敲诈

（Extortion）

用武力、恐吓等非法行为威胁人，或依仗势力向不愿意的人索取东西。翻做“敲诈”的希腊语（harʹpax哈帕西），基本的意思是“抢夺者”。（林前5:10，Int）圣经屡次警告人不要求取不义之财，特别是有职责的人更不该这样做。（出18:21；箴1:19；15:27）

不过，在罗马统治巴勒斯坦期间，负责收税的犹太人常常敲诈勒索。他们因为自己的职权，有很多机会残民自肥，他们的罗马主子显然也一样。耶稣所打的一个比喻也许曾提到这个情况。耶稣说，有一个法利赛派的人在一个收税人身旁祷告。法利赛派的人自以为义，在上帝面前表扬自己，说自己没有敲诈人。（路18:11）收税人来见施浸者约翰，问自己该做什么，约翰就劝他们：“除了规定的税款，不要多取。”（路3:13）

富有的税务长撒该在家里款待耶稣，他在席上表示要悔改回头，说“我敲诈过谁，就要还他四倍”。（路19:2,8；见指控）以这种情况来说，摩西律法其实只要求悔改认罪的人对被敲诈的人作出百分之120的赔偿而已。（利6:2-5）

《希腊语经卷》说敲诈的人跟耽于淫乱、通奸、拜偶像、贪心、偷窃、醉酒、咒骂、同性恋的人一样，是不能进上帝的王国的。使徒保罗写信给哥林多会众，说他们有些人以前也做过这些事，但现在已经洗净了。基督徒跟世界上做这些事的人不可能一点儿接触也没有，但如果自称为弟兄的人也做这些事，基督徒就必须跟这样的人断绝来往，并且把他们从会众开除。（林前5:9-11；6:9-11）

使徒保罗的例子表明，如果有人向基督徒敲诈索贿，基督徒应该持什么态度。罗马总督腓力斯把保罗一直留在监牢两年，希望保罗送钱给他。保罗知道腓力斯的用意，却没有给他什么。最后，非斯都接替腓力斯做总督。（徒24:26,27）