坚拒这个世界的一切物质诱惑。照样，借着仰赖上帝，以及回顾书拉密女子的优良榜样，今日基督徒女子也可以证明自己是紧守道德原则的人而为耶和华带来赞美。——8:8-10。

这首以爱为主题的“雅歌”无疑使我们更深深体会到耶稣和那些被拣选成为他的属天“新妇”的人具有多么紧密的联系。在面对试炼和引诱时，耶和华手下所有献了身的青年男女，包括夫妇在内，都可以借着效法书拉密女子和牧羊人的忠贞榜样而得益。上帝的道这个优美的部分应当促使我们所有人永远对耶和华——胜利之爱的来源——保持忠贞。

读者来函

摩西告诉以色列人，“明显的事，是永远属我们和我们子孙的。”（申命记29:29）这些‘显明出来的事’也包括末世期间人对上帝的道的了解在内吗？

并不然。把我们在末世期间对圣经预言所获得的了解置于摩西所论及的‘显明出来的事’的同一水平是不对的。

根据摩西的话的上、下文，他所谈及的‘显明出来的事’是与律法的约有关的事。（申命记29:25）摩西指出，这些‘显明出来的事’带有多项责任。百姓若没有在生活上履行这些责任，就会招致耶和华的惩戒。

当然，律法的约是来自耶和华上帝的一项启示。在赐下这项启示之前，上帝把其他的启示赐给各族长、挪亚，甚至亚当。上帝任用摩西把直到他当日所显明出来的事记录下来。这些显明出来的事为我们保存在圣经的头五部书里。后来，正如题名为“显明出来的事是属于我们的”一文（载于英文《守望台》杂志，1986年5月15日刊。）解释，这些‘显明出来的事’包括圣经所载的一切资料在内。——提摩太后书3:16。

这样，圣经含有“上帝的圣言”，他所显明出来的事。（罗马书3:2）血统上的犹太人证明对上帝不忠之后，受膏的基督徒遂成为这些‘显明出来的事’的保管人，基督教会则成为它们的“柱石和根基”。（提摩太前书3:15；哥林多前书4:1，《新世》）因此，今日这个教会的成员可以很适当地回应摩西的话说，‘显明出来的事是属于我们的’。

今日，对于这些‘显明出来的事’，耶和华予人很多启迪。正如但以理所预言，耶和华的百姓在他所感示的道里“来往奔跑”，结果‘真知识已大为增长’。（但以理书12:4）例如，现今我们已清楚知道‘另外的羊’是谁。（约翰福音10:16）我们已辨明“大群人”是谁。（启示录7:9-17，《新译》）我们看出绵羊和山羊的比喻正在获得应验。（马太福音25:31-46）这些事情已一一向我们揭露或显示出来，但并不是以耶和华命人将‘显明出来的事’在他所感示的道中记录下来的那种意义如此行。

有鉴于此，把这种逐步加深的了解置于受感示的启迪的同一水平上是不正确的。这些受感示的启迪构成了圣经所载的‘显明出来的事’。反之，借着对圣经作彻底的研究，耶和华的百姓通过祷告力求对这些‘显明出来的事’获得正确的了解。耶和华则在他自己所指定的时间借着圣灵赐下这种了解。

圣经告诉我们，“义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。”（箴言4:18）耶和华使人对‘显明出来的事’的了解日益增加。这足以表明那“日子”已越来越近了。同时，这也证明上帝正大大祝福今日的基督教会。