23．若要置身于乐园里得赎的人类之列，我们现在必须怎样行？

²³ 上帝会在他的属天圣所的宝座上祝福以西结所见到的象征的城。（请读以西结书48:35。）地上的行政中心会称为耶和华闪玛，意即“耶和华的所在”。要证明你对上帝怀有无可动摇的爱戴，这样你便可以置身于得赎的人类之列而生活在乐园里。届时地上不会有任何地方在灵性上陷于黑暗之中，以致不认识耶和华是独一永生的真神。（哈巴谷书2:14）因此，不要等到恶人被毁灭时才被迫承认上帝的圣名。反之，要怀具信心，借此表明你渴望置身于生还者之列。届时，上帝会彻底实现他的这个应许：“他们就［必］知道我是耶和华。”——以西结书36:23。

牧师弃暗投明

海地一个基督新教教会的副牧师弃暗投明，成为耶和华组织属下的特别先驱。他本人告诉我们：“有一天，有两个姊妹来探访我，告诉我上帝的王国是人类的唯一希望。那时我是牧师，而且全心相信只有我的宗教才是对的。后来我跟另一个耶和华见证人讨论三位一体的问题。见证人所提出的有力证据和他们的崇高道德标准使我希望多听点圣经。所以我开始和见证人研读圣经，并且到王国聚会所参加聚会。我试把新学得的真理告诉自己的教会，但结果惹起反对。我马上看出教会不再是我立足之地了；所以尽管其他牧师多方向我哄诱，我还是决定不再上教堂。不久之后我受了浸，并且开始做辅助先驱。后来分社邀请我作特别先驱。现在我已是助理仆人，而且在我从前做牧师的镇上宣扬好消息。我跟很多人主持圣经研究，其中有些人以往是称呼我为牧师的。我为此的确非常喜乐。”

天主教徒漠视梵谛冈

梵谛冈去年发表的一份新文件在天主教徒和医学界人士当中均惹起了激烈争论。这份文件题名为“对人命的最初形式的尊重以及论生育的尊严”。该份文件谴责一切形式的试管授精，亦即体外授精；甚至用合法夫妻的精子、卵子作人工授精也同样受到谴责。教会对这问题的立场使许多教徒感到苦恼，因为很多天主教徒都认为没有儿女的夫妇接受这种手术是可以的。尽管梵谛冈的新文件叫人为难，法国里尔一间天主教医院的发言人费利塞(Michel Falise)却指出，现今正在进行的试管授精服务并不会因教会的新立场而停止。比利时、西班牙、荷兰、意大利的天主教徒都发表类似的意见。据罗马的《共和国报》报道，以上几个国家正在进行的人工授精，其中“有超过百分之75属于教会所谴责的形式”，并且“在接受这种授精方法的妇女当中，有百分之70是天主教徒”。