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根据圣经而推理
《推理》 72页-78页

毒品

定义:毒品的定义可广可狭。这里指的不是作为治病用途,而是指作为嗜好品用的所有精神科药物。人滥用这些药物来逃避生活难题,追求松弛、幻觉或兴奋的感觉。

圣经真的禁止人用药物去追求快感吗?

圣经没有指名提到海洛因、可卡因、摇头丸(LSD)、天使尘(PCP)、大麻和烟草。可是,圣经提供健全的指引,让我们知道怎样行事为人,避免得罪上帝。同样,圣经虽然没说过用枪杀人不对,却明确指出不可杀人。

路加福音10:25-27:“‘我该做什么才可以领受永生呢?’……‘要“全心、全意、全力、全智爱耶和华你的上帝”,也要“爱人如己”。’”(人如果蓄意危害生命、伤害头脑,还可说是全心全意爱上帝吗?人如果以偷窃来维持吸毒的恶习,还可说是爱人如己吗?)

哥林多后书7:1:“亲爱的弟兄,我们既有这些应许[以耶和华为上帝和天父],就该洁净自己,除去各样玷污身体和心灵的事物,敬畏上帝,完全圣洁。”(我们如果故意玷污身体,还能够期望蒙上帝悦纳吗?)

提多书2:11,12:“上帝拯救各种人的分外恩典已经显明出来,教诲我们摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想[现译作‘自制’,吕译作‘克己’]、正义、敬虔而活”。(吸毒既然会削弱人的判断力,使人失去自制,不是违反了圣经原则吗?)

加拉太书5:19-21:“顺应肉体的行为都是明显的,有……通灵术……狂欢,还有其他类似的事。……常做这些事的人,必不能承受上帝的王国。”(这里译作“通灵术”的希腊词语是“法玛基阿”,字面意思是“使用药物”。瓦因编的《新约词语诠释词典》论述这个词语说:“行巫术的时候,不管使用的药物是温和还是强烈,通常都会念咒,再加上各种符咒、护身符等来祈求玄秘力量的帮助。表面上,是要使求助的人或病人避开邪灵的注意和侵害;实际上,是要使求助的人慑服于巫师的神秘力量。”[第4卷,51-52页,伦敦,1940]今天也有类似的情况,不少吸毒的人喜欢涉猎通灵术或跟行通灵术的人来往,因为头脑空白或充满幻觉的人最容易受邪灵操纵。参看路加福音11:24-26。)

提多书3:1:“要顺服政府和当权的人,服从他们。”(在许多地方,拥有或使用某些精神科药物是违法的。)

某些药物既然可以使人得到快感, 又怎么可能有害呢?

提摩太后书3:1-5:“到了最后的日子,必有难以应付的非常时期。那时候,人必专爱自己……爱享乐不爱上帝……。你要避开这样的人。”(圣经明确指出,不要只顾享乐,以致忽略了紧守圣经的正义标准而招惹上帝的不悦。)

有些麻醉药虽然可以减轻痛苦,使人觉得舒畅,却容易成瘾,服用过量甚至会危害性命。有些溶剂闻后虽然可以产生快感,却会使人言语不清,视线模糊,肌肉不受控制,对脑、肝、肾造成无法补救的损害。有些迷幻药虽然使人觉得“飘飘然”,好像能消除疲劳,却使人不辨远近,影响逻辑思维,造成无可逆转的人格扭曲,甚至诱发自杀或杀人的倾向。

大麻真的有害吗?有些医生说大麻没有害处

美国加州大学考埃尔医院前精神科主任,戴维·鲍威尔森医生一度主张大麻合法化。得到更多研究成果之后,他说:“现在我认为,大麻这种药物是非常危险的,我们要找出对策才行。原因有两个:一、刚开始服用的人以为效果不错,感觉舒畅,却不知道自己的思维和身体机能已经受损。二、继续服用就会产生幻觉,胡思乱想。一至三年后,病态思维就开始取代正常思维了。”(《行政人员健康报告》,1977年10月,8页)

美国滥用毒品研究所的前所长,罗伯特·杜邦一度认为大麻没什么害处,后来却说:“真正值得关注的是,这种流行病[年轻一代吸食大麻]对健康造成什么危险。危险至少来自两方面。一方面是思维迟钝,以致危险驾驶或冷漠呆滞,对任何事物都缺乏兴趣;另一方面是身体机能受损。吸食大麻的人容易患慢性支气管炎,激素分泌失调,免疫系统受损,甚至容易患上癌症。这一切实在令人关注。”(蒙特利尔《新闻报》,1979年3月22日,9页)

《科学文摘》一篇文章说:“长期服用大麻会增加大脑神经末梢之间的距离,严重影响记忆、情绪和行动。脑神经要发挥功能,彼此就必须保持联系。”然后,文章提到在动物身上所得到的试验结果:“跟情绪有关的芽胞壁、跟记忆有关的海马体和负责某种行动的扁桃腺,都发生了非常显著的改变。”(1981年3月,104页)

吸食大麻不是跟喝酒差不多吗?

酒是食物,可以经消化而产生能量,随后把废物排出体外。大麻却不同。一位精神药理学家说:“大麻是非常强烈的麻醉剂。如果以为吸食大麻跟喝酒差不多,就大错特错了。”“两者的分子互相比较,[大麻的]THC产生的麻醉效力比酒精强一万倍。……人体分解THC的速度很慢,要经过许多个月,身体才能复原。”(《行政人员健康报告》,1977年10月,3页)造物主很清楚我们的身体结构,他的话语容许人适度地喝酒。(诗篇104:15;提摩太前书5:23)可是他强烈谴责纵酒,正如谴责贪食一样。(箴言23:20,21;哥林多前书6:9,10)

为什么耶和华见证人认为吸烟是十分严重的过犯?

吸烟的人不尊重生命的恩赐

使徒行传17:24,25:“他[上帝]创造了世界和其中的万物……把生命、气息、一切,赐给万人。”

“大量证据表明,吸烟会减短寿命。这种关联已经像医学界其他事实一样无可置疑。”(《科学80》,9/10月,42页)

世界卫生组织报告,“每年有400万人死于吸烟导致的疾病,每8秒钟就有一个人死亡”。报告又说:“从1950年到2000年,仅在已发展国家中,死于吸烟的人数就超过6000万,比第二次世界大战死的人还多。”(世界卫生组织通报221号,1999年4月)

美国卫生、教育与福利部前部长约瑟·卡利法诺说:“今天我们可以断言,吸烟的确是慢性自杀。”(《经院科学世界》,1980年3月20日,13页)

吸烟不符合上帝对基督徒的要求

罗马书12:1:“弟兄们,我凭着上帝的怜恤恳求你们,要把身体像祭牲一样献上,是活的,是圣洁的,是上帝所悦纳的。这样,你们就是用理智敬奉上帝。”

美国卫生局局长埃弗里特·库普说:“事实清楚表明,在我们的社会中,吸烟是可以排除的首要死因。”(《纽约时报》,1982年2月23日,A1版)“医学研究显示,吸烟的人比不吸烟的人平均寿命短三四年。每天吸烟两包以上的深瘾烟民比不吸烟的人,寿命更可能短八年。”(《世界图书百科全书》,1984,第17册,430页)人献了身给上帝,誓愿终生事奉他,却蓄意慢慢伤害生命,这合理吗?

“吸烟危害健康,尤其危害心肺健康。人如果吸烟,任何医疗预防措施都变得没有用了。”(南加州大学新闻稿,1982年2月18日)“吸烟很可能是世上可以消除的单一致病首因。”(世界卫生组织总监H.马勒医生,《世界卫生》杂志,1980年2/3月刊,3页)人献了身给上帝,要一生敬奉他,却蓄意破坏自己的健康,这样做言行一致吗?

吸烟违反爱人如己的诫命

雅各书2:8:“要爱人如己。”(参看马太福音7:12)

“最新研究表明,丈夫吸烟的妻子比丈夫不吸烟的妻子,平均寿命短四年。”(《纽约时报》,1978年11月22日,C5版)“母亲怀孕期间吸烟,可以使胎儿先天不足,严重畸形,不是在母腹中死去,就是在出生后不久夭折。”(《家庭健康》杂志,1979年5月,8页)对家人这么缺乏爱心,显然不是基督徒所为。(参看提摩太前书5:8)

“研究显示,吸烟的人点烟后实际吸烟的平均时间很短,不吸烟的人如果坐在吸烟的人身边,就可能被迫吸进跟吸烟的人几乎同量的一氧化碳、焦油和尼古丁。”(《今日健康》杂志,1972年4月,39页)对别人这么缺乏爱心,根本就不可能爱上帝。(参看约翰一书4:20)

如果吸毒不对,上帝为什么创造一些植物让人能提炼毒品呢?

被人滥用的东西通常都有正当的用途,例如酒和性功能。大麻取自大麻植物的干叶和花朵,大麻的纤维却是很有用的原料,可以制造绳索和衣料。烟叶其实可以用来制造消毒剂和杀虫剂,却被人滥用,拿来吸食。地球的许多资源都十分有用,人在这方面的知识仍然有限。甚至野草也有本身的价值,可以覆盖不耕种的地面,防止表土流失。

人想戒烟或戒毒,却不成功,该怎么办呢?

首先,要研读圣经,沉思其中的道理,好养成使上帝的心欢喜的强烈愿望,一心盼望生活在正义的新制度里。你亲近上帝,上帝就会亲近你,赐给你所需的帮助。(雅各书4:8)

重要的是,要清楚看出吸烟吸毒是不对的,要对此深恶痛绝。(诗篇97:10)不妨重温本题目列举的事实,反复思量,好强化憎恨恶事的心。不要老是想着吸烟吸毒带来的短暂快感,倒要沉思上帝喜欢的事,也要想想吸烟吸毒带来的可恶后果。

如果再度吸烟吸毒的欲望很强烈,就要恳切祷告,祈求上帝帮助。(路加福音11:9,13;参看腓立比书4:13)不要犹豫不决。此外,要拿出圣经来大声 朗读,或者找一位成熟的基督徒,告诉他发生了什么事,请他帮助。

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