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  • “请听听我的申辩”
    “为上帝的王国作彻底的见证”
    • 17 站在旁边的人有的很吃惊——不是因为有人打了保罗,而是因为保罗的回应!他们质问说:“你竟敢侮辱上帝委任的大祭司?”保罗答道:“弟兄们,我不知道他是大祭司。圣经上写着:‘不可侮辱人民的首领。’”d(使徒行传23:4,5;出埃及记22:28)保罗的回答让众人看出什么是谦卑,什么是尊重法典。保罗察觉到公议会的成员一部分是法利赛派的,一部分是撒都该派的,于是改变对策,说:“各位弟兄,我是法利赛派的,是法利赛派的子孙。我今天是为了死人复活这个希望受审判的。”(使徒行传23:6)

      一个弟兄让一个教士用自己的圣经看经文。

      跟其他宗教的人交谈时,可以像保罗一样设法提出对方会认同的论点

      18.为什么保罗说自己是法利赛派的?在某些情况下,我们可以怎样用类似的方法带出论据?

      18 为什么保罗说自己是法利赛派的呢?因为他是“法利赛派的子孙”,也就是说,他的家族是隶属法利赛派的。由于这缘故,很多人仍把他看作是这个宗派的。e即使如此,保罗怎么会在复活的信仰上把自己跟法利赛派连在一起呢?据说法利赛派相信人的灵魂是不死不灭的,还说正义的人的灵魂会再次活在人体里。保罗当然不相信这些。他相信的是耶稣所教的复活。(约翰福音5:25-29)不过,法利赛派相信死了的人还有希望再次活过来,这个观点保罗是认同的。但撒都该派却不同意这个观点,他们不相信人死了还有机会活过来。我们跟天主教徒和基督新教徒讨论问题时,也可以用类似的方法带出论据。我们可以说,我们像他们一样相信上帝。当然,他们信的也许是三位一体的上帝,而我们信的是圣经所说的上帝。但是,我们跟他们一样都相信上帝是存在的。

  • “请听听我的申辩”
    “为上帝的王国作彻底的见证”
    • e 公元49年,当使徒和长老讨论外族人该不该遵守摩西法典时,经文描述在场的有些基督徒“曾经属于法利赛派”。(使徒行传15:5)显然,这些信徒的背景是众所周知的。

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