进行，第三次收成发生于夏季的末了，而且由始于阴历七月（提斯利月）十五日的收藏节或住棚节加以纪念。（出埃及记23:14-17）比喻并没有说明收成的时候是指这三个收成时期的那一个而言。但是，姑勿论所撒的是什么种子，种子究竟预表什么呢？

22．种子若并非预表基督教会的成员，则预表什么？这些“种子”的生长是我们所无法控制的吗？

²² 耶稣的比喻说所撒的种子发芽长大，然后“穗上结成饱满的子粒”。我们已留意到所撒的种子并不预表基督教会的成员。正如下一篇文章表明，撒在地上的种子预表撒种者个人的品质，态度及为上帝王国服务的能力。他必须滋养这些“种子”，仿佛从地里吸收养料一般。这些个人的特征长至可以收成的成熟地步是一段渐进的过程。这是我们需要留意的事，因为这件事并非我们所不能控制的。

适合王国的果子收割

1．在耶利米书4:3,4，耶和华促请人留意什么事？

耶和华在耶利米书4:3,4说：“要开垦你们的荒地，不要撒种在荆棘中。犹大和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉；恐怕我的忿怒，因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。”耶和华对与他立了约的百姓指出他们恶劣的内心情况。

2．种子落在荆棘丛中的比喻怎样表明我们对于我们在其中从事属灵撒种的环境应当十分小心？

² 类似地，耶稣基督在一个比喻中谈及将种子撒在荆棘中所导致的令人失望的结果。他在马太福音13:1-9和马可福音4:1-9提及撒种者所撒的种有些落在有荆棘种子的地方。他无法从这些地方获得任何收成，因为荆棘长出来将谷苗挤住了，以致无法有任何谷物收成。（路加福音8:4-8）这表明我们对于我们从事属灵撒种的环境必须十分留意才行。

3．在马可福音4:26-29的比喻中，种子代表什么？像第一世纪的基督徒一样，今日的基督徒在自己的品格方面必须培养什么？

³ 在马可福音4:26-29所载的关于撒种者和种子的比喻中，种子代表性格的各种品质。耶稣对那些拒绝听从撒种者的比喻和其他比喻的犹太人说：“上帝的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。”（马太福音21:43,45,46）据这节经文透露，人可以结出上帝王国的“果子”。（路加福音3:8）与王国的果子有关的是圣经所谓的‘圣灵的果子’，那便是，“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。（加拉太书5:22,23）在第一世纪，从使徒保罗的书信获得劝勉的基督徒必须撒播代表基督徒品质的“种子”；这种子是需要滋养的，正如今日的基督徒必须在与上帝王国有关的方面也同样行一般。他们必须将这些个人品质培养到成熟、完满的地步。——撒迦利亚书8:12；雅各书3:18。

4．代表基督徒的个人品质的“种子”需要受什么所滋养？

⁴ 通常人在谷物完全成熟时便加以收割。但是撒播这些“种子”的基督徒选择将种子撒在什么地方以求最后获得理想的收成呢？他希望自己的收成能获得上帝的嘉许，这样他便可以在与上帝王国有关的方面蒙上帝悦纳。正如实际的种子需要有土地，同样地，基督徒品质的种子，“圣灵所结的果子”，也需要有适当的生长环境。——箴言18:1。

5．正如路加福音8:14所强调，我们若想获得期望的收成就必须对什么十分小心？

⁵ 请回想一下耶稣论及撒种者将种子撒在四种泥土上的比喻。（马可福音4:3-20；路加福音8:5-15）这个比喻表明，撒种者若想获得收成，就必须小心为种子选择适当的环境。正如耶稣解释种子落在荆棘丛中一事的意思说：“那落在荆棘里的，就是人听了，走开以后，被今世的忧虑、财富和宴乐挤住了，结不出成熟的子粒来。”——路加福音8:14，《新译》。

6．保罗怎样在加拉太书5:7-9促请人留意不良环境的影响？

⁶ 使徒保罗论及加拉太基督徒的话与耶稣的话完全一致；他曾对这些基督徒论及‘圣灵的果子’，但他同时发出警告，他们正受到不良环境的有害影响。他说：“你们向来跑得好，谁拦阻了你们，使你们不信从真理呢？这种劝诱不是出于那召你们的。一点面酵能使全团面发起来。”（加拉太书5:7-9，《新译》；马太福音13:33）当时加拉太的基督徒正受到一些鼓吹犹太教的人所影响；这些人并没有全心接纳基督的全部教训，反之，他们“塞住了耳朵，闭住了眼睛。”（马太福音13:14,15，《现译》；加拉太书5:10）基督徒必须避免和弃绝这种妨碍他们灵性进步的交往。

7．对于不良环境对哥林多基督徒所生的影响，保罗怎样表示类似的关注？

⁷ 使徒保罗也担心哥林多的小组没有培养‘圣灵的果子’，因为他在写给他们的信中说：“我怕我来的时候，见你们不如我所想的，你们见我也不如你们所想的。又怕有纷争、嫉妒、恼怒、自私、诋毁、谗言、狂傲、混乱的事。”（哥林多后书12:20，《新译》）保罗提及有些人说，“我们就吃吃喝喝罢，因为明天我们便要死了。”他有充分理由接着发出警告说“不要受骗。不良的交往会破坏有用的习惯。”——哥林多前书15:32,33，《新世》。

8．为什么虽然基督徒有时睡觉，他性格的各种品质仍会继续形成？为什么他无法根据最先发出的“苗”肯定知道最后的结果会如何？

⁸ 种子落在其中的土地具有上帝所赐的能力去滋养麦子或荆棘；像土地一样，基督徒选择在其中培养性格的各种品质的环境也会对他有或好或坏的影响。即使他在这样的环境中睡觉，环境影响的律则仍然会无可避免地对他发挥作用，直至所长出的东西由于个人的收割时候来到而可以用镰刀割下。耶稣论及这件事说：“地生五谷是自然［和逐渐］的，先长苗，后吐穗，最后穗上结满了子粒。”（马可福音4:28，《新译》）在撒种者看来，植物的生长差不多是无法察觉的，而且植物借着一种为他所无法了解的力量而生长。芽会逐渐朝着一个方向或另一个方向生长，首先像苗的叶片一般，然后像麦的穗子，最后则像结满子粒的穗。

9．麦子和稗子的比喻怎样表明，当撒种者在某种环境中撒种时，他对最后的结果并不肯定？

⁹ 当种子最初发芽长苗时，撒种者从事物的外表看来可能并不确知他会获得怎样的收成。在苗生长的早期，他可能并不肯定所长出的是什么。他只是记得他所撒的是什么种子。且举个例说明：耶稣在马太福音13:26-30关于麦子和稗子的比喻中说：

“到了发苗吐穗的时候，稗子也显出来。仆人都前来问家主：“主人，你不是把好的种子撒在田里么？那些稗子是从那里来的呢？”他回答：“这是仇敌所作的。”仆人问他：“你要我们去拔掉它吗？”他说：“不用，因为拔稗子的时候，恐怕也把麦子连根拔出来。收割之前，让它们一同生长。到了收割的时候，我会吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起来，留着焚烧，却要把麦子收进我的仓里。”（《新译》）

10．在任何一种环境中，我们在何时才能清楚看出撒种所产生的结果？

¹⁰ 因此，我们撒下了我们的品格特性的种子之后，起初我们也许看不出土地所生出来像苗一般的东西是什么。直至后来，当子粒成熟之后，我们才可以清楚看出我们所撒下的种子从泥土里长出什么来。

11．除了泥土的物理特征之外，什么因素在决定泥土所长的东西的质素方面也很重要？

¹¹ 对于最后所产生的东西，泥土是个重要因素。耶稣说：“地生五谷是自然的，先长苗，后吐穗，最后穗上结满了子粒。”（马可福音4:28，《新译》）在关于四种泥土的比喻中，耶稣只描述泥土的物理特征。但是在决定收成的质素方面，泥土的化学性质也十分重要，例如泥土属于酸性抑或盐性，施过无机肥料抑或有机肥料等。

12．因此，土地或泥土预表什么？

¹² 既然土地在植物的生长及其质素方面担任如此重要的角色，土地代表我们处于其中的社会、道德和宗教环境；我们在这样的环境中培养代表我们的个人特性的种子，而这自然牵涉到人。a这是一件值得我们慎为选择的事。

我们在其中培养性格特征的环境

13．甚至在基督徒小组中，怎样也可能有些环境对基督徒灵性的正当生长并无益处？

¹³ 甚至在基督徒小组里，可能有些环境或交往对人的灵性并非最有帮助。有些新近从俗世出来以浸礼象征他们献身给上帝的人可能将一些他们仍然保留的东西——若干程度的俗世精神——带进小组里。我们应当记得，使徒保罗以下的一段话是对一个基督徒小组写的：“我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。……但如今我写信给你们说，若有称为弟兄，是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。”——哥林多前书5:9-11。

14．保罗怎样在加拉太书6:7,8警戒基督徒不要在错误的方向撒种？

¹⁴ 此外，同一位使徒对小亚细亚罗马行省的加拉太小组写道：“不要自欺，上帝是不可轻慢的。人种的是什么，收的也是什么：顺着自己的肉体撒种的，必定从肉体收败坏；顺着圣灵撒种的，必定从圣灵收永生。”（加拉太书6:7,8，《新译》）一个自称为基督徒的人可能顺着堕落的肉体而撒种。试图在一种迎合堕落肉体的俗世环境中培养自己的性格品质。

15．因此，关于在基督徒小组里找寻我们的环境，有些什么问题发生？

¹⁵ 今日，我们在小组里是否喜欢与一些仍然表现俗世精神的人来往呢？他们经常纵情作乐，并且想有小组的其他成员与他们一同如此行，希望借此为他们的放荡行为寻得若干借口。我们是否让我们在小组里的社交环境或交往阻碍我们在永生的赛程上跑得好呢？我们容许小组里一些仍然表现俗世精神的分子说服我们与他们行走同一的途径，因为这样行会迎合我们堕落肉体的喜好吗？

16．若要成功地通过考验的日子，我们对于自己所处的环境必须考虑到什么？

¹⁶ 起初我们的放荡途径所产生的影响可能很难察觉，以致别人尚未能看出我们最后会表明自己是怎样的基督徒。这乃是因为“土地”，或我们选择在其中活动的环境，结出果子来是逐渐的。“苗”在旁观者看来似乎没有什么不妥，并非对人有危险或有害。我们在晚间睡觉，早上起来，我们个人的特征继续无可制止地逐渐形成，究竟以什么方式我们并不很清楚。我们若继续跟从这条自由自在、不受拘束的途径，便会导致一项无可避免的结果——我们的个人特征的完全形成。我们容许自己受其熏陶的环境（像土地一般）对此深具影响。我们‘用镰刀割下的收成’会使我们有能力成功地通过报应日子所带来的考验吗？

17．关于我们将自己性格品质的种子埋于其中的环境，我们不应当忘记什么？

¹⁷ 我们千万不要忘记，像“土地”或泥土一般，我们个人特征的种子埋藏于其中的环境会影响到我们的发展。这可能使我们成为与我们开始撒种时所希望获得的收成大异其趣。

18．民数记11:4-34提出什么关于不良交往的例证？

¹⁸ 甚至在耶和华的百姓当中，人也可能受到不良交往的影响。一个历史例证发生于摩西日子以色列人在西乃旷野中的时候。我们记得有一“大群外族人”与以色列人一同离开埃及渡过红海。（出埃及记12:38，《当代圣经》）关于这些非以色列人，摩西先知告诉我们说：

他们［以色列人］中间的［外族］人大起