4,5．（甲）比喻里的主人预表谁？（乙）为什么说四万八千银元在当时来说是巨量的财富？

⁴ 请读马太福音25:14-30。多年来，我们的书刊都指出耶稣就是比喻里的主人，他在公元33年升到天上，“出国”去了。耶稣在另一个比喻里指出，他出国的目的是要“执掌王权”。（路加福音19:12）耶稣回到天上后并没有立刻完全执掌王权b，而是“坐在上帝的右边，从此等待他的仇敌成了他的脚凳”。（希伯来书10:12,13）

8．虽然每个奴隶得到不同数量的银元，但主人期望奴隶怎样做？

⁸ 在银元的比喻里，主人给了第一个奴隶三万银元，第二个一万二千银元，第三个只给了六千银元。（马太福音25:15）虽然每个奴隶得到不同数目的银元，但主人期望他们都勤奋工作，好好运用得到的银元。同样，耶稣也期望他的受膏门徒在传道工作上尽力而为。（马太福音22:37；歌罗西书3:23）从公元33年五旬节开始，基督徒开始用基督交托的银元做生意。使徒行传记载当时门徒努力传道，使更多人成为基督徒。d（使徒行传6:7；12:24；19:20）

在终结时期用银元做生意

9．（甲）两个忠信的奴隶怎样运用所得的银元？（乙）这表明什么呢？（丙）“另外的绵羊”担任什么角色？

⁹ 在终结的时期，特别从1919年起，基督忠信的受膏奴隶在地上一直用主人交托的银元做生意。受膏的弟兄姊妹跟头两个奴隶一样，尽力用手上的银元替主人赚钱。在比喻里，虽然一个奴隶有三万银元，另一个有一万二千银元，但我们不必猜测这有什么含意，因为两个奴隶都替主人赚了双倍的钱，他们两个都很勤奋。那么，有希望在地上享永生的基督徒担任什么角色呢？他们也十分重要。耶稣在绵羊和山羊的比喻里指出，有希望在地上享永生的人，能在传道教人的工作上忠贞地支持耶稣的受膏弟兄。在难以应付的最后的日子，他们跟受膏门徒“合成一群”，热心地执行使人成为门徒的工作。（约翰福音10:16）

10．什么证据有力地表明耶稣临在呢？

¹⁰ 主人期望奴隶替他赚钱是无可厚非的。正如上文提及，1世纪耶稣的忠心门徒的确增加了财物，使更多人成为基督的门徒。银元的比喻正在这最后的日子应验，今天的基督徒也努力传道吗？在世界各地，耶稣的忠心门徒勤奋地从事历史上规模最大的传道教人工作，带来了美好的成果，每年有数十万人受浸成为王国传福音者。这充分表明耶稣正以君王的身份临在。主人必定十分欣喜！