有些观察家把家庭烦恼归咎于在经济、社会和道德方面席卷各工业国的种种改变。例如，由于妇女纷纷出外工作，她们所促成的改变往往把家庭里各分子原本担任的角色和职责扰乱了。作母亲的不得不紧张地重温丢生了的工作技能，作父亲的无可奈何地勉强应付家务，儿女则泪汪汪地试图适应日间托儿中心的生活。

环球各地不少家庭正处于强大的压力之下。一位不得不出外工作的为人父母者把这种压力比作“时刻生活在紧急状况中”。无怪乎最近美国的一项盖洛普民意测验透露，差不多有半数接受调查的人说，‘今日的美国家庭比10年前生活得更糟，’而且很少人相信情况会有所改善。

因此，家庭难题经常成为电视和无线电台节目的热门话题。大众人士也十分热心研读有关家庭的书刊，其中有些的确提供若干实用的有益劝告。可是，虽然‘开诚布公地沟通’或‘透露自己的感受’一类的劝告可以有点帮助，这些劝告却未能根治家庭难题的症结。下篇文章会着眼于这方面，并且说明如何处理家庭烦恼。

在家庭生活上把上帝置于首位！

鲍勃和琴恩——上文所提及的夫妇——并没有离婚。相反，他们与一位基督徒服事者讨论自己的难题。这位基督徒服事者很快便看出，他们夫妇的难题基本上是由于他们来自不同背境之故。

举个例说，鲍勃来自蓝领工人的家庭，他自己也从事体力劳动的工作，因此每天早上他都希望饱餐一顿。但出自白领阶级家庭的琴恩却只为他准备咖啡和烤面包。于是，因早餐而引起的吵架遂逐步升级至全面的战争！

鲍勃和琴恩需要改善他们彼此之间的沟通。可是，难题的症结却根深蒂固得多。基督徒服事者问他们说：“你们有按照哥林多前书13:4彼此相待吗？”这节经文说：“爱是恒忍和仁慈的。爱不嫉妒，不自夸、不自大。”（《新世》）接着的经文则说，爱“不做不规矩的事，不求自己的利益，不轻易被人激怒。它不计较所受的损害”。（《新世》）琴恩和鲍勃都愿意把这段话应用在彼此的关系上。

这对夫妇的难题主要需要一项属灵的解决方法。鲍勃和琴恩都渴望与耶和华缔结良好的关系，因此，总括来说，他们需要把圣经原则实行出来，并且意识到“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”。（诗篇127:1）这篇诗的第3至5节论及建造家庭。在促进家庭幸福方面，最大的成功来自在家庭生活上把上帝置于首位。——以弗所书3:14,15。

把上帝置于首位涉及什么事

俗语说：“家人齐祷告，关系就坚牢。”但在家庭生活上把上帝置于首位的意思较此深刻得多。据《家庭关系》周刊说，许多人相信“宗教能促进家庭里积极、健康的交互作用，并且提高各家庭成员对生活的满足感。”不过，仅是信奉宗教与把上帝置于首位并不是同一的意思。许多人正式隶属某个宗教，但仅是由于习惯、家庭传统或社会利益的缘故。上帝对他们的日常生活根本没有多大影响。更重要的是，并非所有宗教都是‘在上帝我们的父面前那清洁没有玷污的崇拜’。——雅各书1:27。

我们和我们的亲人若要在家庭生活上把上帝置于首位，就必须按照“全地以上的至高者”耶和华所规定的方式去敬拜他。（诗篇83:18）上帝的儿子耶稣基督说：“时候将到，现在就是了，那用心灵按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父寻找这样敬拜他的人。上帝是灵，敬拜他的必须用心灵按真理敬拜他。”（约翰福音4:23,24，《新译》）若要“用心灵”敬拜耶和华上帝，我们对他所作的神圣服务就必须发自一颗充满仁爱和忠信的心。（马可福音12:28-31；加拉太书2:16）按“真理”敬拜耶和华则意味到我们必须抗拒宗教的谬误，同时彻底遵行上帝在圣经里所显示的旨意。除非我们所信奉的宗教符合上帝的标准，否则我们就无法把耶和华上帝置于首位。a这些标准是什么呢？把它们应用出来可以怎样造益你的家庭？

丈夫把上帝置于首位

圣经在哥林多前书11:3说：“基督是各人的头；男人是女人的头；上帝是基督的头。”身为丈夫，你负有上帝所赐的责任作一家之主。家里的决定会主要由你去作。可是，这项责任并没有授权给丈夫暴虐专横、作威作福。

所作的决定若对妻子有所影响，圣经鼓励丈夫要考虑妻子的感受。（可参阅创世记21:9-14。）不错，圣经鼓励我们所有人“不要单顾自己的事，也要顾别人的事”。（腓立比书2:2-4）事情若不涉及圣经原则，基督徒丈夫时常会优先考虑妻子的喜好。他也会对妻子表现个人的关注，留意使她所负的责任不致过重。例如，他可以帮助妻子料理家务，尤以妻子需出外工作时为然。

使徒保罗写道：“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。”（以弗所书5:28,29）耶稣基督以仁爱的方式对待会众的成员。

使徒彼得的劝告也值得我们留意：“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”（彼得前书3:7）以暴虐不仁的方式对待妻子可以使丈夫的祷告受到阻碍——意识到这事岂不令人三思？不错，人若渴望上帝垂听和答允他的祷告，就必须以仁爱的方式对待妻子。

把上帝置于首位也可以影响到父亲与儿女的关系。作父亲的应当对儿女的属灵福利深表关注。可是，在美国所作的一项调查却透露，在接受调查的男子中，仅有半数说“参与圣经研讨或小组讨论”‘对家人的灵性进展至为重要’。其他的人则举出诸如“看电视或收听电台广播的宗教节目”或‘沉思人生的意义’等见解。

然而，圣经告诉作父亲的说：“不要激怒自己的儿女，倒要不断以耶和华的管教和思想调整，养育他们。”（以弗所书6:4，《新世》）在耶和华见证人当中，做父亲的要在家庭里带头从事崇拜。这些男子经常主持家人圣经研究，参加基督徒的聚会，以及竭力遵照圣经的其他规定而行，借此他们在家庭生活上把上帝置于首位。

妻子把上帝置于首位

身为妻子，你可以支持丈夫作一家之主的地位而借此把上帝置于首位。圣经说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。”（歌罗西书3:18）丈夫若是个不爱说话的人，或在带头从事崇拜方面漫不经心，妻子要听从以上的命令就不容易了。但无论如何，妻子若不断指出丈夫的弱点，甚或更糟的是，与丈夫抗衡，就只会增加家人的苦恼而已。

箴言14:1说：“智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。”真正睿智的已婚妇人能够把上帝置于首位而“建立家室”，方法之一是顺服丈夫。（哥林多前书11:3）她若“舌上有仁慈的法则”，就会避免不必要地批评丈夫。（箴言31:26）此外，她会努力使丈夫所作的决定得以成功。

已婚妇人把上帝置于首位的另一个方法是作勤奋的妻子。当然，她若要出外工作，就也许没有所需的时间或体力去料理家务到理想的程度。不过，她仍可以竭力像圣经所说的‘贤妻’一般：“她观察家务，并不吃闲饭。”——箴言31:10,27。

最重要的是，妻子必须在生活上把对上帝的崇拜置于首位。许多初次到耶和华见证人的王国聚会所的人都称赞儿童的整洁仪容。妻子的工作在这方面深具价值。可是，她也必须努力保持自己的灵性健康，经常祷告、研读及为上帝服务。

年轻人把上帝置于首位

《少年顾问》的一篇文章说：“儿童倾向于养成一些容许他们控制自己父母的态度和观念。……青少年受到一个大力鼓吹即时酬报和物质财富的社会所感染，遂形成一种‘现在就要’的态度。”倘若你是个年轻人，你怀有这样的态度吗？

歌罗西书3:20说：“你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”年轻人若把这样的顺服视为上帝的要求，就会与父母通力合作。例如，他不会反抗父母，暗中与父母所不嘉许的同学交往；他也不会诡计多端，试图操纵父母的一方以达成自己的目的。（箴言3:32）相反，在生活上把上帝置于首位的年轻人会顺从父母的仁爱指引。

把上帝置于首位

不论我们在家庭圈子里处于什么地位，我们都需要在生活上把上帝置于首位，并且与上帝养成亲密的关系。你和家人正这样行吗？

在这些“末后的日子”，我们人人都面对“艰难的时期”。（提摩太后书3:1-5，《新译》）不过，我们是能够保持灵性壮健而渡过这个事物制度的末日的。（马太福音24:3-14）倘若你和家人按照确切的圣经知识而行，就会有希望在地上的乐园里享永生。（约翰福音17:3；路加福音23:43；启示录21:3,4）不错，倘若你在家庭生活上把上帝置于首位，你就会见到这个希望实现。

［脚注］

［第5页的图片］

能干的妻子深受赏识

［第7页的图片］

圣经鼓励丈夫在家庭里带头从事崇拜