19-23；列王纪上16:15）迟至犹大王乌西雅在位的时候，迦特、雅比尼和亚实突诸城仍有非利士人居住。（历代志下26:6）另一方面，以革伦、亚实基伦及迦萨也是圣经提及过的著名非利士城市。

后来亚历山大大帝攻取了非利士的迦萨城。过了若干时间之后，非利士人显然不再是一个独立的民族了。劳伦斯·E·斯塔杰教授在《圣经考古学评论杂志》（1991年5/6月版）中写道：“非利士人也被掳到巴比伦去。……可是，没有任何文献记载这些流亡异地的非利士人接着有什么遭遇。尼布甲尼撒征服了亚实基伦之后，但当地也许还有若干非利士人存留下来，他们显然已不算是一个民族了。他们已从历史上完全消失。”

巴勒斯坦这个现代的名字是从拉丁文和希腊文演变出来的，这个字词也可以进一步追溯到希伯来字词“非利士”。某些阿拉伯文圣经译本用来指“非利士人”的字词，很容易使人误以为是指今日的巴勒斯坦人。可是，《现代阿拉伯译本》却采用一个完全不同的字词，借此把古代的非利士人与今日说阿拉伯语的巴勒斯坦人区别出来。

［第31页的图片］

亚实基伦的一些废墟

［鸣谢］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.