第5章
耶和华的敬拜者所享的自由
1,2．（甲）上帝赐给第一对人类怎样的自由？（乙）试举出支配人类的活动的若干律法。
耶和华创造了第一对人类之后，他们享有远超过今日任何人所享的自由。他们的家是个乐园。没有任何疾病破坏他们的生活乐趣。他们并非到头来不免一死。但是，他们若要继续享有这样的自由，尊重上帝的律法乃是一个极为重要的因素。
2 有些律法也许并没有以明文宣布出来，但是上帝将亚当夏娃造成能够很自然地顺服这些律法。例如食欲向他们表示需要进食，口渴则表示需要喝水。日落鼓励他们获得必需的休息和睡眠。耶和华也对他们发言，将若干工作委派给他们去执行。他们所接获的委派其实是一条律法，因为这会支配他们所采取的行动。但那是一条多么温和、有益的律法！这条律法使他们有令人心满意足的工作可做，并且使他们能够以健康的方式充分运用自己的机能。他们会产生儿女，管理地上的众生，逐渐将乐园扩展到整个地球。（创世记1:28；2:15）上帝并没有颁布许多不必要的细节去加重他们的负担。在作决定方面，他们有很大的选择余地。人还能够有什么更大的要求呢？
3．亚当本可以怎样获得帮助，以求明智地运用作决定的自由？
3 当然，上帝虽赐给亚当作决定的特权，这并不意味到亚当所作的任何决定，无论是什么，都会产生良好的结果。作决定的自由同时带来责任。借着聆听上帝的训示，留意观察他的作为，亚当可以向他的天父学习；同时上帝也赋予亚当足够的智力，能够将所学得的知识应用出来。既然亚当是‘按照上帝的形像’造的，每逢作决定时，他的自然倾向会是将上帝的各种美好特质反映出来。他若真正感激上帝对他所施的许多恩惠，渴望取悦上帝，他就必然会留意效法上帝的各种美德。——创世记1:26,27；可参阅约翰福音8:29。
4．（甲）虽然上帝对亚当颁布了一条含有约束性的命令，这有剥夺他的自由吗？（乙）为什么这是个适当的规定？
4 为了提醒亚当他必须倚赖他的造物主和赐生命者，耶和华对他下了这个命令：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”（创世记2:16,17）这条律法有剥夺人的自由吗？绝对没有。亚当可以自由决定是否服从这条命令。这项禁令并没有加重他的负担。他有丰足的食物可吃，根本无需碰这棵树。可是，亚当理应承认，他生活于其上的地球是属于上帝的。上帝既是造物主，他自然有权统治他所造的众生。——诗篇24:1,10。
5．（甲）亚当夏娃怎样失去他们一度享有的宝贵自由？（乙）什么取而代之？这对我们有什么影响？
5 但是发生了什么事故呢？一个天使受到自私的野心所驱策，假装自己是个真正导师而骗倒了夏娃；他向夏娃提出一些与上帝的旨意背道而驰的东西。亚当非但没有服从他的天父，反而步夏娃的后尘。亚当夏娃妄图获得一些不属于他们的东西，结果失去了他们一度享有的宝贵自由。罪成了他们的主人。正如上帝曾警告过，他们招致了死亡的结局。由于这缘故，他们将什么遗传给后代呢？罪。因此，人人都有与生俱来的犯罪倾向，而且具有种种弱点而会生病，最后更变成年老力衰。这也带来了死亡。在撒但的影响之下，人所承受的犯罪倾向变本加厉，结果产生了一个人人自危的社会。这与上帝在最初赐给人类的自由简直有天渊之别！——罗马书5:12；约伯记14:1；启示录12:9。
可以寻得自由之处
6．（甲）我们可以在哪里寻得真正的自由？（乙）耶稣在约翰福音8:31,32谈及怎样的自由？
6 鉴于今日世上的情形，难怪人们渴望获得比他们目前所享的更大的自由。但是人可以在什么地方寻得真正的自由呢？耶稣基督说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约翰福音8:31,32）时常，世人推翻一个政治领袖或政府形式，转而拥护另一个，希望借此获得较大的自由。但耶稣所指的并不是这种有限的自由。反之，耶稣所说的自由能够解决人类种种难题的症结。这种自由使人得以免除罪的缚束，不再受罪所奴役。（可参阅约翰福音8:24,34-36。）因此，人若成为耶稣基督的真正门徒，这件事会在他的生活上造成重大的改变而为他带来解放。
7．（甲）那么，在什么意义上说来，现今我们能够摆脱罪的缚束？（乙）我们必须怎样行才能享有这种自由？
7 这并不是说真正的基督徒在现今不再感觉到与生俱来的犯罪倾向。相反，由于这种生来的倾向，他们必须竭力奋斗才行。（罗马书7:21-25）但是，人若真正按照耶稣的教训而生活，就不会再作罪的奴隶。罪不会再对他像发号施令的国王一般，而他则对罪惟命是从。他不会再被困于一种毫无目的而使他感觉良心不安的生活方式中。反之，他会在上帝面前享有清白的良心，因为他以往所犯的罪已由于他对基督的祭物怀具信心而得蒙赦免了。犯罪的倾向可能仍试图指挥他，但是他却由于记得基督的纯洁教训而拒绝听命；这样，他表明罪已不再是他的主人了。——罗马书6:12-17。
8．（甲）真正的基督教进一步给予我们什么自由？（乙）这应当怎样影响到我们对世俗统治者所怀的态度？
8 身为基督徒，我们享有很大的自由。我们已获得释放，不再受谬误的道理所影响，也不再受迷信所奴役及受罪所辖制。由于获知有关死者的情况和复活的伟大真理，我们不再对横死怀有无可理喻的恐惧；因为怀有这种恐惧，许多人甚至不惜扼杀自己的良心。我们深知不完美的人为政府行将被上帝的公义王国取而代之，因此我们不再陷于绝望之中。但是，这样的自由并不容许我们怀有嚣张的态度，认为旧制度反正不久便会消逝，于是就不理会法律的规定，也不尊重政府的官员。——彼得前书2:16,17；提多书3:1,2。
9．（甲）耶和华怎样仁爱地帮助我们，使我们能够享有现今人所能享有的最大程度的自由？（乙）在作决定时，我们可以怎样表明我们清楚了解亚当滥用了自由而招致的恶果？
9 耶和华并没有任由我们自行摸索，凭着反复试验的方法去找出什么是最佳的生活方式。耶和华对人性了如指掌，深知什么会为我们带来真正的满足及个人的尊严感，以及什么会对我们有最恒久的裨益。他也知道他在执行自己的旨意方面所定的时间，因此确知在各段时期中什么活动最值得我们从事。他也同样地深知怎样的思想和行为可以使人堕落或破坏人际的关系，甚至使人失去上帝王国的种种幸福。他仁爱地通过圣经以及借着他的显形组织将这些事告诉我们。（加拉太书5:19-23；马可福音13:10；可参阅提摩太前书1:12,13。）然后，我们需要运用上帝赋予我们的自由意志，自行决定我们要作出什么响应。圣经告诉我们亚当怎样失去了上帝最初赐给人的自由，如果我们将这个鉴戒谨记在心，就会作出明智的决定。我们会表明，与耶和华保持良好关系乃是我们一生最关心的事。
渴望另一种自由
10．有些自称为基督徒的人追求怎样的自由？
10 有时，有些自幼被教养成为耶和华见证人的青年人，以及其他一些并非这么年轻的人，觉得他们希望享有另一种自由。这个世界可能看来相当诱人；他们越想及这件事，就越渴望做世人所做的事。他们也许并没有预先计划要服食麻醉剂、纵酒或犯奸淫。但是他们在放学或放工之后，开始花时间与世俗的人来往。当然，他们想受新友伴所接纳，于是便开始仿效后者的言谈和行为。——约翰三书11。
11．有时这种引诱来自什么方面？
11 有时，诱使人参与世俗行为的引诱来自另一个自称事奉耶和华的人。在伊甸园里便曾有这种情形发生。当时撒但引诱夏娃，然后夏娃又怂恿亚当步她的后尘。在早期的基督徒当中也有这样的事发生，在我们的日子亦然。这些人时常爱好刺激，渴望做一些带来极度愉快的东西。他们怂恿别人“开心一下”。不错，他们“应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆”。——彼得后书2:18,19。
12．（甲）世俗的行为导致什么可悲的结果？（乙）行这些事的人若知道后果如何，为什么他们仍然坚要做这些事？
12 这样行所产生的果子绝不愉快。苟且的性关系使人的感情大受打击。这也可能导致疾病、非意愿的怀孕和婚姻破裂。（箴言6:32-35；哥林多前书6:18；帖撒罗尼迦前书4:3-8）滥用麻醉剂可以使人性情暴躁、口齿不清、视力模糊、头晕眼花、呼吸吃力、产生幻觉，甚至中毒身亡。（可参阅箴言23:29-35。）这件事可以使人上瘾，并且进一步诱人犯罪以求维持吸毒的恶习。耽于这些败行的人通常知道事情可以导致什么后果。但是，由于渴望找寻刺激和肉体的快感，他们故意将后果置诸脑后。他们告诉自己这就是自由，但是往往太迟才发觉他们其实沦为罪的奴隶。罪是个多么残酷的主人！现在就对问题作一番推理可以保护我们不致有这样的经历。——加拉太书6:7,8。
难题开始之处
13．（甲）导致这些难题的欲望时常是怎样引起的？（乙）为要了解什么是“不良的交往”，我们需要具有谁的观点？（丙）你回答这段末了的几个问题时，请强调耶和华的观点。每次只评论一个问题。
13 请停下来想想难题时常开始于何处。圣经解释说：“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅各书1:14,15）但是，这些欲望是怎样引起的呢？是由人吸进头脑的东西所引起的，而这些诱因时常是由于与一些不遵守圣经原则的人交往所造成的后果。当然，我们都知道应该避免“不良的交往”。但问题是，什么交往可算是不良的？耶和华对事情的看法如何？根据以下的问题和经文作一番推理可以帮助我们获得正确的结论。
虽然有些人看来颇为正派，这件事实意味到他们是良好的友伴吗？（可参阅创世记34:1,2,18,19。）
他们的言谈，也许他们所说的笑话，显示我们跟这些人打成一片吗？（以弗所书5:3,4）
对于上帝的旨意，他们的信仰若与我们的不同，我们有理由对此感觉关注吗？（可参阅哥林多前书15:12,32,33。）
我们若故意跟一些不爱上帝的人密切来往，耶和华会有什么感觉？（可参阅历代志下19:1,2。）
虽然我们与不信者一同工作或上学，我们可以怎样表明我们并不拣选他们为友伴？（彼得前书4:3,4）
观看电视和阅读书本、杂志、报章也是与别人交往的方式。在现今的日子，我们特别需要留意避免从这些方面吸收什么类型的资料？（箴言3:31；以赛亚书8:19；以弗所书4:17-19）
关于我们是怎样的人，我们所选择的交往告诉耶和华什么事？（诗篇26:1,4,5；97:10）
14．凡是现今就努力实行圣经的劝告的人，有希望享有什么宝贵的自由？
14 上帝的新世界已近在眼前了。借着上帝的王国，人类会摆脱撒但和整个邪恶事物制度对人所操的奴役影响。罪的一切影响会逐渐从人类身上消除。他们会有在乐园里享永生的希望。最后，天下众生都会享有与“耶和华的灵”完全一致的自由。（哥林多后书3:17，《新世》）我们若在现今把上帝的劝告一笑置之，甘愿冒失去这一切幸福的危险，这样行合理吗？但愿我们所有人都在现今好好运用基督徒的自由，借此清楚表明我们真正渴望享有的乃是“上帝儿女荣耀的自由”。——罗马书8:21，《新译》。
温习的讨论
● 第一对人类享有怎样的自由？这与现今人类所享的自由比较起来孰优孰劣？
● 真正基督徒享有什么与世人所享的大异其趣的自由？这件事怎样成为可能？
● 由于追求世界所享的自由，许多人付出了什么代价？
● 为什么避免“不良的交往”如此重要？我们不像亚当一样，对于什么是恶事，我们接受谁的决定？